حي الربيع تحية المستقبل
الشاعر: كشاجم · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«حي الربيع تحية المستقبل» من شعر كشاجم، من العصر العباسي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَيٍّ الرَّبِيْعَ تَحِيَّةَ المُسْتَقْبِلِ ... أَهْدَى السُّرُورَ لَنَا بِغَيْثٍ مُسْبَلِ
مُتَكَاثِفِ الأَنْوَاءِ مُنْغَدِقِ الحَيَا ... هَطِلِ النَّدَى هَزِمِ الرُّعُودِ مُجَلْجِلِ
جَاءَتْ بِعَزْلِ الجَدْبِ فِيْهِ فَبَشَّرَتْ ... بِالْخِضْبِ أَنْوَاءُ السِّمَاكِ الأَعْزَلِ
فِي لِيْلَةٍ حَجَبَ السَّماءُ نُجُومَهَا ... فَكَأَنَّهَا أَفَلَتْ وَإِنْ لَمْ تَأْفُلِ
وَالبَدْرُ مِنْ خَلَلِ الغَمَامِ كَأَنَّهُ ... قَبَسٌ يُضِئُ وَرَاءَ سِتْرٍ أَكْحَلِ
وَكَأَنَّ لَمْعَ البَرْقِ مِنْ جَنَبَاتِهِ ... كَفُّ الشُّجَاعِ تَهُزُّ مَتْنَ المُنْصُلِ
يَدْنُو فِيُحْسَبُ لِلرَّيَاضِ مُعَانِقَاً ... طَوْرَاً وَيَعْطِفُهُ هُبُوبُ الشَّمَأَلِ
كَالصَّبِّ هَمَّ بِقُبْلَةٍ حَتَّى إِذَا ... لَحَظَتْهُ عَيْنُ رَقِيْبِهِ لَمْ يَفْعَلِ
فَامْنَحْ أَخَاكَ الغَيْثَ وَجْهَ طَلاَقَةٍ ... وَالْقَ الرَّبِيْعَ بِأُنْسَةٍ وَتَهَلُّلِ
وَاعْرِفْ لَهُ حَقَّ القُدُومِ بِقَهْوَةٍ ... عَذْرَاءَ تُمْزَجُ بِالزُّلاَلِ السَّلْسَلِ
صَهْبَاءُ تُجْلَى فِي الزُّجَاجِ وَيُتَّقَى ... مِنْهَا أَلِيْمُ القَتْلِ إِنْ لَمْ تَقْتُلِ
كَالْخَدِّ لاقَتْهُ العُيُونُ فَعَصْفَرَتْ ... مُبْيَضَّ وَجْنَتِهِ بِلَحْظٍ مُخْجِلِ
مِنْ كَفِّ مَيَّاسِ القَوَامِ كَأَنَّهُ ... رَيْحَانَةٌ رَيَّانَةٌ لَمْ تَذْبُلِ
يَشْدُو بِفَتَّانِ الجَنِيْنِ كَأَنَّهُ ... طِفْلٌ تَمَهَّدَ حِجْرَ ظِئْرٍ مُطْفِلِ
تَلْوِي أَنَامِلَهَا عَلَى آذَانِهِ ... فَتَبِيْنُ أَنَّهُ ذِي سَقَامٍ مُنْحَلِ
كَلَمَتْ تَرَائِيَهُ فَبَانَ كَلاَمُهُ ... لِلسَّمْعِ مِنْ جَسَدٍ خَفِيْفِ المَحْمَلِ
خَلْخَالُهُ فِي نَحْرِهِ وَلِسَانُهُ ... فِي أُذُنِهِ وَجَبِيْنُهُ مِنْ أَسْفَلِ
هَزِجٌ يَخِفُّ عَلَى الأَكُفِّ وَلَفْظُهُ ... يَعْلُو بِتَأْلِيْفِ الثَّقِيْلِ الأَوَّلِ
فَكَأَنَّمَا شَخْصُ الغَرِيْضَ مُمَثَّلٌ ... فِي العُودِ أَوْ سَكَنَتْهُ رُوحُ المَوْصِلِي
لاَ سِيَّمَا إِنْ حَثَّ مِنْ أَصْوَاتِهِ ... صَوْتَاً يُصَابُ بِهِ مَكَانُ المَقْتَلِ
يَا أُخْتَ نَاجِيَةَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمُ ... قَبْلَ الرَّحِيْلِ وَقَبْلَ لَوْمِ العُذَّلِ
فَاشْرَبْ عَلَى نَغَمَاتِهِ مِنْ كَفِّهِ ... وَاجْلُ الصَّبَابَةَ بِالمُدَامَةِ تَنْجَلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجدب: جدب: الجَدْبُ: المَحْل نَقِيضُ الخِصْبِ. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقاءِ: هَلَكَتِ المَواشِي وأَجْدَبَتِ البِلادُ، أَي قَحِطَتْ وغَلَتِ الأَسْعارُ. فأَما قَوْلُ الرَّاجِزِ، أَنشده سيبويه: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبَّا، … (لسان العرب)
- الرعود: رعد: الرِّعْدَة: النَّافِضُ يَكُونُ مِنَ الْفَزَعِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُرْعِدَ فارتَعَدَ. وتَرَعْدَد: أَخَذته الرِّعْدَةُ. وَالِارْتِعَادُ: الِاضْطِرَابُ، تَقُولُ: أَرعده فَارْتَعَدَ. وأُرْعِدَت فَرَائِصُهُ عِنْدَ الْفَز … (لسان العرب)
- الشجاع: شجع: شَجُعَ، بِالضَّمِّ، شَجاعةً: اشْتَدَّ عِنْدَ البَأْسِ. والشَّجاعةُ: شِدّةُ القَلْبِ فِي البأْس. ورجلٌ شَجاعٌ وشِجاعٌ وشُجاعٌ وأَشْجَعُ وشَجِعٌ وشَجيعٌ وشِجَعةٌ عَلَى مِثَالِ عِنَبة؛ هَذِهِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي وَهِي … (لسان العرب)
- المنصل: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا … (لسان العرب)
- بالخضب: خضب: الخِضابُ: مَا يُخْضَبُ بِهِ مِن حِنَّاءٍ، وكَتَمٍ وَنَحْوِهِ. وَفِي الصحاحِ: الخِضابُ مَا يُخْتَضَبُ بِهِ. واخْتَضَب بالحنَّاءِ وَنَحْوِهِ، وخَضَبَ الشيءَ يَخْضِبُه خَضْباً، وخَضَّبَه: غيَّر لوْنَه بحُمْرَةٍ، أَو صُ … (لسان العرب)
- بعزل: عزل: عَزَلَ الشيءَ يَعْزِلُه عَزْلًا وعَزَّلَهُ فاعْتَزَلَ وانْعَزَلَ وتَعَزَّلَ: نَحَّاه جانِباً فَتَنَحَّى. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ؛ مَعْنَاهُ أَنَّهم لَمَّا رُمُوا بِالنُّجُومِ مُن … (لسان العرب)
- بغيث: غيث: الغَيْثُ: الْمَطَرُ والكَلأُ؛ وَقِيلَ: الأَصلُ الْمَطَرُ، ثُمَّ سُمِّي مَا يَنْبُتُ بِهِ غَيْثاً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: وَمَا زِلْتُ مثلَ الغَيْثِ، يُرْكَبُ مرَّةً ... فيُعْلى، ويُولَى مَرَّةً، فيُثِيبُ يَقُولُ: أَنا كَشَ … (لسان العرب)