لم تبلغ الحق ولم تنصف
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَم تَبلُغِ الحَقَّ وَلَم تُنصِفِعَينٌ رَأَت بَيناً فَلَم تَذرِفِ
مِن كَلَفٍ أَن تَنقَضي ساعَةٌيَأتي بِها الدَهرُ وَلَم أَكلَفِ
لاتَدَعُ الأَحشاءَ إِلّا لَهاتَحَرُّقٌ ذاتُ الحَشا المُرهَفِ
يَضيعُ لُبُّ الصَبِّ في لَحظِهاضَياعَهُ في القَهوَةِ القَرقَفِ
صِفوَتِيَ الراحُ وَساعٍ بِهافَدونَكَ العَيشَ الَّذي تَصطَفي
أَحلِفُ بِاللَهِ وَلَولا الَّذييَعرِضُ مِن شَكِّكَ لَم أَحلِفِ
أَقبَلُ مِن مُؤتَمَنٍ خائِنٍعَهداً وَلا مِن واعِدٍ مُخلِفِ
إِذا الرِجالُ اِعتَمَت أَجوادَهُمفَاِسمُ إِلى الأَشرَفِ فَالأَشرَفِ
إِدفَع بِأَمثالِ أَبي غالِبٍعادِيَةَ الدَهرِ أَوِ اِستَعفِفِ
أَرضاهُ لِلمُعتَمِدِ المُشتَريحَظّاً وَلِلمُختَبِطِ المُعتَفي
مِن شَأنِهِ القَصدُ وَلَكِنَّهُإِن يُعطِ في عارِفَةٍ يُسرِفِ
لَو جُمِعَ الناسُ لِأُكرومَةٍوَلَم يَكُن في الجَمعِ لَم نَكتَفِ
وَوَقعَةٍ لِلدَهرِ بي لَم أَهِنلِحَزِّها فِيَّ وَلَم أَضعُفِ
ماكُنتُ بِالمُنخَزِلِ المُختَتيفيها وَلا بِالسائِلِ المُلحِفِ
ضافَتهُ أُخرى مِثلُها فَاِغتَدىمُسانِدي أَو واقِفاً مَوقِفي
مُستَظهِراً يَحمِلُ ما نابَهُوَنابَني في المَغرَمِ المُجحِفِ
يَزدادُ مِن كَلّي إِلى كَلِّهِتَوكيدَ ثِقلِ الراكِبِ المُردِفِ
كَم رَفَعَت حالي إِلى حالِهِيَدٌ مَتى تَخلُف غِنىً تُتلِفِ
جُزيتَ إِذ فاجِرُهُم غادِرٌمَثوبَةَ البِرِّ لَدَينا الوَفي
غَنيتُ مِثلاً لَكَ في تالِدٍمِن مالِكَ الرَغبِ وَمُستَطرَفِ
وَهَهُنا رُجحانُ حالٍ عَلىحالٍ فَخُذ بِالعَفوِ أَو أَسعِفِ
عِندَكَ فَضلٌ فَأَعِد قِسمَةًتَرجِعُ في العَقدِ وَفي النَيِّفِ
تَجعَلُها رِفداً لِمُستَرفِدٍأَو سَلَفاً قَرَضاً لِمُستَسلِفِ
هَلُمَّ نَجمَع طَرَفَي حالِناإِلى سَواءٍ بَينَنا مُنصِفِ
وَما تَكافا الحالُ إِن لَم يَقَعرَدٌّ مِنَ الأَقوى عَلى الأَضعَفِ
عن القصيدة
«لم تبلغ الحق ولم تنصف» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٢٥ بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الفاء.
بحر السريع: مستفعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الفاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما قالاه في البكاء على الظاعني، البيت ١
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: وجه آخر من خروجهما إلى المدح، البيتين ٨ و٩
- «المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر»: السلخ، البيت ٩
- «صبح الأعشى في صناعة الإنشا»: الضرب الثالث أن يؤخذ بعض المعنى دون بعض، البيت ٩
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.