تجاوز إلى المحتوى

من «التذكرة الحمدونية» لابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

نعت السودان

- الغاية المومى إليها قول ابن الرومي:

غصن من الآبنوس ركّب فيمؤتزر معجب ومنتطق
في لين سمّورة تخيرها الفرّاء أو لين جيّد الدلق
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «تبارك الله خالق الكرم البارع»
أكسبها الحسن أنها صبغتصبغة حبّ القلوب والحدق
فانصرفت نحوها الضمائر والأبصار يعنقن أيّما عنق
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «تبارك الله خالق الكرم البارع»
يفترّ ذاك السواد عن يققمن ثغرها كاللآلىء النّسق
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «تبارك الله خالق الكرم البارع»
كأنها والمزاح يضحكهاليل تفرّى دجاه عن فلق
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «تبارك الله خالق الكرم البارع»

وكانت حاملا فقال:

أخلق بها أن تقوم عن ذكركالسيف يفري مضاعف الحلق
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «تبارك الله خالق الكرم البارع»
إنّ جفون السيوف أكثرهاأسود والحقّ غير مختلق
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «تبارك الله خالق الكرم البارع»

- وقال بشار:

يكون الحال في خدّ مليحفيكسوه الملاحة والدّلالا
ويوقفه لأعين مبصريهفكيف إذا رأيت اللون خالا

- وقال أبو عليّ البصير:

لم يعبها استحالة اللون عنديإنها صبغة كلون الشباب

- وقال آخر:

مشبهات الشباب والمسك تفديهنّ نفسي من الردى والخطوب
كيف يهوى الفتى الأريب وصال البيض والبيض مشبهات المشيب

- وقال الرضي أبو الحسن الموسوي:

إذا كنت تهوى الظبي ألمى فلا تلمجنوني على الظبي الذي كلّه لمى
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «ولا مثل ليلي بالشقيقة والهوى»
حببتك يا لون الشباب لأننيرأيتكما في العين والقلب توأما

- وقال أبو إسحاق الصابىء:

لك وجه كأنّ يمناي خطّتهـ بلفظ تملّه آمالي
فيه معنى من البدور ولكننفضت صبغها عليه الليالي
للشاعر أبو إسحاق الصابي، اقرأ القصيدة

- وقال أعشى بني سليم في امرأته، وكانت سوداء، ورآها تختضب:

تختضب كفّا بتكت من زندهافتخضب الحناء من مسودّها
كأنها والكحل في مرودهاتكحل عينيها ببعض جلدها
للشاعر أعشى سُليم، اقرأ القصيدة

وقيل لآخر: لم تحبّ السودان؟ قال: لأنهنّ أسخن، فقيل: نعم هنّ أسخن للعين.

نظر ابن أبي عتيق إلى سوداء فقال: لو اقتسمتها الغواني خيلانا لحظين بها.

وقال يعقوب بن رافع:

فجئني بمثل المسك أطيب نكهةوجئني بمثل الليل أطيب مرقدا
للشاعر أبو المعافى المزني، من قصيدة «أحب النساء الصفر من اجل تكتم»

وقال آخر:

كسيت من أديمها الحالك الجون غشاء أحسن به من غشاء
مشبها صبغة الشباب ولمّات العذارى ولبسة الخطباء
للشاعر كشاجم، من قصيدة «من يتب خشية العقاب فإني»

النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٤١٧هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «التذكرة الحمدونية»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.