هُوَ الجَوادُ الَّذي يُعطيكَ نائِلَهُعَفواً وَيُظلَمُ أَحياناً فَيَظَّلِمُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

صار مثلًا

• أَجْوَدُ مِنْ هَرِمٍ

ورد في ٢٠ كتابًا من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  زهير بن أبى سلمى

  ويستحسن أيضا قوله:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الحادي والستون: ذكر من فضل على نظرائه ومدح بحسن رأيه

  وقال زهير:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب المديح والتقريظ

  قال زهير بن أبي سلمى:

• نقد الشعر · قدامة بن جعفر (ت ٣٣٧هـ)

  نعت المدح

  وله:

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب في المديح

  لأن هذا إنما يقع لمن دون الخليفة والملك، وإنما أخذه من قول زهير في هرم ابن سنان، وليس بملك، ولذلك حسن قوله:

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  شُرُوح وتعليقات (٤)

  … وَمن الْعَرَب من يَقُول أثّتر بالثاء، ومذّكر بِالذَّالِ، ومطّلم بِالطَّاءِ إِلَّا أَن الْمُخْتَار أفْصح فِي الْقيَاس، وَالْأَشْهر فِي الرِّوَايَة مدّكر ومتئر ومظَّلم وَمثله مدّخر ومذّخر، قَالَ زُهَيْر بْن أَبِي سلمي يَمدحُ هرم بن سِنَان:

• أدب الكتاب · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

  الإدغام

  … وإن كان الحرفان المدغمان من جنسين أظهرا على جنسيهما، كقولك اتخذت ووعدت، فإذا كان المدعمان يتولد منهما حرف غيرهما كتب ذلك المتولد مثل مدكر ومظلم قال زهير:

• حماسة الظرفاء · الزوزني (ت ٤٣١هـ)

  المديح

  وقال زهير بن أبي سلمى: