أي ندى بين الثرى والجبوب
الشاعر: أبو تمام · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«أي ندى بين الثرى والجبوب» من شعر أبو تمام، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيُّ نَدىً بَينَ الثَرى وَالجَبوبِ ... وَسُؤدُدٍ لَدنٍ وَرَأيٍ صَليبِ
يابنَ أَبي رِبعِيٍّ اِستُقبِلَت مِن ... يَومِكَ الدُنيا بِيَومٍ عَصيبِ
شَقَّ جُيوباً مِن رِجالٍ لَوِ اِسطا ... عوا لَشَقّوا ما وَراءَ الجُيوبِ
كُنتَ عَلى البُعدِ قَريباً فَقَد ... صِرتَ عَلى قُربِكَ غَيرَ القَريبِ
راحَت وُفودُ الأَرضِ عَن قَبرِهِ ... فارِغَةَ الأَيدي مِلاءَ القُلوبِ
قَد عَلِمَت ما رُزِئَت إِنَّما ... يُعرَفُ فَقدُ الشَمسِ بَعدَ الغُروبِ
إِذا البَعيدُ الوَطَنِ اِنتابَهُ ... حَلَّ إِلى نَهيٍ وَجِزعٍ خَصيبِ
أَدنَتهُ أَيدي العيسِ مِن ساحَةٍ ... كَأَنَّها مَسقَطُ رَأسِ الغَريبِ
أَظلَمَتِ الآمالُ مِن بَعدِهِ ... وَعُرِّيَت مِن كُلِّ حُسنٍ وَطيبِ
كانَت خُدوداً صُقِلَت بُرهَةً ... فَاليَومَ صارَت مَألَفاً لِلشُحوبِ
كَم حاجَةٍ صارَت رَكوباً بِهِ ... وَلَم تَكُن مِن قَبلِهِ بِالرَكوبِ
حَلَّ عُقالَيها كَما أَطلَقَت ... مِن عُقَدِ المُزنَةِ ريحُ الجَنوبِ
إِذا تَيَمَّمناهُ في مَطلَبٍ ... كانَ قَليباً أَو رِشاءَ القَليبِ
وَنِعمَةٍ مِنهُ تَسَربَلتُها ... كَأَنَّها طُرَّةُ ثَوبٍ قَشيبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- استقبلت: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- اسطا: سطأ: ابْنُ الْفَرَجِ: سَمِعْتُ الباهِليِّينَ يَقُولُونَ: سَطأَ الرجلُ المرأَة ومَطَأَها، بِالْهَمْزِ، أَي وَطِئها. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وشَطَأَها، بِالشِّينِ، بِهَذَا الْمَعْنَى، لغة. (لسان العرب)
- الجيوب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
- انتابه: نتب: الْجَوْهَرِيُّ: نَتَبَ الشيءُ نُتُوباً، مِثْلُ نَهَدَ؛ وَقَالَ: أَشْرَفَ ثَدْياها عَلَى التَّريبِ؛ ... لَمْ يَعْدُوَا التَّفْلِيكَ فِي النُّتُوبِ (لسان العرب)
- خصيب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)
- ربعي: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- رزئت: أَرْزَيْتُ ظهري إلى فلانٍ، أي التجأت إليه. قال رؤبة: أنا ابنُ أَنْضادٍ إليها أُرْزي [[قبله: لا توعدنى حية بالنكز * وبعده: نغرف من ذى غيث ونؤزى]] (الصحاح)