وَنَهارِ أُنسٍ لَو سَأَلنا دَهرَنا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وَنَهارِ أُنسٍ لَو سَأَلنا دَهرَنافي أَن يَعودَ بِمِثلِهِ لَم يَقدِرِ
خَرَقَ الزَمانُ لَهُ بِهِ عَاداتِهِفَلَوِ اِقتَرَحنا النَجمَ لَم يَتَعَذَّرِ
في فِتيَةٍ عَلِمَت ذُكاءُ بِحُسنِهِمفَتَلَفَّعَت مِن غَيمِها في مِئزَرِ
وَالسَرحَةُ الغَنّاءُ قَد قَبَضَت بِهاكَفُّ النَسيمِ عَلى لِواءٍ أَخضَرِ
وَكَأَنَّ شَكلَ الغَيمِ مُنخُلُ فِضَّةٍيُلقِي عَلى الآفاقِ رَطبَ الجَوهَرِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر صفوان بن إدريس التجيبي، من المغرب والأندلس، وتقع في ٥ أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «فوات الوفيات»: أبو البحر صفوان، البيت ٤
- «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب»: الباب السابع في نبذة مما من الله تعالى به على أهل الأندلس من توقد الأذهان، وبذلهم (١٠)، الأبيات ١ و٣ و٤
- «تحفة القادم»: ابن إدريس، البيتين ٤ و٥
- «الوافي بالوفيات»: أبو بحر المرسي، البيتين ٤ و٥
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.