رَسمُ الشَجِيِّ البُكا في الرَسمِ وَالطَلَلِ
الشاعر: ابن شرف القيرواني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر ابن شرف القيرواني، من المغرب والأندلس، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَسمُ الشَجِيِّ البُكا في الرَسمِ وَالطَلَلِ — وَالدَمـعُ حـيـلَةُ أَهـلِ الفَـقـدِ لِلحِـيَـلِ
أَفـنـى دُمـوعـي وَجِـسـمـي طـولُ هَـجـرِكُم — حَــتّــى جَــرَت دَمـعَـتـي طَـلاً عَـلى طَـلَلِ
أَبـكـي فـلا جَـسَـدي أُبـقـي وَلا جـلَدي — مـا لَو أُصـيـبَ بِهِ جِـسـمُ البِـلى لَبَلي
وَحُــسـنُ صَـبـري فَـلا يَـغـرُركَ عَـن ضَـرَرٍ — مِـثـلُ المَـلاحَـةِ في أَجفانِ ذي السَبلِ
جــاوِر عَــلِيّــاً وَلا تَـحـفَـل بِـحـادِثَـةٍ — إِذا اِدَّرَعــتَ فَــلا تَـسـأَلِ عَـنِ الأَسَـلِ
اِسـمٌ حَـكـاهُ المُـسَمّى في الفِعالِ فَقَد — حــازَ العَــلِيَّيـنِ مِـن قَـولٍ وَمِـن عَـمَـلِ
فَـالسَـيِّدُ المـاجِـدُ الحُـرُّ الكَـريمُ لَهُ — كَـالنَـعـتِ وَالعَـطفِ وَالتَوكيدِ وَالبَدَلِ
زانَ العُــلى وَسِــواهُ شــانَهــا وَكَــذا — لِلشَـمـسِ حـالانِ فـي الميزانِ وَالحَمَلِ
وَرُبُّمـــا عـــابَهُ مـــا يَـــفــخَــرونَ بِهِ — يُـشـنا مِنَ الخَصرِ ما يُهوى مِنَ الكَفَلِ
سَـل عَـنهُ وَاِنطِق بِهِ وَاِنظُر إِلَيهِ تَجِد — مِــلءَ المَـسـامِـعِ وَالأَفـواهِ وَالمُـقَـلِ
لا قــــاصِــــداً أَمَّهــــُ إِلّا وَأَبــــدَلَهُ — يُـسـراً مِنَ العُسرِ أَو أَمناً مِنَ الوَجَلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع …
- الفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ …
- الماجد: المَاجِدُ : فا.-: صاحبُ المجد؛ كان من عظام العلماءِ الماجدين.-: الشَّريفُ الخيِّر.
- تحفل: تَحَفَّلَ يَتَحَفَّلُ تحَفُّلاً : - المجلسُ. كثر أهلُه؛ تحفّل الاجتماع لسماع المتحدث الجديد.- ت المرأةُ: تَزيّنت؛ تتحفل لاستقبال ضيوفها.
- جاور: جَاوَرَ يُجَاوِرُ مُجَاوَرَةً وجِوَارا - ـه: أقام في مسكنِهِ؛ جاور صديقَه بضعة شهور.- ـه: أقام قريباً من مسكنِهِ؛ (جاوِرْ مَلِكاً أو بَحْراً).- بالمكان: أقام به؛ جاورت بالمَصِيف،- مكّةَ أو المدينةَ: أقامَ فيها؛ لمّا أَعْ …
- حكاه: الحُكَأةُ : العَظَاءة الضخمة؛ تعيش الحُكَأة في البلاد الحارة.