الفصيح
كتاب مختصر في فصيح الكلام، اختار فيه ثعلب (ت ٢٩١هـ) مما يجري في كلام الناس وكتبهم أفصح اللغات، ونبّه على ما تلحن فيه العامة، في ثلاثين بابًا من الأفعال والأسماء والمصادر. ٣١ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٣١)
جارٍ التحميل…
٣١ بابًا، بترتيب الكتاب
- مقدمة الكتابهذا كتاب اختيار فصيح الكلام، مما يجرى في كلام الناس وكتبهم، منه ما فيه واحدة والناس على خلافها، فأخبرنا بصواب ذلك، ومنه ما فيه لغتان وثلاث وأكثر من ذلك فاخترنا أفصحهن، …
- باب (فعَلت) بفتح العينتقول: نمى المال وغيره ينمى [قال الشاعر: وذوى العود يذوى، وغوى الرجل يغوى، وينشد هذا البيت:
- باب (فعِلت) بكسر العينتقول: قضمت الدابة شعيرها، بكسر ثانيه، تقضم، وكذلك بلعت الشيء، أبلعه، وسرطته أسرطه، وزردته أزرده، ولقمت ألقم، وجرعت الماء أجرعه، ومسست [الشيء] أم، وشممت أشم، وعضضت أعض، …
- باب (فَعَلْتُ) بغير ألفتقول شملت الريح من الشمال، وجنبت من الجنوب، ودبرت من الدبور، وصبت من الصبا بغير ألف [ويقال في النعامى بالألف: إذا هبت]. وخسأت الكلب أخسوه، وفلج. الرجل على خصمه [يفلج]. …
- باب (فُعِلَ) بضم الفاءتقول: عنيت بحاجتك بضم أوله، أعنى بها، وأنا بها معنى. وقد أولعت بالشيء أولع به [وأنا مولع به]. وقد بهت الرجل يبهت، فهو مبهوت، وقد وثئت يده، فهي موثوءة، وقد شغلت عنك، …
- باب (فَعِلت) (وفَعَلت) باختلاف المعنىتقول نقهت الحديث مثل فهمت، ونقهت من المرض أنقه فيهما جميعا. وقررت به عينا أقر، وقررت في المكان أقر. وقد قنع الرجل: إذا رضى قناعة وهو قنع، وقنع قنوعا: إذا سأل، يقنع فيهما …
- باب (فعلت) و (أفعلت) باختلاف المعنىتقول: شرقت الشمس إذا طلعت، وأشرقت: إذا أضاءت وصفت. ومشيت حتى أعييت وأنا معي، وعييت بالأمر: إذا لم تعرف وجهه، وأنا به عي وعيى. وحبست الرجل عن حاجته، وفي الحبس فهو محبوس، …
- باب أفعلتقول أشكل على الأمر، فهو مشكل. وأمر الشيء، فهو ممر: إذا صار مرا، وأغلقت الباب، فهو مغلق، وأقفلته، فهو مقفل. وأعتقت الغلام، فهو معتق وعتيق، وعتق هو: إذا صار حرا. وأبغضت …
- باب ما يقال بحرف الخفضتقول: سخرت منه. وهزئت به. ونصحت لك. وشكرت له صنيعه. ونسأ الله في أجله، وأنسأ الله أجله. واقرأ على فلان السلام. وزريت عليه: إذا عبت عليه فعله، وأزريت به: إذا قصرت به. وجن …
- باب (ما يهمز من الفعل)تقول: رقأ ادم يرقأ رقوءا: إذا انقطع، وجاء في الحديث لا تسبوا الإبل فإن فيها رقوء الدم مفتوح الأول. ورقيت الصبي من الرقية أرقيه رقيا، ورقيت في السلم [بكسر القاف] أرقى …
- باب من المصادرتقول: وجدت في المال وجدا وجدة، ووجدت الضالة وجدانا. قال الراجز: ووجدت في الحزن وجدا، ووجدت على الرجل موجدة، وتقول في كله: يجد، وتقول: رجل جواد بين الجود، وشيئ جيد بين …
- باب ما جاء وصفا من المصادرتقول: هو خصم، وهي خصم، وهم خصم، للواحد والاثنين والجميع، والمذكر والمؤنث على حال واحدة. وكذلك رجل دنف، ونسوة دنف، لا يثنى ولا يجمع، فإن قلت: دنف تثنيت وجمعت. وكذلك أنت …
- باب (المفتوح أوله من الأسماء)تقول: هو فكاك الرهن. وهو حب المحلب. وهو عرق النسا. وهو قص الشاة وقصصها، وهي الرحى. وهم في رخاء من العيش. وهو الرصاص. وهو صداق المرأة، وإن شئت [قلت]: صدقة وصدقة. وهو …
- باب المكسور أولهتقول: الشيء رخو، وهو الجرو، وهو الرطل: للذي يوزن به ويكال. واستعمل فلان على الشام، وما أخذ إخذه. وهو النسيان. وهو الديوان. وهو الديباج، وكسرى وهو سشداد من عوز. وهو …
- باب المكسور أوله والمفتوح باختلاف المعنىتقول: امرأة بكر، ومولود بكر: إذا كان أول ولد أبويه، وأمه بكر، وأبوه بكر، وأنشدني ابن الأعرابي:
- باب المضموم أولهتقول: لمن اللعبة، وهي القلفة والجلدة [للتي يقطعها الخاتن]. وتقول: اللهم ارفع عنا هذه الضغطة. وأنا على طمأنينة. وأجد قشعريرة. وعود أسر، والأسر: احتباس البول، والحصر: …
- باب المضموم أوله والمفتوح باختلاف المعنىتقول: لحمة الثوب بالفتح، ولحمة النسب بالضم وذلك لحمة البازي والصقر: ما أطعمته إذا صاد. والأكلة: الغداء أو العشاء، والأكلة: اللقمة. ولجة الماء بالضم: معظمه، وسمعت لجة …
- باب المكسور أوله المضموم باختلاف المعنىالإمة: النعمة [بالكسر]، والأمة: القامة [بالضم] قال الأعشى: والأمة أيضا: القرن من الناس والجماعة [قال تعالى: ولكل أمة جعلنا منسكا]، والإمة أيضا: الحين [قال تعالى: وادكر …
- باب ما يخفف ويثقل باختلاف المعنىتقول: اعمل على حسب ما أمرتك مثقل، وحسبك ما أعطيتك مخفف، وجلس وسط القوم يعنى بينهم، وجلس وسط الدار، واحتجم وسط رأسه.
