ملا جرجيس الأديب

واجد بالعلاء والمجد وجدالم يجده بيوسف يعقوب

وإذا ما أتاه طالب جدوىراحتيه فالطالب المطلوب

قل لباغي الندى خف الله لا تسأله عمرا فإنه موهوب

تعجبت من مهديه لو أن لامساأراد انقباضا لم تطعه أنامله

وسال عذار لو نعى نفس صبهلجاد بها فليتق الله سائله

وضعت سلاح الصبر عنه فمالهيقاتل بالالحاظ من لا يقاتله

وسال عذار فوق خديه جائرعلى مهجتي فليتق الله سائله

شريف زكا أصلا وفرعا ومحتدىولا سيما ما قد زكته الطبائع

ومن ذا يضاهي نجل حيدرة الذيله في بديعات الكلام بدائع

تأثل علم الله فيهم تسلسلافكل لكل في الفضائل تابع

هم السادة الغر الميامين خلتهمنجوما لهم أوج الكمال مطالع

بهم يهتدي الساري إلى منهج الهدىويجبر مكسور ويؤمن فازع

فإن كان بحر العلم في الناس جاريافهم أبدا عين له ومنابع

فلا زلت يا كهف المساكين رافلابثوب الهنا ماحن في الأيك ساجع

هي المنازل لا أودى بها المللولا تخلل في اكنافها الخلل

ولا خلا روضها من كل يانعةولا ذوى ظمأ أملودها الخضل

كلا ولا زالت الأنواء صيبةتروي ثراها وعمت أهلها الخول

دار الأحبة لا أعفى لهم أثرولا خلا منهم ربع ولا طلل

عهدي بنا معهم في كل مغتبطوالشمل مجتمع والحبل متصل

أيام كانت ميادين الزهور لنامراتعا حيث يشدو الورق والحجل

من كل ذي هيف ما ماس منعطفاالا وسبحت الأغصان والأثل

وان رنا بلحاظ كحلت دعجاأرتك سحر الحلال الأعين النجل

مدت أيادي سبا من ذاك فينا بنافحال دون التلاقي السهل والجبل

وطاش سهم الأماني لم يصب غرضاوقد وهي الحبل لما أعيت الحيل

فهم أحبة قلبي أين حط لهمرحل ولست بساليهم وإن رحلوا

عسى الزمان الذي أبلى بفرقتهميثني الأزمة رجعا والقضا دول

ويصبح الخوف أمنا والفراق لقىوالبعد قربا وماضي عمرنا سهل

بسعد من لا يداني الهم همتهفخر الوجود الكريم الماجد البطل

بنى له في المعالي من فضائلهبيتا دعائمه آباؤه الأول

فذاك كعبة جود طالما ولكمحجت إليه مطايا القصد والقفل

وأنت الذي حج المرجون بيتهفأعطيتها الآمال قبل سؤالها

يسيرون في شرق البلاد وغربهانواشط عن أوطانها وحلالها

تنص إليك العيس من كل وجهةعلى بابها من أينها وكلالها

يحجون بيت الله في العام مرةودارك طول الدهر ملقى رحالها

فما أنت إلا بيت مجد وسؤددللقياه يسرى دائما ويسار

على أن حج البيت في العام مرةوحجك في اليوم القصير مرار

إذا ما الورى طرا فدوك من الردىفقد جل من يفدى وقد قل من يفدي

وما أنت إلا للورى بيت سؤددوكعبة مجد قصدها أبدا يجدي

كعبة إحسان يدا كفه البيضاء مثل الحجر الأسود

يَزْدَحِمْ النَّاسُ عَلى لَثْمِهاكَالإِبِلِ الهِيْمِ عَلى المَوْرِدِ

فمن يضاهي بني الزهراء في شرفأو من يفاخرهم أصلا إذا أصلوا

هو النقي فما في فعله دنسهو الجري فما في نقله زلل

من معشر قد سموا هام السماك علىبالعز والفضل فيهم يضرب المثل

قوم إذا فخرت قوم بجدهمكانوا لتيجان أعلى مجدهم كلل

أن حدثوا صدقوا أو حاججوا غلبواأو ناسبوا فخروا أو قابلوا قبلوا

وكيف لا وهم المعروف أنهممن طينة الفضل والمعروف قد جبلوا

