بِمِثْلِ لِقَائِهَا شُفيَ الغَليلُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بِمِثْلِ لِقَائِهَا شُفيَ الغَليلُ،غَداةَ تَزَايَلَتْ تِلْكَ الحُمُولُ
بَعيدَةُ مَطلَبٍ، وَجَمادُ نَيلٍ،فَها هيَ ما تُنالُ، وَلاَ تُنِيلُ
إذا خَطَرَتْ تَأرّجَ جَانِبَاهَا،كما خطرَتْ على الرّوْضِ القَبولُ
وَيَحسُنُ دَلُّها، وَالمَوْتُ فيهِ،وَقد يُستَحْسَنُ السّيفُ الصّقيلُ
وَقَفْنَا، وَالعُيُونُ مُشَغَّلاتٌ،يُغَالِبُ دَمْعَها نَظَرٌ كَليلُ
نَهَتْهُ رِقْبَةُ الوَاشِينَ، حَتّىتَعَلّقَ لا يَغِيضُ، وَلاَ يَسيلُ
غَدَتْ قُضْبانُ أسْحِلَةٍ عَلَيْها،لفَرْطِ الجَدلِ، أوْشحةً تجولُ
يُقَوِّمُ مِنْ تَثَنّيها اعْتِدالٌ،يَكادُ يُقالُ من هَيَفٍ: نُحولُ
مَشَينَ على خَمَائلِ ذي طَلُوحٍ،وَقد ضَاقَتْ بما فيها الحُجُولُ
أقُولُ أزِيدَ مِنْ سَقَمٍ فُؤَادِي،وَهَلْ يَزْدَادُ منْ قَتلٍ قَتيلُ
وَلَيْسَ يَصِحُّ للمَخْبُولِ قلبٌيُعِلُّ خَبَالَهُ اللَّحْظُ العَليلُ
تَنَاسَى عَهْدَهُ سَكَنٌ خَليٌّ،وَنَاءَ بوِدّهِ خِلٌّ مَلُولُ
فَما دَامَ الحَبيبُ عَلى وِصَالٍ،وَلاَ أدّى أمَانَتَهُ الخَليلُ
أذُمُّ إلَيْكَ مَنْ أحْمَدتُ، إنْ لمْيَكُنْ عَدَدٌ بحَيثُ هُمُ قَلِيلُ
لَنَا في كلّ دَهْرٍ أصْدِقاءٌتَعُودُ عِدًى، وَحالاتٌ تحولُ
وَقَدْ تَعفُو الظّنُونُ بمنْ يُرَجّى، فتُخْلَفُ مثلَ ما تَعفُو الطّلولُ
وَمَا فُقِدَ الجَميلُ لقُرْبِ عَهْدٍ،فَنَسألَ عَنهُ، بل نُسِيَ الجَميلُ
وَيَلْؤمُ سائِلُ البُخَلاءِ حِرْصاًوإشْفَاقاً، كَمَا لَؤمَ البَخيلُ
بَنَاتُ العِيدِ تَعتَادُ الفَيَافي،إذا شِئْنَا استَمَرّ بهَا الذّميلُ
وما طرفا زمَانِ المرْءِ إلاّمقامٌ يرتضيهِ أو رحيلُ
لقد ضَمِنَ العلاءَ بَديءُ جُودٍ،نِجَارُ أبي العَلاءِ بِهِ كَفيلُ
يَلَذُّ الأرْيَحيّةَ للعَطايا،كما لَذّتْ لشارِبِها الشَّمُولُ
لَهُ مِنْ مَخْلَدٍ وَبَني أبيهِشَمائلُ ما تخيبُ وَما تُخيلُ
أُنَاسٌ بَيتُ سُؤدَدِهمْ مطافُ الــمَعالي، وَاسْمُ نائِلهمْ جَزِيلُ
إذا ذُكِرُوا بِشُهرَةِ يوْمِ فَخرٍ،تَنَاسَبَتِ النَّبَاهةُ وَالخُمُولُ
لَئِنْ مَدّوا إلى الَعلْيا أكُفّاً،لَهُنّ على أكُفّ النّاسِ طُولُ
فإنّهُمُ، وَإنّا، حيثُ نَغْدُو،وإنْ كانَتْ تُدَبّرُنا العُقُولُ
نُيَسِّرُ للّتي تَمْني المَوَاني،وَنَذهَبُ حَيثُ تُرْسلُنا الأصُولُ
أبا عيسَى، وَأنْتَ المَرْءُ تَعْلُولَهُ النّفْسُ الشّرِيفَةُ وَالقَبيلُ
وَفَرْتُكَ لا هوًى بِكَ في وُفُورٍإذا ما حانَ منْ حَقٍّ نُزُولُ
وَلكنْ جاهُ ذي خَطَرٍ شَرِيفٍ،أرَاهُ وَهْوَ، من جودٍ، بَدِيلُ
إذا ما القَوْلُ عادَ لَنَا بِطَوْلٍ،فَفَيضٌ مِن فَعالِكَ ما تَقُولُ
عن القصيدة
«بِمِثْلِ لِقَائِهَا شُفيَ الغَليلُ» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٣٢ بيتًا. ورويّها حرف اللام.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ذم ذوي الغنى على البخل، وذكر مساعدة الدهر لذوي الجهل وتحامله على أهل الفضل والعقل، البيتين ١٦ و١٨
- «التمثيل والمحاضرة»: للمحدثين، البيت ١٨
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الواو (١٨)، البيتين ١٦ و١٨
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.