أَنا اِبنُ جَلا وَطَلاعِ الثَنايا
الشاعر: سُحَيم الرياحي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر سُحَيم الرياحي، من المخضرمين، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَنا اِبنُ جَلا وَطَلاعِ الثَنايا — مَـتـى أَضَـعِ العِـمامَةَ تَعرِفوني
وَإِنَّ مَــكــانَــنــا مِـن حِـمـيَـرِيٍّ — مَـكـانُ اللَيثِ مِن وَسَطِ العَرينِ
وَإِنّــى لا يَــعــودُ إِلَيَّ قِـرنـي — غَــداةَ الغَــبِّ إِلّا فــي قَـريـنِ
بِــذي لِبَـدٍ يَـصُـدُّ الرَكـبُ عَـنـهُ — وَلا تــوتــى فَــريـسَـتُهُ لِحـيـنِ
عَذَرتُ البُزلَ إِذا هِيَ خاطَرَتني — فَــمــا لي وَبـالُ اِبـنَـي لَبـونِ
وَمـاذا يَـدَّري الشُـعـراءُ مِـنّـي — وَقَــد جـاوَزتُ رَأسَ الأَربَـعـيـنِ
أَخـو خَـمـسِـنَ مُـجـتَـمِـعـاً أَشُـدّي — وَنَـــجَّذَنـــي مُــداوَرَةُ الشُــؤونِ
فَــإِنَّ عُــلالَتــي وَجِـراءَ حَـولي — لَذو شِـقٍّ عَـلى الضَـرَعِ الظَـنونِ
سَـأَحـيـى مـا حَـيـيتُ وَإِنَّ ظَهري — لَمُــســتَــنِــدٌ إِلى نَـضَـدِ أَمـيـنِ
كَـريـمُ الخـالِ مِـن سَلَفى رِياحٍ — كَـنَـصـلِ السَـيـفِ وَضّـاحُ الجَبينِ
فَـإِنَّ قَـنـاتَـنـا مَـشِـظٌ شَـظـاهـا — شَــديــدٌ مَـدُّهـا عُـنُـقَ القَـريـنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البزل: بزل: بَزَل الشيءَ يَبْزُلُهُ بَزْلًا وبَزَّلَهُ فَتَبَزَّل: شَقَّه. وتَبَزَّل الْجَسَدُ: تَفَطَّر بِالدَّمِ، وتَبَزَّل السِّقاء كَذَلِكَ. وسِقَاءٌ فِيهِ بَزْلٌ: يَتَبزَّلُ بِالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بُزُول. الْجَوْهَرِيُّ: …
- الشؤون: جمع شَأْنٌ. [ش أ ن]. 1."شُؤُونُ العَيْنِ": مَجَارِيهَا الدَّمْعِيَّةُ. 2."شُؤُونُ النَّاسِ" : حَالاَتُهُمْ، قَضَايَاهُمْ، أُمُورُهُمْ. "لاَ يَتَدخَّلُ فِي شُؤُونِ الآخَرِينَ" "شُؤُونُ العُمَّالِ". 3."وِزَارَةُ الشُّؤُونِ …
- العرين: العَرِينُ : فِناء الدار والبلد؛ اجتمع القومُ في العَرين.-: العِزُّ والمَنَعة؛ إنَّهم من أصحاب العرين.-: جماعة الشجر.- والعَرينةُ: مأوى الأسد والضبع والحيّة والذئب والضبِّ، وقد غلب استعماله للأوَّل منها ج عُرُنٌ وعَرَائِن …
- الغب: ألْغَبَ يُلْغِبُ إلْغاباً :- ـه السيرُ: أعياه إعياءً شديداً؛ ألغبه التدرُّب اليوميُّ على الركض.- الدابّةَ: أتعبها.