يا ابن المراغة إنما جاريتني
الشاعر: الفرزدق · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«يا ابن المراغة إنما جاريتني» من شعر الفرزدق، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا اِبنَ المَراغَةِ إِنَّما جارَيتَني ... بِمُسَبَّقينَ لَدى الفَعالِ قِصارِ
وَالحابِسينَ إِلى العَشِيِّ لِيَأخُذوا ... نُزُحَ الرَكِيِّ وَدِمنَةَ الأَسآرِ
يا اِبنَ المَراغَةِ كَيفَ تَطلُبُ دارِماً ... وَأَبوكَ بَينَ حِمارَةٍ وَحِمارِ
وَإِذا كِلابُ بَني المَراغَةِ رَبَّضَت ... خَطَرَت وَرائي دارِمي وَجِماري
هَل أَنتُمُ مُتَقَلِّدي أَرباقِكُم ... بِفَوارِسِ الهَيجا وَلا الأَيسارِ
مِثلُ الكِلابِ تَبولُ فَوقَ أُنوفِها ... يَلحَسنَ قاطِرَهُنَّ بِالأَسحارِ
لَن تُدرِكوا كَرَمي بِلُؤمِ أَبيكُمُ ... وَأَوابِدي بِتَنَحُّلِ الأَشعارِ
هَلّا غَداةَ حَسَبتُمُ أَعيارَكُم ... بِجَدودَ وَالخَيلانِ في إِعصارِ
وَالحَوفَزانُ مُسَوِّمٌ أَفراسَهُ ... وَالمُحصَناتُ حَواسِرُ الأَبكارِ
يَدعونَ زَيدَ مَناةَ إِذ وَلَّيتُمُ ... لا يَتَّقينَ عَلى قَفاً بِخِمارِ
صَبَرَت بَنو سَعدٍ لَهُم بِرِماحِهِم ... وَكَشَفتُمُ لَهُمُ عَنِ الأَدبارِ
فَلَنَحنُ أَوثَقُ في صُدورِ نِسائِكُم ... عِندَ الطِعانِ وَقُبَّةِ الجَبّارِ
مِنكُم إِذا لَحِقَ الرُكوبُ كَأَنَّها ... خِرَقُ الجَرادِ تَثورُ يَومَ غُبارِ
بِالمُردَفاتِ إِذا اِلتَقَينَ عَشِيَّةً ... يَبكينَ خَلفَ أَواخِرِ الأَكوارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الهيجا: هجأ: هَجِئَ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله. وأ … (لسان العرب)
- بتنحل: نحل: النَّحْل: ذُباب الْعَسَلِ، وَاحِدَتُهُ نَحْلَة. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَن النَّبِيَّ، ﷺ، نهَى عَنِ قَتْل النَّحْلَة والنَّمْلة والصُّرَد والهُدْهُد؛ وَرُوِيَ عَنْ إِبراهيم الْحَرْبِيِّ أَنه قَالَ: إِنما نَهَ … (لسان العرب)
- بجدود: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- بفوارس: ورس: الوَرْس: شَيْءٌ أَصفر مِثْلُ اللَّطْخِ يَخْرُجُ عَلَى الرِّمْثِ بَيْنَ آخِرِ الصَّيْفِ وأَوَّل الشِّتَاءِ إِذا أَصاب الثوبَ لَوَّنَه. التَّهْذِيبُ: الوَرْس صِبْغ، والتَّوْرِيس مِثْلُهُ. وَقَدْ أَوْرَس الرِّمْثُ، فَه … (لسان العرب)
- بلؤم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ … (لسان العرب)
- بمسبقين: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)