أيا راكبا إما عرضت فبلغن
الشاعر: الأحوص الأنصاري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«أيا راكبا إما عرضت فبلغن» من شعر الأحوص الأنصاري، وتقع في ١٤ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلِّغَن ... هُديتَ أَميرَ المُؤمِنينَ رَسائِلي
وَقُل لأَبي حَفصٍ إِذا ما لَقيتَهُ ... لَقَد كُنتَ نَفّاعاً قَليلَ الغَوائِلِ
أَفي اللَهِ أَن تُدنوا ابنَ حَزمٍ وَتَقطَعوا ... قُوى حُرُماتٍ بَينَنا وَوَصائِلِ
فَكَيفَ تَرى لِلعَيشِ طِيباً وَلذَّةً ... وَخالُكَ أَمسى مُوثَقاً في الحَبائِلِ
وَما طَمِعَ الحَزميُّ في الجاهِ قَبلَها ... إِلى أَحَدٍ مِن آلِ مَروانَ عادِلِ
وَشَى وَأَطاعُوهُ بِنا وَأَعانَهُ ... عَلى أَمرِنا مَن لَيسَ عَنّا بِغافِلِ
وَكُنتُ أَرى أَنَّ القَرابَةَ لَم تَدَع ... وَلا الحُرُماتِ في العُصورِ الأَوائِلِ
إِلى أَحَدٍ مِن آلِ مَروانَ ذي حِجىً ... بِأَمرٍ كَرِهناهُ مَقالاً لِقائِلِ
يُسَرُّ بِما أَنهى العَدوُّ وَإِنَّهُ ... كَنافِلَةٍ لي مِن خِيارِ النَوافِلِ
فَهَل يَنقُصَنّي القَومُ أَن كُنتُ مُسلِماً ... بَريئاً بَلائي في لَيالٍ قَلائِلِ
أَلا رُبَّ مَسرورٍ بِنا سَيَغيظُهُ ... لَدى غِبِّ أَمرٍ عَضُّهُ بِالأَنامِلِ
رَجا الصُلحَ مِنّي آلُ حَزمِ بنِ فَرتَنى ... عَلى دينِهِم جَهلاً وَلَستُ بِفاعِلِ
أَلا قَد يُرَجُّونَ الهَوانَ فَإِنَّهُم ... بَنو حَبِق ناءٍ عَنِ الخَيرِ فائِلِ
عَلى حين حَلَّ القَولُ بي وَتَنَظَّرَت ... عُقُوبَتَهُم مِنّي رُؤوسُ القَبائِلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحزمي: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و … (لسان العرب)
- بغافل: غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. ق … (لسان العرب)
- تدنوا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
- حرمات: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- حزم: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و … (لسان العرب)
- حفص: حفص: حَفَصَ الشيءَ يَحْفِصُه حَفْصاً: جَمَعَه. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وحَفَضْتُ الشَّيْءَ، بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ، إِذا أَلْقَيْتَه مِنْ يَدِك. والحُفَاصةُ: اسمُ مَا حُفِصَ. وحَفَص الشيءَ: أَلْقاه، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.