لَعَمرُكَ إِنَّني لَأُحِبُّ نَجِداً
الشاعر: المُرّار الفَقعَسي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر المُرّار الفَقعَسي، من العصر الأموي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَعَمرُكَ إِنَّني لَأُحِبُّ نَجِداً ... وَما أَرْأى إِلى نَجْدٍ سَبيلا
وَكُنتُ حَسبتُ طيبَ تُرابِ نَجدٍ ... وَعَيشاً بِالطَّريفَةِ لَن يَزولا
أَجدّك أَن تَرى الأَحفارَ يَوماً ... وَلا الخَلْقَ المُبينَةَ الحَلولا
وَلا الولْدانِ قَد حَلّوا عُراها ... وَلا البيضَ الغَطارِفَةَ الكُهولا
إِذا سَكَتوا رَأَيتَ لَهُمْ جَمالاً ... وَإِنْ نَطَقوا سَمِعْتَ لَهُمْ عُقولا
أَجدّك أَنْ تَرى بِثعيلباتٍ ... وَلا بيدانَ ناجِيَة ذَمولا
وَلا متداركاً وَالشَّمسُ طفلٌ ... بِبَعضِ نَواشِغِ الوادي حمولا
أَحَقّاً يا حَريزُ الرَّهنُ مِنكُمْ ... فَلا إِصعادَ مِنكِ وَلا قفولا
تصيحُ إِذا هَجَعتُ بِدير تَوما ... حَماماتٌ يَزِدنَ اللَّيْلَ طُولا
إِذا ما صِحْنَ قُلتُ أُحِسُّ صُبحاً ... وَقَدْ غادَرنَ لي لَيْلاً ثَقيلا
دَنَوْنَ فَكُلُّهُنَّ كذاتِ بَوِّ ... إِذا حُشِيت سَمِعتَ لَها أَليلا
فَلَو كانَت تَجوبُ الأَرضَ عَرضاً ... وَلَكِنْ جَوبُهُنَّ الأَرضَ طولا
نَقَعْنَ جُيوبهُنَّ عَلَيَّ حُبّاً ... وَأَعدَدنَ المَراثِيَ وَالعَويلا
خَليلَيَّ أقعُدا لي عَلّلاني ... وَصُدّا لي وسادي أَنْ يَميلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرهن: رهن: الرَّهْنُ: مَعْرُوفٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْنُ مَا وُضِعَ عِنْدَ الإِنسان مِمَّا يَنُوبُ مَنَابَ مَا أُخذ مِنْهُ. يُقَالُ: رَهَنْتُ فُلَانًا دَارًا رَهْناً وارْتَهنه إِذَا أَخذه رَهْناً، وَالْجَمْعُ رُهون ورِه … (لسان العرب)
- الكهولا: : هَلا: زجر للخيل أَي تَوَسَّعي وتَنحَّيْ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْمُعْتَلِّ لأَن هَذَا بَابٌ مَبْنِيٌّ عَلَى أَلِفات غَيْرِ مُنْقَلِبات مِنْ شَيْءٍ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هَلا لامُه يَاءٌ فَذَكَرْنَاهُ في المعتل. (لسان العرب)
- الولدان: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ … (لسان العرب)
- بيدان: بيد: بادَ الشيءُ يَبيدُ بَيْداً وَبياداً وبُيوداً وبَيْدودَةً، الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: انْقَطَعَ وَذَهَبَ. وبَادَ يَبِيدُ بَيْداً إِذا هَلَكَ. وَبَادَتِ الشمسُ بُيُوداً: غَرَبَتْ، مِنْهُ، حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ. وأَب … (لسان العرب)
- حريز: حرز: الحِرْز: الْمَوْضِعُ الْحَصِينُ. يُقَالُ: هَذَا حِرْزٌ حَرِيزٌ. والحِرْزُ: مَا أَحْرَزَك مِنْ مَوْضِعٍ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: هُوَ فِي حِرْزٍ لَا يُوصَل إِليه. وَفِي حَدِيثِ يأَجوج ومأْجوج: فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلى الط … (لسان العرب)