لَوْ يَعْبُدُ النَّاسُ يَا مَهْديُّ أَفْضَلَهُمْ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَوْ يَعْبُدُ النَّاسُ يَا مَهْديُّ أَفْضَلَهُمْمَا كانَ فِي النَّاسِ إِلاَّ أَنْتَ مَعْبُودُ
أضْحَتْ يَمِينُكَ مِنْ جُودٍ مُصَوَّرَةًلاَ بَلْ يَمِينُكَ مِنْها صُوِّرَ الجُودُ
مِنْ حُسْنِ وَجْهِكَ تُضْحى الأرضُ مُشْرِقَةًوَمِنْ بَنَانِكَ يَجْري المَاءُ في العُودِ
لَوْ أَنَّ مِنْ نُورِهِ مِثْقَالَ خَرْدَلَةٍفِي السُّودِ طُرّاً إذاً لاَبْيَضَّتِ السُّودُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الحسين بن مطير الأسدي، من عصر بين الدولتين، وتقع في ٤ أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها المدح.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار الحسين بن مطير ونسبه، الأبيات ١ و٢ و٤
- «خزانة الأدب»: الشاهد السادس عشر بعد الأربعمائة، الأبيات ١ و٢ و٤
- «الأمالي»: مطلب ما تقول العرب في معنى ما بالدار أحد، البيت ٢
- «المستطرف في كل فن مستظرف»: الفصل الأول في المدح والثناء، الأبيات ١ و٢ و٤
- «المحاسن والمساوئ»: محاسن صلات الشعراء، البيتين ٢ و٣
- «التذكرة الفخرية»: والتهاني وما يضاف إليها، البيت ٢
- «حماسة القرشي»: الباب الرابع في: المديح، الأبيات ١ و٢ و٤
- «عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح»: الثالثة: المطلوب بها نسبة؛ كقولهم [من الكامل]، البيت ٢
أبيات مشهورة منها(٤)
- أضْحَتْ يَمِينُكَ مِنْ جُودٍ مُصَوَّرَةً ... لاَ بَلْ يَمِينُكَ مِنْها صُوِّرَ الجُودُ
- لَوْ يَعْبُدُ النَّاسُ يَا مَهْديُّ أَفْضَلَهُمْ ... مَا كانَ فِي النَّاسِ إِلاَّ أَنْتَ مَعْبُودُ
- لَوْ أَنَّ مِنْ نُورِهِ مِثْقَالَ خَرْدَلَةٍ ... فِي السُّودِ طُرّاً إذاً لاَبْيَضَّتِ السُّودُ
- مِنْ حُسْنِ وَجْهِكَ تُضْحى الأرضُ مُشْرِقَةً ... وَمِنْ بَنَانِكَ يَجْري المَاءُ في العُودِ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.