هواكم وإن لم تسعفونا ولم تجدوا

هَواكُم وَإِن لَم تُسعِفونا وَلَم تُجدوا — عَلى ما عَهِدتُم وَالنَوى لَم تَحِن بَعدُ

وَفَينا وَلَم نَسمَع مَقالَةَ قائِلٍ — إِذا ظَلَمَ المَفقودُ لَم يُؤلِمِ الفَقدُ

وَحَكَّمَكُم فينا الغَرامُ فَجُرتُمُ — وَكَم حَكَمَ المَولى بِما كَرِهَ العَبدُ

غَرامٌ كَما شاءَ التَغَرُّبُ وَالنَوى — وَسُقمٌ كَما تَهوى القَطيعَةُ وَالصَدُّ

بَلَغتُم مِنَ الإِعراضِ وَالهَجرِ وَالقِلى — مَدىً لَم يَزِد فيهِ التَفَرُّقُ وَالبُعدُ

فَإِن نَشَدَ العُذرِيُّ في الحَيِّ عَنسَهُ — نَشَدتُ كَرىً ما لِلجُفونِ بِهِ عَهدُ

وَيا حَبَّذا ريحٌ عَلى ما تَحَمَّلَت — تَروحُ بِرَيّاكُم مِنَ الشامِ أَو تَغدو

تُهَيِّجُ أَشواقاً وَتَنقَعُ غُلَّةً — فَفيها الضَنى وَالبُرءُ وَالصابُ وَالشَهدُ

وَرَبعٌ بِمُقرى لا العَقيقُ وَلا اللِوى — وَوَردٌ بِسَطرى لا العِرارُ وَلا المَردُ

وَحالِيَةٍ بِالحُسنِ خالِبَةٍ بِهِ — تَعَرُّضُها هَزلٌ وَإِعراضُها جِدُّ

هِلالِيَّةٍ في أَصلِها وَمَرامِها — حَمَتها ظُبىً هِندِيَّةٌ وَقَناً مُلدُ

عَشِيَّةَ لَم نُعطَ العَزاءَ بِمَوقِفٍ — لَكُم مَقصَدٌ مِن بَعدِهِ وَلَنا قَصدُ

بَكَينا فَأَضحَكنا الحَسودَ وَزادَنا — بُكاءً هَديرُ البُزلِ وَالرَكبُ قَد جَدّوا

نُريكُم بُكاءَ السُحبِ وَالبَرقُ ضاحِكٌ — وَإِضعافَها التَهطالُ إِن قَهقَهَ الرَعدُ

فَلا تُظهِروا سُخطاً إِذا لَم يَكُن رِضىً — وَلا تُكثِروا ذَمّاً إِذا لَم يَكُن حَمدُ

وَلا تُنكِروا فَالدَهرُ مُدنٍ وَمُبعِدٌ — حَوادِثَ فيها ضاقَ بِالصَارِمِ الغِمدُ

قَطَعتُ مِنَ النِيلِ الزَهيدِ عَلائِقي — فَلي أَبَداً فيهِ وَفي أَهلِهِ زُهدُ

وَيَمَّمتُ فَخرَ الدَولَةِ الواهِبَ الغِنى — وَشيكاً وَفي أَثنائِهِ العِزُّ وَالمَجدُ

فَأَسرَفَ في إِنعامِهِ مُتَبَرِّعاً — كَريمَ النِجارِ ما لَهُ في الوَرى نِدُّ

بِهِ يَحسُنُ الإِسرافُ لا بي وَبِالمُنى — وَيَقبُحُ بي مَع فِعلِهِ لا بِهِ الجَحدُ

وَكَيفَ وَقَد شاعَت وَسارَت غَرائِبٌ — يُكَرَّمُ مَن يَشدوبِهِنَّ وَمَن يَحدو

وَيَبقى عَلى الأَحسابِ مِنها مَياسِمٌ — وَتَنفَعُ إِذ لا يَنفَعُ المالُ وَالوُلدُ

وَتَحمِلُها هوجُ الرِياحِ مُغِذَّةً — إِلى كُلِّ أَرضٍ قَصَّرَت دونَها البُردُ

عَلى أَنَّها دونَ الَّذي يَستَحِقُّهُ — وَإِن طالَتِ الأَقوالُ وَاِستُفرِغَ الجَهدُ

أَحاطَ بِها عِلماً وَأَثنى ثَوابَها — عَليمٌ كَريمٌ عِندَهُ النَقدُ وَالنَقدُ

سَريعٌ إِلى الإِقدامِ وَالجودِ ما لَهُ — إِذا عَرَضا إِلّا اِهتِبالُهُما وَكدُ

فَما يَسبِقُ العَدوى عَلى ذي جِنايَةٍ — وَعيدٌ وَلا الجَدوى وَإِن لَم يُسَل وَعدُ

وَأَروَعَ تُصبيهِ المَكارِمُ وَالعُلى — إِذا غَيرُهُ أَصبَتهُ زَينَبُ أَو هِندُ

هَوىً لَم يَحُل دونَ المُروءَةِ في الصِبى — وَلا حُلَّ في عَصرِ المَشيبِ لَهُ عَقدُ

لَها عاذِلوهُ في اللُهى عَن مَلامِهِ — فَعَذلُهُمُ جَزرٌ وَأَنعُمُهُ مَدُّ

فَهَل قالَتِ الآمالُ زاجِرَةً لَهُم — وَساخِرَةً وَالحَقُّ لَيسَ لَهُ رَدُّ

أَقِلّوا عَلَيهِم لا أَبا لِأَبيكُمُ — مِنَ اللومِ أَو سُدّوا المَكانَ الَّذي سَدّوا