- باب المشدَّدتقول: فيه زعارة. وحمارة القيظ: شدته. وهو سام أبرص، وساما أبرص، وسوام أبرص وأبارص. وسكران ملتخ وملطخ: أي مختلط، يقال: التخ عليهم أمرهم: أي اختلط. وشربت مشوا ومشيا: تعنى …
- باب المخففتقول: فلان من علية الناس مخفف. وهو المكارى، وهم المكارون. وعنب ملاحى مخففة اللام. وأنا في رفاهية [من العيش]. وعرفت الكراهية في وجهه. وهو حسن الطواعية لك. وهي الرباعية …
- باب المهموزتقول: استأصل الله شأفته، مهموز مخفف، وأسكت الله نأمته وربطت لذلك الأمر جأشا إذا تحزمت له. واجعلها بأجا واحدا. وهو اللبأ. وهي اللبؤة. وكلب زئنى: وهو القصير [الرجلين …
- باب ما يقال للأنثى بغير هاءتقول امرأة طالق، وحائض، وطاهر، وطامث بغير هاء. وكذلك امرأة قتيل، وكف خضيب، وعين كحيل، ولحية دهين، فإن قلت: رأيت
- باب ما أدخلت فيه الهاء من وصف المذكرتقول: رجل راوية للشعر. ورجل علامة ونسابة، ومجذامة، ومطرابة، ومعزابة، وذلك إذا مدحوه، كأنما أرادوا به: داهية. وكذلك إذا ذموه فقالوا: رجل لحانة، وهلباجة،
- باب ما يقال للمذكر والمؤنث بالهاءقالوا: رجل ربعة، وامرأة ربعة. ورجل ملولة، وامرأة ملولة. ورجل فروقة. وامرأة فروقة. ورجل صرورة، وامرأة صرورة للذي لم يحجج. ورجل هذرة، وامرأة هذرة: للكثير الكلام. ورجل همزة …
- باب ما الهاء فيه أصليةجمع الماء: مياه، والقليلة: أمواه. وجمع الشفة: شفاه. وجمع الشاة: شياه. والعضاه شجر، والواحدة عضة. وجمع الإست: أستاه، بفتح الألف، وينشد هذا البيت.
- باب منه آخرتقول: في صدره عليه غمر: أي حقد، وهو منديل الغمر، والغمر من الرجال: الذي لم يجرب الأمور، وهو المغمر [أيضا]، والغمر من الماء: الكثير، ومن الرجال: الكثير العطاء، والغمر: …
- باب ما جرى مثلا أو كالمثلتقول: إذا عز أخوك فهن. وعند جهينة الخبر اليقين، وقال ابن الأعرابي: عند جفينة. وتقول: افعل ذاك وخلاك ذم. وتقول: تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها: أي لا تكون ظئرا لقوم. وتحسبها …
- باب ما يقال بلغتينيقال: هي بغداد وبغدان، وتقال بالذال أيضا، وتذكر وتؤنث، وهم صحابي بالكسر، وصحابتي بالفتح، وهو صفو الشيء وصفوته. وهو الصيدناني والصيدلاني. و [هي] الطنفسة والطنفسة. وهي
- باب حروف منفردةتقول: أخذت لذلك الأمر أهبته. وأبعد الله الأخر قصيرة الألف. والشيء منتن. [وهي البكره بسكون الكاف التي يستقى عليها] وهي
- باب من الفرق[تقول]: هي الشفة من الإنسان، ومن ذوات الخف: المشفر، ومن ذوات الحافر: الجحفلة ومن ذوات الظلف: المقمة
النص من طبعة دار المعارف بتحقيق الدكتور عاطف مدكور، كما في المكتبة الشاملة؛ وما بين معقوفين زيادة من المحقق. مصادر الموقع