أفادت وجهتي بنداك مالا
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
«أفادت وجهتي بنداك مالا» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَفَادَتْ وِجْهَتِي بِنَدَاكَ مَالاً ... قَضَى دَيْنِي وَأَصْلَحَ بَعْضَ حَالِي
وَمَتَّعْتُ الْخَوَاطِرَ بِانْشِرَاحٍ ... وَأَطْرَفْتُ النَّوَاظِرَ بِاكْتِحَالِ
وَأُبْتُ خَفِيفَ ظَهْرٍ وَالْمَطَايَا ... بِجَاهِكِ تَشْتَكِي ثِقَلَ الرِّحَالِ
وَشَأْنِي لِلْمَعَالِمِ غَيْرُ شَانِي ... وَحَالِي بالْمَكَارِمِ جِدُّ حَالِي
فَحُبُّ عُلاَكَ إيمَانِي وَعَقْدِي ... وَشُكْرُ نَدَاكَ دِينِي وَانْتِحَالِي
كَأَنْ قَدْ صَحَّ لِلَّهِ انْقِطَاعِي ... بِتَأمِيلِي جَنَابَك وَارْتِحَالِي
وَمَا يَبْقَى سِوَى فِعْلٍ جَمِيلٍ ... وَحَالُ الدَّهْرِ لاَ تَبْقَى بِحَالِ
وَكُلُّ بِدَايَةٍ فَإِلَى انْتِهَاءٍ ... وَكُلُّ إِقَامَةٍ فَإِلَى ارْتِحَالِ
وَمَنْ سَامَ الْزَّمَانَ دَوَامَ أَمْرٍ ... فَقَدْ وَقَفَ الرَّجَاءَ عَلَى الْمُحَالِ
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الرحال: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- انتهاء: أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، والل … (لسان العرب)
- بالمكارم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.