إِذا رامَ ذو حَدٍّ وَجَدٍّ مَرامَهُ — نَبا صارِمٌ في كَفِّهِ وَكَبا زَندُ

نَدىً بَعضُهُ أَغنى العُفاةَ وَبَعضُهُ — إِلى كُلِّ أَرضٍ لَم يَفِد أَهلُها وَفدُ

وَفِكرٌ يُريهِ الأَمرَ أَبلَجَ واضِحاً — وَمِن دونِهِ لَيلٌ مِنَ الغَيبِ مُسوَدُّ

وَعَزمٌ لَهُ حَدٌّ لَدى الرَوعِ ما نَبا — يُجاوِرُهُ الجودُ الَّذي مالَهُ حَدُّ

فَلَو سَبَقا لَم تَفتَخِر بِاِبنِ مامَةٍ — إِيادٌ وَلَم تَذكُر مُهَلَّبَها الأَزدُ

فَلا يُضِعِ الباغي مَداهُ عَناءَهُ — فَأُخراهُ إِكداءٌ وَأَوّلُهُ كَدُّ

أَلَستَ اِبنَ مَن رَدَّ الخُطوبَ كَليلَةً — وَلَولاهُ لَم تُقلِع نَوائِبُها الرُبدُ

حَوادِثُ مادَ الشامُ فيها بِكُلِّ مَن — بِهِ وَدِمَشقٌ دونَ بُلدانِهِ مَهدُ

وَإِن شِدتَ لِلبَيتِ الَّذي أَنتَ فَخرُهُ — مَناقِبَ يَستَعلي بِها الأَبُ وَالجَدُّ

أَمامَكَ جاؤا في الزَمانِ وَإِنَّهُم — وَراءَكَ في الإِفضالِ وَالفَضلِ إِن عُدّوا

تَفَرَّقَ فيهِم سُؤدُدٌ فَجَمَعتَهُ — وَزِدتَ كَما أَربى عَلى الخَبَبِ الشَدُّ

كَذَلِكَ أَنوارُ النُجومِ خَفيَّةٌ — إَذا ما جَلا أَنوارَهُ القَمَرُ الفَردُ

وَإِنَّ أَديمَ الأَرضِ لا شَكَّ واحِدٌ — وَما يَستَوي فيها الشَواهِقُ وَالوَهدُ

عَلى أَنَّهُم طالوا الكِرامَ الأُلى حَوَوا — مَناقِبَ لا يُحصى لَها وَلَهُم عَدُّ

وَقَد فَخَرَت قِدماً تَميمٌ بِدارِمٍ — عَلى أَنَّها قُلٌّ وَإِن كَثُرَت سَعدُ

غُيوثُ نَدىً تُعدي عَلى المَحلِ كُلَّما — عَدا وَلُيوثٌ وَالجِيادُ بِهِم تَعدو

وَكَم أَطرَقوا بَعدَ المَواهِبِ حِشمَةً — وَكَم طَرَقوا بابَ الثَناءِ فَما رُدّوا

فَهُم فَضَلوا مَن عارَضوا بِفَضائِلٍ — عُيونُ الوَرى عَن طُرقِها أَبَداً رُمدُ

إِذا أُفحِموا قالوا وَإِن خَنَعوا نَخَوا — وَإِن بَخِلوا جادوا وَإِن هَزَلوا جَدّوا

وَتَلقاهُمُ خُرساً لَدى الهُجرِ وَالخَنا — وَإِن فاضَلوا أَو ناضَلوا فَهُمُ لُدُّ

وَإِنَّكَ أَغنى الناسِ عَن ذِكرِ سالِفٍ — إِذا فاحَ عَرفُ المِسكَ لَم يُذكَرِ الرَندُ

غَنَيتَ بِنَفسٍ لا تُنافَسُ في عُلىً — أُعينَت بِجِدٍّ لا يُفارِقُهُ جِدُّ

لَئِن ذُدتَ عَنها كُلَّ ذي شَغَفٍ بِها — فَلا غَروَ أَن تَحمي عَرائِنَها الأُسدُ

وَإِن جاوَزَ الجَوزاءَ دَستٌ عَلَوتَهُ — فَقَد طالَها مِن قَبلِ أَن تُفطَمَ المَهدُ

فَلا زالَتِ الأَعيادُ تَأتي وَتَنقَضي — وَجودُكَ مُمتارٌ وَظِلُّكَ مُمتَدُّ

سَقاني غَمامٌ هاطِلٌ ما اِنتَجَعتُهُ — فَأَغنى كَما أَغنى عَنِ الثَمَدِ العِدُّ

وَأَحسَنتَ بي عَن عادَةٍ أَنتَ وَالنَدى — وَقَصَّرتُ لا عَن عادَةٍ أَنا وَالحَمدُ

وَكانَت قَوافي الشِعرِ قِدماً تَدينُ لي — وَما خِلتُها إِذ أَمكَنَ القَولُ تَرتَدُّ

لَقَد خَذَلَتني حينَ حاوَلتُ نَصرَها — وَما زِلتُ غَلّاباً بِها وَهيَ لي جُندُ

وَلا عُذرَ في التَقصيرِ مِن بَعدِ أَنعُمٍ — بِأَيسَرِها يُستَنطَقُ الحَجَرُ الصَلدُ