وَمِـن فَـلائِلِ هـامِ القَـومِ مُـحـتَـلِقـاً
الشاعر: أبو زبيد الطائي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو زبيد الطائي، من العصر الأموي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَمِـن فَـلائِلِ هـامِ القَـومِ مُـحـتَـلِقـاً — بِـمُـسـتَـحـى مِـن أَمينِ الجِلدِ إِتعابا
وَمِــن سَــرابــيــلِ أَهــبــاب مَــضَـرَّجَـة — بِـصـائِكِ مِـن دَمِ الأَجـوافِ قَـد رابـا
كَــــأَنَّ أَثـــوابَ نَـــقّـــاد قُـــدِرنَ لَهُ — يَــعــلو بِـخَـمـلَتِهـا كَهـبـاءَ هَـدّابـا
كَــأَنَّمـا كـانَ تَـأيـيـهـاً لِيَـأتـيـهـم — فــي كُــلِّ أَبــعـادِهِ يَـدنـو تِـقـرابـا
وَثـارَ إِعـصـارُ هَـيـجـا بَينَهُم وَجَلوا — يُـضـيـءُ مِـحـراثَهُـم جَـمـراً وَأَحـطـابا
وَمـا مُـغِـب بِـثَـنـي الحِـنـو مُـجـتَـعِـلٌ — في الغَيلِ في ناعِمِ البَردي مِحرابا
مــقــابِـلَ الخَـطـوِ فـي أَرسـاغِهِ فَـدَعٌ — ضُـبـارِمٌ لَيـسَ فـي الظَـلمـاءِ هَـيّـابا
يَـقـوتُ فـيـهـا لِحـامَ القَـومِ شـيعَتَهُ — وَردَيــنِ قَــد آزَرا حَـصّـاءَ مـسـغـابـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البردي: البَرْدِيُّ : نبات كالقصب من فصيلة السعديات تصنع منه الحصر، وقد استخدمه المصريون القدماء للكتابة.
- الجلد: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة …
- الحنو: (حَنَوَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ. يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا. وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْ …
- الخطو: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ …
- الغيل: غيل: الغَيْلُ: اللَّبَنُ الَّذِي ترضِعه المرأَة ولدَها وَهِيَ تؤْتَى؛ عَنْ ثَعْلَبٍ؛ قَالَتْ أُم تأَبَّط شَرًّا تُؤَبِّنُه بَعْدَ مَوْتِهِ: وَلَا أَرضعْته غَيْلا وَقِيلَ: الغَيْل أَن تُرضِع المرأَة ولدَها عَلَى حَبَل، وَ …
- بثني: بثن: البَثْنَةُ والبِثْنَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ اللَّينة، وَقِيلَ: الرَّملة، وَالْفَتْحُ أَعلى؛ وأَنشد ابْنُ بَري لِجَمِيلٍ: بَدَتْ بَدْوةً لمَّا اسْتَقَلَّت حُمولُها ... بِبَثْنةَ، بَيْنَ الجُرْفِ وَالْحَاجِّ والنُّجْل …
- بصائك: بصا: مَا فِي الرَّماد بَصْوَةٌ أَي شَرَرَة وَلَا جَمْرَة. وبَصْوَة: اسْمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ أَوس بْنُ حُجْر: مِن ماءِ بَصْوَةَ يَوْمًا وَهُوَ مَجْهورُ الْفَرَّاءُ: بَصَا إِذَا اسْتَقْصَى عَلَى غَرِيمِهِ. أَبو عَمْرٍو: البِ …