تجاوز إلى المحتوى

من «أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه» لأبي منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

ومنها (٢)

وما كل هاو للجميل بفاعلولا كل فعال له بمتمم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فراق ومن فارقت غير مذمم»

ومنها:

فأحسن وجه في الورى وجه محسنوأيمن كف فيهم كف منعم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فراق ومن فارقت غير مذمم»
وأشرفهم من كان أشرف همهوأكثر إقداماً على كل معظم
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
لمن تطلب الدنيا إذا لم ترد بهاسرور محب أو مساءة مجرم؟
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة

وقوله (يمدح المغيث بن علي العجلي):

فؤاد ما تسليه المداموعمر مثل ما يهب اللئام
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
ودهر ناسه ناس صغاروإن كانت لهم جثث ضخام
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فؤاد ما تسليه المدام»
وما أنا منهم بالعيش فيهمولكن معدن الذهب الرغام
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فؤاد ما تسليه المدام»
وشبه الشيء منجذب إليهوأشبهنا بدنيانا الطغام
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فؤاد ما تسليه المدام»
ولو لم يعل إلا ذو محلتعالى الجيش وانحط القتام
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فؤاد ما تسليه المدام»
ولو حيز الحفاظ بغير عقلتجنب عنق صيقله الحسام
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فؤاد ما تسليه المدام»

وقوله:

أبداً تسترد ما تهب الدنيافيا ليت جودها كان بخلا
فكفت كون فرحة تورث الغموخل يغادر الوجد خلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إن يكن صبر ذي الرزية فضلا»
وهي معشوقة على الغدر لا تحفظعهداً ولا تتمم وصلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إن يكن صبر ذي الرزية فضلا»
كل دمع يسيل منها عليهاوبفك اليدين عنها تخلى
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إن يكن صبر ذي الرزية فضلا»

أي: كل من أبكته الدنيا فإنما يبكي لفوت شيء منها، ولا يخليها الإنسان إلا قسرا بفك يديه.

شيم الغانيات فيها فلا أدرىلذا أنت اسمها الناس أم لا؟
ولذيذ الحياة أنفس في النفسوأشهى من أن يمل وأحلى
وإذا الشيح قال أف فما ملحياة وإنما الضعيف ملا
آلة العيش صحة وشبافإذا وليا عن المرء ولي
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إن يكن صبر ذي الرزية فضلا»

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من المحاسن

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.