تجاوز إلى المحتوى

من «الأوراق: أخبار الشعراء» لأبي بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

وقال يرثى القمرى

هل لامرىء من أمانمن ريب هذا الزّمان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
أم هل تري ناجيا من طوارق الحدثانما اثنان يجتمعان
إلّا سيفترقانقربن كل قرين
يبين بعد اقترانوالمأزمان ونسر ال
سماء والفرقدانيبلى الجديد الجدي
دان ثم ما يبليانكان المطوّق خدنا
من أكرم الأخدانوصاحبا وخليلا
من خالص الخلّانسنين سبعا وعشرا
مخفورة بثمانفغاله حادث من
حوادث الأزمانأمسى المطوق رمسا
دريجة الأكفانمستوطنا دار قفر
من عامر الأوطاندانى الجوار وإن كا
ن نازحا غير دانفالقلب فيه كلوم
من لاعج الاحزانوفى الحشا لاذعات
كمشعل النيرانوالمقلتان سجوم
دمعاهما تكفانكان المطوّق أنسا

للأهل والجيران

وكان طلقا ضحوكايجيب كلّ أوان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، اقرأ القصيدة
اذا أشرت اليهباللحظ أو بالبنان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
مغرّدا فى دجى الليل مؤذّنا بالأذانمناديا ساق حرّ
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
أو حرّة ببيانوكان أعجم فى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
نطقه فصيح اللسانوطالما غنانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
من مطرب الألحانلمعبد والسريج
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
ي والغريض اليمانىبشافع مؤنق
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
للقلوب والآذانكان المطوق جار ال
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
رّسول والفرقانتنميه آباء صدق
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
لمحصنات هجانفى مغرس طاب أصلا
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
من طيّب الأغصانكأن عينيه ياقو
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
تتان حمراوانكأنّ رجليه مصبو
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
غتان من أرجوانكأنّ هامته ر
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
كبت على غصن بانوأخضر اللون يحكى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
لباس أهل الجنانوذى سفاه لحانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
لم يعنه ما عنانىرددته بصغار
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
وذلة وهوانيلومنى وهو خلو
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
لم يشجه ما شجانيولم أرى خلفا من
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
هـ بعده عزانىهيهات مالك ثان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»
مقارب أو مدانىوما بنى مثل ما قد
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «هل لامرىء من أمان»

بنيت فى اللهو بانى

فاذهب حميدا فقيدافما خلا الله فانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، اقرأ القصيدة

وقال ايضا:

ومطيع الفؤاد عاصى اللّساننطقت عن ضميره المقلتان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «ومطيع الفؤاد عاصى اللّسان»
جاء مستخفيا وقد هجع النّاس علي رقبة وروع جنان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «ومطيع الفؤاد عاصى اللّسان»
بحديث اراده فكني عنهـ ولم يبد صفحة الإعلان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «ومطيع الفؤاد عاصى اللّسان»
مضمرا حسرة لحاجة نفسردّ إسرارها إلى الكتمان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «ومطيع الفؤاد عاصى اللّسان»

وقال أيضا:

اصبر على نبوة الزّمانوجفوة اللهو والغوانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
واستغن بالله واستعنهفانه خير مستعان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
لا ترض رزقا على امتهانولا ترد خير ذي امتنان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
أشد من عيلة وعسرإغضاء حرّ على هوان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
وخير مال بقاء عرضوعفة النفس واللسان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
عرضك لا المال فهو فانوخير باق لذى اختزان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
وان نبا منزل بحرّفمن مكان الى مكان
للشاعر ابن أبي حصينة، اقرأ القصيدة
يا صاحبي صبوتى ولهويشأنكما اليوم غير شانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
قد نلت فى سكرة التصابىمن لذّة العيش ما كفانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
واستعطف الغانيات قلبيبالدّلّ والأعين الروانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
وخاطبتني محجبات الخدور بالطرف والبنان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
وواصلتنى فتاة لهوواضحة النحر واللّبان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
فى المرط منها نقا وفيماحوى الوشاحان غصن بان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
ونازعت كفي الندامىذخيرة الزّق والدّنان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
ومتعت سمعى الملاهىبربّة العود والقيان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
وكنت طوع القياد حتىقصّرت السنّ من عنانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
وحطّ عني قناع جهلىممسى وصبح تعاقبانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
ونائبات حسرن منىعن ظبة الصارم اليمانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
وراعنى نازلان حلّاللحلم والشيب عاتبان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
فنهنها شرّتي وكفاغرب جماحى وسدّ دانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
ويسرا للهدى سبيلىبعد ضلال فارشدانى
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
من صحب الدّهر حالتيهكان على واضح البيان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»
أىّ نذير لذى اعتبارأبلغ من واعظ الزّمان
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «اصبر على نبوة الزّمان»

وقال أيضا:

نقض الليالى فيك مرّتيهوغمزننى وفرعن فروتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
وأفادني الحدثان موعظةوأراح رشدى بعد غيبتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
عجبت جميلة أن رأت وضحابعد السّواد بدا بلمتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
أجميل ريب الدّهر شيبنيوصروفه أخلقن جدّتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
أجميل إن يشب القذال فقدأبليت عمرى في شبيبتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
وقضيت من لهو الصبا وطراأزمان كنت صريع صبوتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
يدعو الهوى فأجيب دعوتهوإذا دعوت أجاب دعوتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
فالآن أبصرت النهى وجلابضيائه عني دجنتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
ولبست للتشمير لبستهوسريت عني ثوب فضلتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
أرجو الإله بفضل رحمتهوأخاف زلّاتى وعثرتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»
وبحوله ثقتي وقوّتهوبرئت من حولى وقوّتيه
للشاعر القاسم بن يوسف آل صَبيح، من قصيدة «نقض الليالى فيك مرّتيه»

قال أبو بكر: حدّثنى الحسن بن يحيى، قال: قالوا للقاسم بن يوسف:

أقبلت على الشعر، وتركت البلاغة: فقال: امتحنونى، فقيل له فاكتب إلي محمد بن منصور في الرضا عن هذا الرجل، فقد كان فى ناحيته ثم عتب عليه، فكتب اليه: قد احلك الله من الشرف في أعلى ذروته وبلّغك من الفضل أبعد غايته، فالآمال اليك عايلة والأعناق نحوك مائلة، واليك تنتهي الهمم السامية، وعليك تقف الظنون الراجية، لا يستريث نجحا من رجاك، ولا تعروه النوائب فى ذراك، وفلان ممن قدمت بك حرمته، وطالت لك خدمته، ووجبت لك حقوق عليه، هى أوكد وسيلة، وأقصد ذريعة، وقد فرط جرم ما تعمده، وخطأ جري القضاء به، وفي عتبك ما قوّمه، وفي عفوك ما تلافى زلته، إن شاء الله:

النص من طبعة شركة أمل بالقاهرة (١٤٢٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الأوراق: أخبار الشعراء»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.