وغـــرّة مـــرّةٍ مــن فــعــل غــرٍ
الشاعر: محمد بن حازم الباهلي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر محمد بن حازم الباهلي، من العصر العباسي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وغـــرّة مـــرّةٍ مــن فــعــل غــرٍ — وغــرّة مــرّتــيــنِ فــعـالُ مـوقِ
فــلا تـفـرح بـأمـرٍ قـد تـولى — ولا تـأيـس من الأمرِ السحيقِ
فـأنَّ القـربَ يـبـعـدُ بـعدَ قربٍ — ويدنو البعدُ بالقدَرِ المسوقِ
ومـن لم يـتـقِ الضـحـضـاحَ زلت — بـه قـدماه في البحرِ العميقِ
وَما اِكتَسَبَ المَحامِدَ طالِبوها — بِـمِـثلِ البِشرِ وَالوَجهِ الطَليقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اكتسب: اكْتَسَبَ يَكْتَسِبُ اكْتِساباً : طلبَ الرزقَ؛ اكتسب رزقه بعرق جبينه.- المالَ: ربحه؛ اكتسب مالاً وافراً من اليانصيب.-: اجتهد.- الإثْمَ: تحمْله لَهَا مَا كسَبَتْ وعَلَيْط مَا اكْتَسَبتْ
- السحيق: السَّحِيقُ : البعيد فَتخْطَفُهُ الطَّيْرُ أُوْ تَهْوِي به الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ .
- الضحضاح: الضَّحْضَاحُ : - من الماءِ: القليل. -: القريبُ القَعْر؛ وجدت الماءَ في تلك البقعة ضَحْضاحاً.
- الطليق: الطَّلِيقُ : المُطْلَق غير المقيَّد. ـ: الأسيرُ الذي فُكَّ إِسارُه وخُلِّي سَبيلُه. ـ الوَجْهِ: ضاحك بشوشٌ. ـ اللِّسانِ: فصيح عَذْب المنطِق. ـ اليدِ: قادرٌ على التصَرُّف. ـ: الذي أُدخل في الإسلام كَرْهاً ج طُلَقَاءُ.
- العميق: العَمِيقُ : البعيد الغَوْر يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ/ الطريق العميق، أي الطويل/ حزن عميق ج عُمُقٌ.
- المسوق: المِسْوَقُ : البعير يُسْتتر به لخَتْل الصيد؛ جعله كالمِسْوق يستتر به ويعقد باسمه الصَّفقات ج مَسَاوِقُ.
- بالقدر: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ …