وَبُتُّ أُراعي كَوكَباً بَعدَ كَوكَب
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وَبُتُّ أُراعي كَوكَباً بَعدَ كَوكَبأَوان أَفــــــول حـــــائن وَطُـــــلوع
إِذا سِرنَ سَيراً وَحداً خَلف بَعضِها إِلى بَعضِها مَشدودة بِنسوع
كَأَنَّ موشي الجَوِّ عِندَ اِكتِمالِهاجُلود أَفاع أَو نَسيج دُروع
كَأَنَّ اِكتِتام المُشتَري في سَحابَةٍوَديعَةً سرٍ في ضَمير مُذيع
كَأَنَّ سُهَيلاً وَالنُجوم أَمامَهُيُعارِضها راعٍ وَراءَ قَطيع
إِذا قامَ مِن مَرماتِهِ قُلت راهبأَطالَ اِنتِصاباً بَعد طُلوع رُكوع
وَقَد لاحَت الشعرى العَبور كَأَنَّهاتَقلب طَرف بِالدُموع هموع
وَأَصبَحَت الجَوزاء في أُفق غَربِهاتَميل كَنشوان هُناك صَريع
وَراحَت تَمُدُّ الباع حَتّى كَأَنَّمايُقال لَها قيسي السَماء وَبوعي
إِلى أَن أَجابَ اللَيل داعي صُبحِهِوَكانَ يُنادي مِنهُ غَير سَميع
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن طباطبا العلوي، من العصر العباسي، وتقع في ١٠ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها العين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «زهر الآداب وثمر الألباب»: وصف النجوم، الأبيات ٤ و٥ و٧ و١٠
- «التشبيهات»: الثريا، البيت ٥
- «الأزمنة والأمكنة»: الباب السابع والأربعون في صفة طول الليل والنهار، وقصرهما وتشبيه النجوم بها، البيت ٥
- «نثار الأزهار في الليل والنهار»: عطارد، الأبيات ١ و٣ و٦ و٧ وغيرها
- «سرور النفس بمدارك الحواس الخمس»: الفلك الأعظم، الأبيات ١ و٣ و٧ و٨ وغيرها
- «أنوار الربيع في أنواع البديع»: الفصل الخامس في الأداة، البيت ٧
- «محاضرات الأدباء»: الحد الثاني والعشرون في السماء والأزمنة والأمكنة والنبات والأشجار والنيران، البيت ٤
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.