أنا مسكين لمن يعرفني
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَنا مسكين لمن يعرفُنيلوني السمرةُ أَلوان العرب
من رأَى ظبياً عليه لؤلؤواضح الخدين مقروناً بضب
أَكسبته الورق البيض أَباًوَلَقَد كان وما يُدعى لأب
اصحبِ الأَخيار وارغب فيهمربَّ من صحبته مثلُ الجرب
واصدِق الناس إِذا حدثتهمودعِ الكذب لمن شاء كذب
رُبَّ مهزولٍ سمين بيتهوسمين البيت مهزول النسب
أَصبحت عاذلتي معتلةقرماً أَم هي وحمى للصخب
أَصبحت تتفل في شحمِ الذُرىوَتَظُنُّ اللومَ درّاً ينتهب
لا تلمها إِنَّها من نسوةملحها موضوعة فوق الركب
كَشموس الخيل يبدو شغبهاكُلما قيل لها هال وهب
عن القصيدة
«أنا مسكين لمن يعرفني» من شعر مسكين الدارمي، وتقع في ١٠ أبيات. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الباء.
بحر الرمل: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في «مجمع الأمثال» للميداني
- «شَرُّ النَّاسِ مَنْ مِلْحُهُ عَلَى رُكْبَتِهِ»: استشهد الميداني بالبيت ٩ في قصته
- «مِلْحُهُ عَلَى رُكْبَتِه»: استشهد الميداني بالبيتين ٩ و١٠ في قصته
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار مسكين ونسبه، الأبيات ١ و٢ و٣ و٦ وغيرها
- «خزانة الأدب»: الشاهد السابع والستون بعد المائة، البيتين ٤ و٥
- «كتاب الزهرة»: الباب التاسع والثمانون: ذكر ما جاء في الشعر من معنى مستور لا يفهمه سامعه إلا بتفسير، البيتين ٨ و٩
- «الأمالي»: مطلب حديث خنافر الحميري مع رئيه شصار ودخوله في الإسلام بإرشاد رئية المذكور وشرح الغريب في هذه القصة، البيتين ٨ و٩
- «الأمالي»: وصية عبد الله بن شداد لابنه، البيت ٤
- «دلائل الإعجاز»: الفروق في الحال، البيت ٣
- «أمالي المرتضى»: تأويل آية [وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين]، البيت ٧
- «لباب الآداب»: ومن الأحاديث في ذلك، البيت ٥
أبيات مشهورة منها(٦)
- لا تلمها إِنَّها من نسوة ... ملحها موضوعة فوق الركب
- كَشموس الخيل يبدو شغبها ... كُلما قيل لها هال وهب
- اصحبِ الأَخيار وارغب فيهم ... ربَّ من صحبته مثلُ الجرب
- أَكسبته الورق البيض أَباً ... وَلَقَد كان وما يُدعى لأب
- واصدِق الناس إِذا حدثتهم ... ودعِ الكذب لمن شاء كذب
- أَصبحت تتفل في شحمِ الذُرى ... وَتَظُنُّ اللومَ درّاً ينتهب
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.