رميت يا دهر كف المجد بالشلل

رميت يا دهر كف المجد بالشلل — وجيده بعد حسن الحلي بالعطل

سعيت في منهج الرأي العثور فإن — قدرت من عثرات الدهر فاستقل

جدعت مارنك الأقنى فأنفك لا — ينفك ما بين أمر الشين والخجل

هدمت قاعدة المعروف عن عجل — سقيت مهلاً أما تمشي على مهل

لهفي ولهف بني الآمال قاطبة — على فجيعتها في أكرم الدول

قدمت مصر فأولتني خلائفها — من المكارم ما أربى على الأمل

قوم عرفت بهم كسب الألوف ومن — كمالها أنها جاءت ولم أسل

وكنت من وزراء الدست حيث سما — رأس الحصان بهاديه على الكفل

ونلت من عظماء الجيش تكرمة — وخلة حرست من عارض الخلل

يا عاذلي في هوى أبناء فاطمة — لك الملامة إن قصرت في عذلي

بالله زر ساحة القصرين وابك معي — عليهما لا على صفين والجمل

وقل لأهليهما والله ما التحمت — فيكم جروحي ولا قرحي بمندمل

ماذا ترى كانت الإفرنج فاعلة — في نسل آل أمير المؤمنين علي

هل كان في الأمر شيء غير قسمة ما — ملكتمو بين حكم السبي والنفل

وقد حصلتم عليها واسم جدكم — محمد وأبوكم خير منتعل

مررت بالقصر والأركان خالية — من الوفود وكانت قبلة القبل

فملت عنه بوجهي خوف منتقد — من الأعادي ووجه الود لم يمل

أسبلت من أسفي دمعي غداة خلت — رحابكم وعدت مهجورة السبل

أبكي على ما تراءت من مكارمكم — حال الزمان عليها وهي لم تحل

دار الضيافة كانت أنس وافدكم — واليوم أوحش من رسم ومن طلل

وفطرة الصوم إن أصغت مكارمكم — تشكو من الدهر حيفاً غير محتمل

وكسوة الناس في الفصلين قد درست — ورث منها جديد عندهم وبلي

وموسم كان في يوم الخليج لكم — يأتي تجملكم فيه على الجمل

وأول العام والعيدين كم لكم — فيهن من وبل جود ليس بالوشل

والأرض تهتز في يوم الغدير لما — يهتز ما بين قصريكم من الأسل

والخيل تعرض في وشي وفي شية — مثل العرائس في حلي وفي حلل

ولا حملتم قرى الأضياف من سعة ال — أطباق إلا على الأكتاف والعجل

ولا خصصتم ببر أهل ملتكم — حتى عممتم بها الأقصى من الملل

كانت رواتبكم للذمتين وللضيف — المقيم وللطاري من الرسل

ثم الطراز بتنيس التي عظمت — منه الصلات لأهل الأرض والدول

وللجوامع من أحباسكم نعم — لمن تصدر في علم وفي عمل

وربما عادت الدنيا بمعقلها — منكم وعادت بكم محلولة العقل

والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم — ولا نجا من عذاب الله غير ولي

ولا استقى الماء من حر ومن ظمأ — من كف خير البرايا سيد الرسل

ولا رأى جنة الله التي خلفت — من خان عهد الإمام العاضد بن علي

أئمتي وهداتي والذخيرة لي — إذا ارتهنت بما قدمت من عملي

تالله لم أوفهم في المد حقهم — لأن فضلهم كالوابل الهطل

ولو تضاعفت الأقوال واستبقت — ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل

باب النجاة هم دنيا وآخرة — وحبهم فهو أصل الدين والعمل

نور الهدى ومصابيح الدجى — ومحل الغيث إن ونت الأنواء في المحل

أئمة خلقوا نوراً فنورهم — من محض خالص نور الله لم يفل

والله لا زلت في حبي لهم أبداً — ما أخر الله لي في مدة الأجل

عمارة قالها المسكين وهو على — خوف من القتل لا خوف من الزلل