غــاض القــريــض وأودت نـضـرة الأدب
الشاعر: ابن جني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن جني، من العصر العباسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غــاض القــريــض وأودت نـضـرة الأدب — وصـــوّحـــت بــعــد ري دوحــة الكــتــب
ســلبــت ثــوب بــهــاء كــنـت تـلبـسـه — لّمــا تــخــطّــفـت بـالخـطّـيّـة السـلب
مــا زلت تـصـطـحـب الجـلّى إذا نـزلت — قـلبـاً جـمـيـعـاً وعـزمـاً غير منشعب
وقـد حـلبـتـ، لعـمـر، الدّهـر أشـطره — تــمــطــو بــهــمّــة لا وان ولا نـصـب
مـن للهـواجـل يـحـيـي مـيـت أرسـمـها — بــكــلّ جــائلة التــصـديـر والحـقـب
قــبــاء خـوصـاء مـحـمـودٍ عـلالتـهـا — تـنـبـو عـريـكـتـهـا بالحلس والقتب
أم مـن لسـرحـانـهـا يـقـريـه فـضـلته — وقــد تــضـور بـيـن اليـأس والسـغـب
أم مـن لبـيـض الظـبـى تـوكـافـهنّ دمٌ — أم من لسمر القنا والزغف واليلب
أم للجـحـافـل يـذكـي نـار جـاحـمـهـا — حــتّــى يــفــرّيـهـا عـن سـاطـع اللّهـب
أم للمــحـافـل إذ يـبـدو ليـعـمـرهـا — بـالنـظم والنّثر والأمثال والخطب
أم للصّــواهــل مــحــمّــراً ســرابـلهـا — مـن بـعـد مـا غـربـت معروفة الشّهب
أم للمــنــاهــل والظــلمـاء عـاكـفـةٌ — يـواصـل الكـرّ بـيـن الورد والقـرب
أم للقــسـاطـل تـعـتـمّ الحـزون بـهـا — أم مـن لضـغم الهزبر الضّيغم الحرب
أم للضـراب إذا الأحـسـاب دافـع عن — تـدنـيـسـهـا شـفـرات الوكّـف القـضـب
أم للمــلوك يــحــلّيــهــا ويـلبـسـهـا — حـتـى تـمـايـس فـي أبـرادهـا القشب
نـــابـــت وســادي أطــرابٌ تــؤرقــنــي — لمــا غــدوت لقـىً فـي قـبـضـة النـوب
عـمّـرت خـدن المـسـاعـي غـيـر مـضـطهد — ومــتّ كــالنّـصـل لم يـدنـس ولم يـعـب
فـاذهـب عـليـك سلام المجد ما قلقت — خــوص الرّكــائب بـالأكـوار والشّـعـب
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التصدير: [ص د ر]. (مصدر صَدَّرَ). " يُشْرِفُ عَلَى تَصْدِيرِ البَضَائِعِ وَالْمَنْتُوجَاتِ" : تَسْوِيقُهَا إِلى الخَارِجِ بِقَصْدِ التِّجَارَةِ.
- السلب: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب …
- بالحلس: حلس: الحِلْسُ والحَلَسُ مِثْلُ شِبْهٍ وشَبَهٍ ومِثْلٍ ومَثَلٍ: كلُّ شَيْءٍ وَليَ ظَهْرَ الْبَعِيرِ وَالدَّابَّةِ تَحْتَ الرَّحْلِ والقَتَبِ والسَّرْج، وَهِيَ بِمَنْزِلَةِ المِرشَحة تَكُونُ تَحْتَ اللِّبْدِ، وَقِيلَ: هُوَ …
- تضور: تَضَوَّرَ يَتضَوَّرُ تَضَوُّراً : تلوّى من جوع أو ألم؛ في سنوات القحط يتضوّر الفلاح وبهائمه.
- تلبسه: تَلَبَّسَ يَتَلَبَّسُ تَلَبُّسـاَ :- بـالثــوب: ارتــداه.- به الأمــرُ: تعلَّق به واختلط؛ تلبّس حُبُّها بدمه/ ذهب من الدُّنيــا ولم يتلبّس منهــا بشيء، أي لم يتعلّق به شيءُ منها / التَّلَبُّسُ بالجرمٍ يعني الأخذ بالجرم ا …