لندبكَ أحزانٌ وسابقُ عبة ٍ
الشاعر: مروان بن أبي حفصة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
«لندبكَ أحزانٌ وسابقُ عبة ٍ» من شعر مروان بن أبي حفصة، وتقع في ١٤ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لندبكَ أحزانٌ وسابقُ عبة ٍ أثرنَ دماً منْ داخلِ الجوفِ منقعا ... تجرعتها منْ بعدِ معنٍ بموتهِ لأعظمُ منها ما احتسى وتجرعَا
ومنْ عجب أنْ بتَّ بالرزءِ ثاوياً ... خلافكَ حتَّى ننطوي في الردى معَا
ألما بمعن ثمَّ قولاَ لقبرهِ ... سقتكَ الغوادي مربعاً ثمَّ مربعا
فيا قبرَ معنٍ أولُ حفرة ... ٍ منَ الأرضِ خطتْ للمساحة ِ مضجعا
ويا قبرَ معنٍ كيفَ واريتَ جودهُ ... وقدْ كانَ منهُ البرُّ والبحرُ مترعا
بَلَى قَدْ وَسِعْتَ الجُودَ والجُودُ مَيِّتٌ ... وَلَوْ كانَ حَيّاً ضِقْتَ حَتَّى تَصَدَّعَا
وَلَمَّا مَضَى مَعْنٌ مَضَى الجُودُ وانْقَضَى ... واصبحَ عرنينُ المكارمِ أجدعَا
وما كان إلأالجودَ صورة ُ وجههِ ... فَعَاشَ رَبِيعاً ثُمَّ وَلَّى وَوَدَّعَا
وَكُنْتَ لِدَارِ الجُودِ يَا مَعْنُ عَامِراً ... وقدْ أصبحتْ قفراً منَ الجودِ بلقعا
فتى عيشَ في معرفه بعدَ موتهِ ... كما كان بعدَ السيلِ مجراهُ مرتعا
تمنى أناسٌ شأوه منْ ضلالهمْ ... فأصبحوا على الأذقانِ صرعى وظلعا
تعزَّ أبا العباسِ عنهُ ولاَ يكنْ ... عَزَاؤُكَ مِنْ مَعْنٍ بأنْ تَتَضَعْضَعَا
أبَى ذِكرُ مَعْنٍ أنْ تَمُوتَ فَعَالُهُ ... وإن كانَ قدْ لا قى حماماً ومصرعا
فما ماتَ من كنتَ ابنهُ لا ولا الذي ... لَهُ مِثْلُ مَا أبْقَى أبُوكَ وَمَا سَعَى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجوف: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج … (لسان العرب)
- الغوادي: (غَوَدَ) الْغَيْنُ وَالْوَاوُ وَالدَّالُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى لِينِ شَيْءٍ وَتَثَنٍّ. فَالْأَغْيَدُ: الْوَسْنَانُ الْمَائِلُ الْعُنُقِ، وَالْجَمْعُ غِيدٌ. وَالْغَيْدَاءُ: الْفَتَاةُ النَّاعِمَةُ، كَأَنَّهَا تَتَثَنَّى. … (مقاييس اللغة)
- بالرزء: (رَزَّ) الرَّاءُ وَالزَّاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا جِنْسٌ مِنَ الِاضْطِرَابِ، وَالْآخَرُ إِثْبَاتُ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الْإِرْزِيزُ، وَهِيَ الرِّعْدَةُ. قَالَ الشَّاعِرُ: قَطَعْتُ عَلَى غَطْشٍ وَبَغْشٍ وَصُحَبَتِي ... س … (مقاييس اللغة)
- بمعن: معن: مَعَنَ الفرسُ وَنَحْوُهُ يَمْعَنُ مَعْناً وأَمْعَنَ، كِلَاهُمَا: تَبَاعَدَ عَادِيًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَمْعَنْتُمْ فِي كَذَا أَي بَالَغْتُمْ. وأَمْعَنُوا فِي بَلَدِ الْعَدُوِّ وَفِي الطَّلَبِ أَي جدُّوا وأَبعدوا. و … (لسان العرب)
- بموته: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ … (لسان العرب)
- تجرعتها: جرع: جَرِعَ الماءَ وجَرَعه يَجْرَعُه جَرْعاً، وأَنكر الأَصمعي جَرَعْت، بِالْفَتْحِ، واجْتَرَعَه وتَجَرَّعَه: بَلِعَه. وَقِيلَ: إِذا تَابَعَ الجَرْع مَرَّةً بَعْدَ أُخرى كالمُتكارِه قِيلَ: تَجَرَّعَه، قَالَ اللَّهُ عزَّ و … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.