سقيا لأيام مضت قلائل
الشاعر: ابن المعتز · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«سقيا لأيام مضت قلائل» من شعر ابن المعتز، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَقياً لِأَيّامٍ مَضَت قَلائِلِ ... إِذ آلَ في عُذرِ الشَبابِ الجاهِلِ
وَأَمَلي مُطيعُ قَلبِ الآمِلِ ... وَلِمَّتي مَصقولَةُ السَلاسِلِ
أَحكُمُ في أَحكامِ دَهرٍ غافِلِ ... فَقَصَّرَ الحَقُّ عِنانَ الباطِلِ
وَوَعَظَ الدَهرُ بِشَيبٍ شامِلِ ... وَشَكَّني بِأَسهُمٍ قَواتِلِ
صَوائِبٍ تَهتَزُّ في المَقاتِلِ ... أَفَلَستُ مِن ذاكَ الزَمانِ القاتِلِ
إِلّا بِطولِ الذِكرِ وَالبَلابِلِ ... قَد كُنتُ حَيّاداً عَنِ الحَبائِلِ
لا تَلتَقي بي طُرُقُ المَناهِلِ ... وَلا أُرى فَريسَةً لِئاكِلِ
مِن مَعشَرٍ هُم جِلَّةُ القَبائِلِ ... مُنفَرِداً بِحَسَبٍ وَنائِلِ
وَأَدَبٍ يُكثِرُ غَيظَ الجاهِلِ ... وَقوتِ نَفسٍ كانَ غَيرَ واصِلِ
يُقعِدُني عَنهُ قِيامُ السائِلِ ... وَيَفتَديني مِن رَجاءِ الباخِلِ
وَرَأيُ قَلبٍ كَالحُسامِ فاصِلِ ... مُهَذَّبٍ يَرسُبُ في المَفاصِلِ
كَم قَد عَرَفتُ مِن صَديقٍ باخِلِ ... وَحاسِدٍ يُشيرُ بِالأَنامِلِ
يَرجُمُني بِكَذِبٍ وَباطِلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الباطل: اطل: الإِطِلُ والإِطْلُ مثل إِبِل وإِبْل، والأَيْطَل: مُنْقَطَع الأَضلاع من الحَجَبة، وقيل القُرُبُ، وقيل الخاصرةُ كلها؛ وأَنشد ابن بري في الإِطِل قول الشاعر: لم تُؤْزَ خَيْلُهُمُ بالثَّغْر راصدةً ثُجْلَ الخَواصِرِ، لم ي … (لسان العرب)
- الجاهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- السلاسل: سلسل: السَّلْسَلُ والسَّلْسَال والسُّلاسِلُ: الْمَاءُ العَذْب السَّلِس السَّهْل فِي الحَلْقِ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَارِدُ أَيضاً. وَمَاءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ: سَهْلُ الدُّخُولِ فِي الْحَلْقِ لعُذوبته وَصَفَائِهِ، والسُّلاسِل … (لسان العرب)
- القاتل: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
- المقاتل: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
- المناهل: نهل: النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تَقُولُ: أَنهَلْتُ الإِبلَ وَهُوَ أَول سَقْيِهَا، ونَهِلَتْ هِيَ إِذا شَرِبَتْ فِي أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإِبلُ نَهَلًا وإِبل نَوَاهِل ونِهَال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلَة ونَهْلَى. يُقَال … (لسان العرب)
- بحسب: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)