أما الشباب فقد سبقت بغضه
الشاعر: البحتري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
«أما الشباب فقد سبقت بغضه» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمّا الشَبابُ فَقَد سُبِقتَ بِغَضِّهِ ... وَحَطَطتَ رَحلَكَ مُسرِعاً عَن نِقضِهِ
وَأَفاقَ مُشتاقٌ وَأَقصَرَ عاذِلٌ ... أَرضاهُ فيكَ الشَيبُ إِذ لَم تُرضِهِ
شَعَرٌ صَحِبتُ الدَهرَ حَتّى جازَ بي ... مُسوَدُّهُ الأَقصى إِلى مُبيَضِّهِ
فَعَلى الصِبا الآنَ السَلامُ وَلَوعَةٌ ... تَثني عَلَيهِ الدَمعَ في مُرفَضِّهِ
وَليَفنَ تُفّاحُ الخُدودِ فَلَستُ مِن ... تَقبيلِهِ غَزِلاً وَلا مِن عَضُّهِ
وَمُكايِدٍ لي بِالمَغيبِ رَمَيتُهُ ... بِصَريمَةٍ كَالنَجمِ في مُنقَضِّهِ
فَرَدَدتُ ظُلمَةَ يَومِهِ في أَمسِهِ ... وَأَرَيتُهُ إِبرامَهُ في نَقضِهِ
أَمضَيتُ ما أَمضَيتُ فيهِ وَلَو ثَنى ... بِإِشارَةٍ أَمضَيتُ ما لَم أُمضِهِ
وَعِتابِ خِلٍّ قَد سَمِعتُ فَلَم أَكُن ... جَلدَ الضَميرِ عَلى استِماعِ مُمِضِّهِ
هَذا أَبو الفَضلِ الَّذي صَرُحَ النَدى ... في راحَتَيهِ مَشوبُهُ عَن مَحضِهِ
لَم نُختَدَع بِجَهامِهِ عَن غَيمِهِ ... يَوماً وَلَم نَرَ خُلَّباً مِن وَمضِهِ
طافَ الوُشاةُ بِهِ فَأَحدَثَ ظُلمَةً ... في جَوِّهِ وَوُعورَةً في أَرضِهِ
غَضبانَ حُمِّلَ إِحنَةً لَو حُمِّلَت ... ثَبَجَ الصَباحِ لَثَقَّلَت مِن نَهضِهِ
مَهلاً فَذاكَ أَخوكَ ذو أَلهَيتَهُ ... عَن لَهوِهِ وَشَغَلتَهُ عَن غُمضِهِ
خَزيانَ أَكبَرَ أَن تَظُنَّ خِيانَةً ... في بَسطِهِ لِصَديقِهِ أَو قَبضِهِ
ماذا تَوَهَّمُ أَن يَقولَ وَقَولُهُ ... في نَفسِهِ وَلِسانُهُ في عِرضِهِ
أَنبَوتُ عَنكَ بِزَعمِهِم وَمَتى نَبا ... في حالَةٍ بَعضُ اِمرِئٍ عَن بَعضِهِ
أَنصَلتُ مِن عَودِ الحَياءِ وَبَدئِهِ ... وَخَرَجتُ مِن طولِ الوَفاءِ وَعَرضِهِ
المَذحِجِيَّةُ بَينَنا مَوصولَةٌ ... بِنَوافِلِ الأَدَبِ الأَصيلِ وَفَرضِهِ
وَتَرَدُّدٌ لِلكَأسِ أَحدَثَ حُرمَةً ... أُخرى وَحَقّاً ثالِثاً لَم نَقضِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالمغيب: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)
- بغضه: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق … (لسان العرب)
- ترضه: ترض: تِرْياضٌ: مِنْ أَسماء النساءِ. (لسان العرب)
- تفاح: تفح: التَّفْحَة: الرَّائحة الطَّيِّبَةُ. والتُّفَّاحُ: هَذَا الثَّمَرُ مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُفَّاحة، ذُكِرَ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ أَنها مُشْتَقَّةٌ مِنَ التَّفْحة؛ الأَزهري: وَجَمْعُهُ تَفَافِيحُ، وَتَصْغِيرُ التُّفَّ … (لسان العرب)
- تقبيله: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- رحلك: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- رميته: رمي: اللَّيْثُ: رَمى يَرْمِي رَمْياً فَهُوَ رامٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: لَيْسَ هَذَا نَفْيَ رَمْيِ النبي، ﷺ، وَلَكِنَّ الْعَرَبَ خُوطِبَت … (لسان العرب)
- صحبت: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)