جمعت أمور الدين بعد تزيل
الشاعر: البحتري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«جمعت أمور الدين بعد تزيل» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جُمِعَت أُمورُ الدينِ بَعدَ تَزَيُّلِ ... بِالقائِمِ المُستَخلِفِ المُتَوَكِّلِ
بِمُوَفَّقٍ لِلصالِحاتِ مُيَسَّرٍ ... وَمُحَبَّبٍ في الصالِحينَ مُؤَمَّلِ
مَلِكٌ إِذا أَمضى عَزيمَةَ أَمرِهِ ... لَم يَثنِ عَزمَتَهُ اعتِراضُ العُذَّلِ
بَكَرَت جِيادُكَ وَالفَوارِسُ فَوقَها ... بِالمَشرَفِيَّةِ وَالوَشيجِ الذُبَّلِ
غُرّاً مُحَجَّلَةً تُحاوِلُ وَقعَةً ... بِالرومِ في يَومٍ أَغَرَّ مُحَجَّلِ
وَأَظُنُّ أَنَّكَ لا تَرُدُّ وُجوهَها ... حَتّى تُنيخَ عَلى الخَليجِ بِكَلكَلِ
دامَت لَكَ الأَعيادُ مَسروراً بِها ... في العِزِّ مِنكَ وَفي البَقاءِ الأَطوَلِ
وَجُزيتَ أَعلى رُتبَةٍ مَأمولَةٍ ... في جَنَّةِ الفِردَوسِ غَيرَ مُعَجَّلِ
فَالبِرُّ أَجمَعُ في ابتِهالِكَ داعِياً ... لِلمُسلِمينَ وَنُسكِكَ المُتَقَبَّلِ
عَرَّفتَنا سُنَنَ النَبِيِّ وَهَديِهِ ... وَقَضَيتَ فينا بِالكِتابِ المُنزَلِ
حَقّاً وَرِثتَ عَنِ النَبي وَإِنَّما ... وَرِثَ الهُدى مُستَخلَفٌ عَن مُرسَلِ
عاذَت بِحَقوَيكَ الخِلافَةُ إِنَّها ... قِسمٌ لِأَفضَلِ هاشِمٍ فَالأَفضَلِ
وَتَمَنَّعَت في ظِلِّ عِزِّكَ فَاغتَدَت ... في خَيرِ مَنزِلَةٍ وَأَحصَنِ مَعقِلِ
فَاعمُر جَوانِبَها بِجَدٍّ صاعِدٍ ... وَالبَس بَشاشَتَها بِحَظٍّ مُقبِلِ
لَو كُنتُ أَحسُدُ أَو أُنافِسُ مَعشَراً ... لَحَسَدتُ أَو نافَستُ أَهلَ المَوصِلِ
عَشِيَ الرَبيعُ دِيارَهُم وَغَشيتَها ... وَكِلاكُما ذو بارِقٍ مُتَهَلِّلِ
فَأَضاءَ مِنها كُلَّ فَجٍّ مُظلِمٍ ... داجٍ وَأَخصَبَ كُلُّ وادٍ مُمحِلِ
فَمَتى تُخَيِّمُ بِالشَآمِ فَيَكتَسي ... بَلَدي نَباتاً مِن نَداكَ المُسبِلِ
سَفَرٌ جَلَوتَ بِهِ العُيونَ فَأَبصَرَت ... وَفَرَجتَ ضيقَةَ كُلِّ قَلبٍ مُقفَلِ
في كُلِّ يَومٍ أَنتَ نازِلُ مَنزِلٍ ... جُدُدٍ مَعالِمُهُ وَتارِكُ مَنزِلِ
وَإِذا أَرَدتَ جَعَلتَ يَومَ إِقامَةٍ ... يَقِفُ السُرورُ بِهِ وَيَومَ تَرَحُّلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخليج: خلج: الخَلْجُ: الجَذْبُ. خَلَجَهُ يَخْلِجُه خَلْجاً، وتَخَلَّجَهُ، واخْتَلَجَهُ إِذا جَبَذَهُ وانْتَزَعَهُ؛ أَنشَد أَبو حَنِيفَةَ: إِذا اخْتَلَجَتْها مُنْجِياتٌ، كأَنها ... صُدورُ عَراقٍ، مَا بِهِنَّ قُطُوعُ شَبَّهَ أَصا … (لسان العرب)
- الذبل: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- الصالحين: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- بالروم: روم: رَامَ الشيءَ يَرومُهُ رَوْماً ومَراماً: طَلَبَهُ، وَمِنْهُ رَوْمُ الْحَرَكَةِ فِي الْوَقْفِ عَلَى الْمَرْفُوعِ وَالْمَجْرُورِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَما الَّذِينَ رَامُوا الْحَرَكَةَ فإِنه دَعَاهُمْ إِلى ذَلِكَ الحِرْ … (لسان العرب)
- بالقائم: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)