شكوت هوى في مثله تسمع الشكوى
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: الطويل
«شكوت هوى في مثله تسمع الشكوى» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شكوت هوى في مثله تسمع الشكوى ... فما عن من اشكو إليه ولا ألوى
صبابة قلب يحمد الموت عندها ... وإن كان مذموماً وتستعذب البلوى
وإني لأباء على كل عاذل ... إذا ما حوى رقي هضيم الحشا احوى
من الهيف يشكو خصره ظلم ردفه ... ولا عجب أن يقهر الأضعف الأقوى
يتيم قلبي صامتاً حسن قلبه ... وبي نشوة من خمر مقلته النشوى
لو البدر في ثوب السماء بدا له ... محيا الذي أهوى تغيب أو أهوى
عذولي فيه ذبت وجداً بقده ... فما شاقني هصر الغصون التي تذوى
اجتمع حب امرئ وسلوه ... يقلب ولا صبر دعاني من الدعوى
فحسبي به بدراً وبالكاس كوكباً ... يسيره شدو وحسبكما علوا
صفت لي فإن هم رماني بشوبه ... هتفت بسعد الدين ذي البأس والجدوى
لأطلق من سجن اللئام قصائدي ... فليست وقد لاذت بأوصافه تحوى
زويت الحسان الغيد عن غير كفئها ... ولم تك لولا بعل خاطره تزوى
لقد أرشدتني الحادثات لمدحه ... فأي مقال بعد إرشادها يغوي
أجدت مقالاً حين جاد سماحة ... لنا فكلانا طالب نال ما يهوى
وإني لأرجو حالة تكبت العدى ... فمن ناظر يقذى ومن كبد تجوى
سحاب ندى فيه الصواعق والحيا ... إذا ما سقى الآفاق أظمأ أو روى
توالت أحاديث الندى عن بنانه ... فمن ناقل يملي ومن خبر يروى
هو المخلف الإيعاد لا عن مخافة ... أخا الوعد يأبى سيب كفيه أن يلوى
له هزة الصمصام في الجود و الوغى ... فواهاً لما أغنى وآها لما أثوى
هو الغيث لا تذوي غصون سماحه ... ولكن قلوب الحاسدين به تدوى
هو السيف فيه رقة وصرامة ... فليس له ند يعد ولا شروى
هو الكاشف الغمى هو الواهب الغنى ... هو الوازع العظمى هو المحك الألوى
وما الناس في التمثيل إلا قصيدة ... هم اللفظ في أبياتها وهو الفحوى
وهوب إذا ما النجم أخلف نوءه ... وقور إذا ما طاش من حادث رضوى
مناقبه شهب الليالي فلا خبت ... ومنزلة برع المعالي فلا أقوى
بعيد مغار الهم والعزم والثنا ... يبيت عفيف الذيل والسر والنجوى
له القدح والسهم المعلى من العلى ... أو السهم يوم الحرب أصمى فما أشوى
فمن شمل وفد فيه مال مشتت ... ومن مدح تزكو ومن حاسد يضوى
ومن منح فينا تنشر دائباً ... ومن محن عنا بإحسانه تطوى
بعيد مجال اللحظ لا عن خيانة ... ولكنه لحظ تصاحبه التقوى
اعف الورى نفساً واشمخ همةً ... وأنداهم كفاً وأزكاهم مثوى
وكالبدر يهدي كل سارٍ جبينه ... بعيد المدى من حاسديه إذا يغوى
مضى أنر كالشمس فعلاً وبهجة ... وأقسم ما قولي مجازاً ولا دعوى
فلما دجا ليل الملمات بعده ... طلعت طلوع البدر فانجابت العشوى
فالبعدوة الدينا سماحك واللهى ... فلا زال الخطب بالعدوة القصوى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الهيف: هيف: هَافَ ورَقُ الشَّجَرِ يَهِيف: سَقَطَ. والهَيْفُ والهُوف: رِيحٌ حارَّة تأْتي مِنْ قِبَل الْيَمَنِ، وَهِيَ النَّكْباء الَّتِي تَجْرِي بَيْنَ الجَنُوب والدَّبُور مِنْ تَحْتِ مَجْرَى سُهَيْل يَهيف مِنْهَا وَرَقُ الشَّجَ … (لسان العرب)
- خصره: خصر: الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ خُصُورٌ. والخَصْرانِ والخاصِرَتانِ: مَا بَيْنَ الحَرْقَفَةِ والقُصَيْرَى، وَهُوَ مَا قَلَصَ عَنْهُ القَصَرَتانِ وَتَقَدَّمَ مِنَ الحَجَبَتَيْنِ، وَمَا فَوْقَ الخَصْرِ مِنَ الْجِ … (لسان العرب)
- ردفه: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ … (لسان العرب)
- عاذل: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- عذولي: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)