لا تلحني إن عزني الصبر
الشاعر: البحتري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«لا تلحني إن عزني الصبر» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تَلحَني إِن عَزَّني الصَبرُ — فَوَجهُ مَن أَهواهُ لي عُذرُ
غانِيَةٌ لَم أَغنَ عَن حُبِّها — يَقتُلُ في أَجفانِها السِحرُ
إِن نَظَرَت قُلتُ بِها ذِلَّةٌ — أَو خَطَرَت قُلتُ بِها كِبرُ
يَخِفُّ أَعلاها فَتَعتاقُهُ — رادِفَةٌ يَعيا بِها الخَصرُ
أَصبَحتُ لا أَطمَعُ في وَصلِها — حَسبِيَ أَن يَبقى لِيَ الهَجرُ
وَرُبَّما جادَ بِما يُرتَجى — وَبَعضِ ما لا يُرتَجى الدَهرُ
لَم يَبقَ مَعروفٌ يَعُمُّ الوَرى — إِلّا أَبو إِسحاقَ وَالقَطرُ
أَبيَضُ يَنمي مِن بَني مُصعَبٍ — إِلى الَّتي ما فَوقَها فَخرُ
ما اِستَبَقَ الناسُ إِلى سُؤدَدٍ — إِلّا تَناهى وَلَهُ الذِكرُ
وَلا حَمَدنا في اِمرِئٍ خَلَّةً — إِلّا وَفيهِ مِثلُها عَشرُ
وَلَستُ أَدري أَيُّ أَقطارِهِ — أَحسَنُ إِن عَدَّدَها الشِعرُ
أَوَجهُهُ الواضِحُ أَم حِلمُهُ ال — راجِحُ أَم نائِلُهُ الغَمرُ
زينَت بِهِ الشُرطَةُ لَمَّ غَدا — إِلَيهِ مِنها النَهيُ وَالأَمرُ
كَأَنَّما الحَربَةُ في كَفِّهِ — نَجمُ دُجاً شَيَّعَهُ البَدرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- عزني: عزن: ابْنُ الأَعرابي: أَعْزَنَ الرجلُ الرجلَ إِذا قَاسَمَ نَصِيبَهُ، فأَخذ هَذَا نَصِيبَهُ، وَهَذَا نَصِيبَهُ؛ قَالَ الأَزهري: وكأَن النُّونَ مُبْدَلَةً مِنَ اللَّامِ فِي هَذَا الْحَرْفِ.
- فوجه: فوج: الفائِجُ والفَوْجُ: القَطِيعُ مِنَ النَّاسِ، وَفِي الصِّحَاحِ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: هَذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ؛ قِيلَ: إِن مَعْنَاهُ هَذَا الفَوْجَ هُمْ أَتباعُ الرُّؤساء، وَالْجَمْ …
- معروف: المَعرُوف : مفعـ.-: المشهورُ؛ إنَّه عالمٌ مَعْروفٌ.-: اسم لكلِّ فِعلٍ يُعرَفُ حُسْنُه بالعقل أو الشَّرْع وهو خِلافُ المُنكَرِ فأمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ .-: الصنِيعةُ يُسْدِيها المرء إلى غي …
- والقطر: قطر: قَطَرَ الماءُ والدَّمْعُ وَغَيْرُهُمَا مِنَ السَّيَّالِ يَقْطُر قَطْراً وقُطُوراً وقَطَراناً وأَقْطَر؛ الأَخيرةُ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وتَقاطَرَ؛ أَنشد ابْنُ جِنِّي: كأَنه تَهْتانُ يومٍ ماطرِ، ... مِنَ الربِيعِ، دائم …
- وصلها: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ …