على خاطري يا شغله منك أشغال
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
على خَاطِري يا شُغْله منكَ أَشْغَالُوفي ناظِري يا نورَه منكَ تِمْثَالُ
وفي كَبِدي مِنْ نارِ شُعلةٌوموضع ما أَخليتَ منها هو الْخَالُ
وما شبَّ نارِي منكَ صدٌّ ولا نَوىًولكن قبولٌ بزَّ عقْلي وإِقْبَالُ
ويقتلُ قومٌ بالصُّدودِ وإِنَّنِيقتيلُ وصَالٍ شَدَّ ما اختلفَ الحالُ
وقد خُنْتُها في الوُدِّ إِذْ قِيل إِنَّهاكشمْسِ الضحى جَهْلاً فقلت كما قالوا
غَنِيتُ بخدَّيْها وشُفِّعْتُ عِنْدَهاكبدرِ الدُّجَى لي عِنْدها الجاهُ والمالُ
وبُردِي منْها لا يزالُ بِحُسنهاجديداً وبُردُ ابن المفرَّغ أًسْمالُ
نشيطَةُ حسنِ القدِّ والخدِّ والحلِيفَلِمْ زعموا أَنَّ المليحةَ مِكْسَال
يحلُّ على عشَّاقها سوءُ ظنِّهاوما ظَنَّها إِلاَّ دَلالٌ وإِدْلال
تَظُنُّ شحوبَ اللَّونِ في الوجه نُضرةٌوأَنَّ بِلَى جسم المحبين إِبْلاَلُ
أَظلُّ على نُسْكِي بها جهلَ صبوتيفيا رمضاناً قد أَظلَّكَ شوَّالُ
وإِنَّ التَّصَابِي بعد خمسين حجَّةًمُحالٌ وخِصْبي بعد شَيْبيَ إِمْحَالُ
وإِنْ وقَفتْ بي بعد شَيْبيَ صَبْوةٌفما وقَفَتْ إِلاَّ لأَنِّيَ أَطْلاَلُ
يمرُّ عليَّ الحوْلُ والحَوْلُ بعدَهفقد غيَّر الأَحوالَ منِّيَ أَحْوَالُ
وقد نقضَتْ مِنِّي المآرِبُ كلُّهاولكن لَها بالكاملِ الملكِ إِكْمَالُ
هو الملكُ القَيْل الَّذِي خَضَعَتْ لهعلى الرَّغْمِ أَمَلاكٌ عِظَامٌ وأَقْيَال
وأَسماؤُهم بَيْن البَرايا سِماَتُهموأَسماؤُه بين البريَّة أَفْعَال
لهمْ شُغُل باللَّهوِ واللعْبِ شَاغِلٌولكن له بالأَمْرِ والنَّهْي أَشْغَالُ
وقد خَرِبَتْ أَعمالُهم بعُتُوِّهموشادَت له الأَعمالَ بالعدْل أَعْمالُ
غدَا مُستَماحاً حينَ جادَ وأَمْسكُواوأَمْسَى عظيماً إِذ تَواضَع واخْتَالُوا
أَجلُّ ملوكِ الأَرضِ قدْراً لأَنَّهلما سِيلَ بذَّالٌ لمِا شاءَ فَعَّالُ
وللمالِ منَّاحٌ وللملكِ مَانِعٌوللمجدِ طَلاَّعٌ وللقِرْنِ نزَّال
لشيئينِ في كَفَّيه حِلٌّ ورِحْلَةٌفللجودِ حِلٌّ حيثُ للمالِ تَرحَالُ
وما الجودُ إِلاَّ مَنزِلٌ منه آهِلٌوما الملكُ إِلاَّ مَرْبَعٌ منه مِحْلاَل
كريمُ السَّجايا والعطايَا أَجلَّهوحلاَّه للعافين فُضلَى وإِفْضَالُ
جوادٌ يفرُّ المالُ منه وإِنَّهيميلُ إِلى قصَّادِه كَيفما مَالُوا
فتىً يهبُ السِّرْبالَ في حَوْمَةِ الْوَغىودِرْعُ الفَتَى في ذَلِكَ الْيومِ سِرْبَالُ
ويحبُوك مَاءَ الشَّنِّ وهْو على الصَّدىبِدَوِّيَّةِ ماءُ الرِّكَابِ بها الآلُ
بأَسيافِه في الحرْبِ يُخترم الوَغىوتُقْتَل أَقْيَالٌ وتَبْطلُ أَبْطَالُ
جنى عسلَ الفتحِ المبينِ بِرُمْحِهولا غَرْوَ أَنَّ اسْمَ الرُّدَيْنيِّ عسَّالُ
له صولةُ الرِّئْبالِ في مَائس القَناولا ريْبَ أَنَّ ابْنَ الغَضَنْفَرِ رئْبالُ
إِذا صَالَ في يَوْمِ النِّزالِ تفصَّلتلأَعدائِه بالرُّعْب والذُّعْرِ أَوْصَالُ
ويُعْوِلُ جُرْح القِرْنِ مِنْه كأَنَّمابه صوتُ ضربِ السَّيْفِ للجُرْح إِعْوَالُ
ويُطرِبُه صوتُ القِراعِ وإِنَّهله طَرباتٌ وهْو للقومِ أَهْوَال
تجاوزَ حدَّ الجودِ والبأَسِ والنُّهىووُصَّافُ ما لا يشملُ الحدَّ جُهَّالُ
وعنصُره في الخلْقِ نورٌ وحِكْمَةٌوعُنْصرُ هَذا الخلقِ طينٌ وصَلْصَالُ
أَيا ناصِرَ الدِّينِ الَّذي بسيوفِهلذا الدِّينِ إِعْزَارٌ وللكفرِ إِذْلاَل
أَيادِيكَ في أَعناقِ قومٍ قلائِدٌفإِنْ جَحدُوا معروفَها فهْيَ أَغْلاَل
مدحْتُكَ أَرْجُو عندَك الجاهَ والغِنىَويُشرَحُ لي صْدرٌ ويَنْعَم لي بالُ
ويَنهَلُ عطشانٌ وتَنهلُّ ديمةٌوتُنزَح أَوْجالٌ وتنجَحُ آمالُ
وأَرجُو زوالَ النَّقصِ عنيِّ تفاؤُلاًبنْعتِك حقّاً طَالما صَدق الفَالُ
ولا سِيَّما والصَّاحبُ النَّدبُ صَاحَ بيإِليكَ فِلي دَلٌّ عليكَ وإِدْلاَل
وأُهدِي إِلى البحر المحيطِ جَواهِريكَلاماً وما كلُّ الجواهرِ أَشْكَال
مَحبَّته أَهْدت إِليكَ غَرائبِيوما هِيَ إِلاَّ جوهرٌ وهْو أَقْوَال
رجاً مِنكَ لي أَنْ أَبْلغ السُّؤْلَ والمُنىوتُسحَبَ لي فوقَ المجرَّةِ أَذْيَال
فما الصُّبحُ إِلاَّ مِنْ جبينِك طالعٌولا الرِّزْق إِلاَّ من يمينِك هطَّال
عن القصيدة
«على خاطري يا شغله منك أشغال» من شعر ابن سناء الملك، من العصر الأيوبي، وتقع في ٤٦ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نصرة الثائر على المثل السائر»: ادعاء ابن الأثير الإبداع في رسالة له في ذم الشيب، البيت ٨
- «الوافي بالوفيات»: الكامل ابن العادل، الأبيات ١ و٣٠ و٣١ و٣٢
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.