من القائل؟
أولَئِكَ قَومٌ إِن بَنَوا أَحسَنوا البُنىوَإِن عاهَدوا أَوفَوا وَإِن عَقَدوا شَدّوا
البيت للحطيئة، من قصيدة «ألا طرقتنا بعدما هجدوا هند»، وهو البيت رقم ٩ فيها، من ٣٢ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الحطيئةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
أَقِلّوا عَلَيهِم لا أَبا لِأَبيكُمُمِنَ اللَومِ أَو سُدّوا المَكانَ الَّذي سَدّوا
أولَئِكَ قَومٌ إِن بَنَوا أَحسَنوا البُنىوَإِن عاهَدوا أَوفَوا وَإِن عَقَدوا شَدّوا
وَإِن كانَتِ النُعمى عَلَيهِم جَزَوا بِهاوَإِن أَنعَموا لا كَدَّروها وَلا كَدّوا
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
خبر الحطيئة ونسبه والسبب الذي من أجله هجا الزبرقان بن بدر
أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد عن أبيه قال: قال ابن عيينة: سمعت ابن شبرمة يقول: أنا واللّه أعلم بجيّد الشعر، لقد أحسن الحطيئة حيث يقول:
- الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)
ما وصفت به أم الفضل ابنها عبد الله بن عباس وهي ترقصه
الحسب: الشرف، والعدّ: القديم، ويقَالَ: بئر عدّ، إذا كانت لها مادةٌ من الأرض.
- أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)
طائفة من أشعار قطرىّ بن الفجاءة:
… أخبرنا أبو حاتم قال: كان أبو عبيدة يأنس إلى فى أول ما اختلفت إليه، لأنه كان يظنّنى على رأيهم ويسألنى عن خوارج سجستان- لأنه كان يظنّنى على رأيهم- وكنت أوهمه أنى على رأيهم، فنالتنى منه لذلك عناية خاصة، فكان كثيرا ما ينشدنى أشعارهم، ثم يتمثل:
- المصون في الأدب · أبو أحمد العسكري (ت ٣٨٢هـ)
باب في نقد الشعر
وقال ابن شبرمة: قول الحطيئة:
- مختارات شعراء العرب · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)
مختار شعر الحطيئة وأخباره
الأناةُ: الانتظار. ويقال: ما أبعدَ حلمه! أي لا يعجلُ والحفيظة: ما أحفظك. والحد: حد البأس.
- البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)
التعليم والترسيم
وكما قال الحطيئة:
- لباب الآداب · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)
ومن محاسن المديح
أقلوا عليهم- لا أبا لأبيكم- من اللوم، أو سدّوا المكان الذي سدوا
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
الانسجام
ومنه قول الحطيئة بضم الحاء المهملة على زنة جهينة, يمدح آل الشماس