من لا يرى مدحهم فرضا فذاك من الذين هم عن طريق الحق قد عدلوا

كل من لم ير فرضا حبهمفهو في النار وان صلى وصاما

هم نجوم اشرف الكون بهمبعد ما كانت نواحيه ظلاما

فتحوا الأرض بعليا بأسهمواستباحوا يمنا منها وشاما

ولا يقبل الإيمان إلا بحبهموهل يقبل الله الصلاة بلا طهر

ومن كان مجهول المكان فإنمامنازلكم بين الحجون إلى الحجر

وَما زالَ بَيتُ اللَهِ بَينَ بُيوتِكُمتَذُبّونَ عَنهُ بِالمُهَنَّدَةِ البُترِ

لَو أَنَّ عَبداً أَطاعَ اللَهَ ثُمَّ أَتىبِبُغضِكُم كانَ عِندَ اللَهِ غَيرَ تَقي

فضل به زينة الدنيا فكان لهاكالتاج للرأس أو كالطوق للعنق

صَلّى عَلَيكَ إِلَهُ العَرشِ ما طَلَعَتشَمسُ النَهارِ وَلاحَت أَنجُمُ الغَسَقِ

وآلك الغرر اللائي بهم عرفتسبل الرشاد فكانت مهتدى الفرق

قَومٌ مَتى أَضمَرَت نَفسٌ اِمرِئٍ طَرَفاًمِن بُغضِهِم كانَ مِن بَعدِ النَعيمِ شَقي

بجدهم وبسعي منهم وبهمنلنا المنى وسما الإسلام في الأمم

لا يقبل الله مناقط نائلةولا فريضة ان لم يذكروا بفم

ما حل بغضهم قلبا وحل بههداية أبدا فاحذر من التهم

هم علة الكون بل روح الوجودوهم هداية منحت من بارئ النسم

فحبهم فرض عين بغضهم خطأكفر صريح فحاذر زلة القدم

يا عترة المختار يا من بهمأرجو نجاتي من عذاب أليم

حَديثُ حُبّي لَكُم سائِرٌوَسَرُّ وُدّي في هَواكُم مُقيم

قَد فُزتُ كُلَّ الفَوزِ إِذ لَم يَزَلصِراطُ ديني بِكُم مُستَقيم

فَمَن أَتى اللَهَ بِعِرفانِكُمفَقَد أَتى اللَهَ بِقَلبٍ سَليم

أمن الوشاة وأعين الرقباءهذا نحيبك أم حبيبك نائي

أم ضاع من عطر الأحبة نسمةأهدتك طيب محاجر الكباء

أم من وميض بويرق من بارقأجلى سناه حنادس الظلماء

أم شاقك الربع القديم فلم تزلتهفو إلى نفحاته الفيحاء

لولا غرامك لم تذق أرقا ولاأشجاك ذكر منازل عفياء

أيظن أن يخفي المحبة عاشقوالظرف منه ينم بالإفشاء

صرح وصرح بالحبيب ولا ترىحمل الغراب يخف بالإخفاء

كيف الصيانة والصبابة برحتبك والدموع تسيل كالأنواء

فالصب من خلع العذار تهتكايبدي حنين خليعة النفساء

فسقى عفيفا من ديار اعفةصوب الولي وجادها بولاء

عهدي بنا وبهم بها في غبطةنمشي فنسحب أذيل الخيلاء

أيام كان بها الحبيب مواصلاوالبشر محفوفا بكل هناء

رشأ من الأتراك في لحظاتهسلب الفؤاد وفتنة السحراء

يا قاتلي بلحاظه مهلا فقدأصمي جفونك نبلها أحشائي

هلا رعيت قديم عهد بالحمىحيث المروج أريجة الارجاء

ومبيتنا زهر الرياض ووردناصفو الحياض ونحله الندماء

والزهر ينفح والرياض أنيقةوعلى الغصون صوادح الورقاء

وزبرجد الأوراق تحسب إنهاقطع ترصعها يد الانداء

عمري على تلك المعاهد لم يزلبادي الأسى متنفس الصعداء

ما أن يراجعنا الزمان بأوبةويصح فيه لدى الاياس رجائي

وارى الأحبة في الربوع روائعاحول المشاهد من حمى الشهباء

بلد لها شهد البرية أنهاعدن البلاد ومعدن الفضلاء

حلب جلت عن قلب ساكنها الصداوحلت بألطف زخرف وبناء

فاقت على كل البلاد بما حوتمن لطف ماء واعتدال هواء

فهي المقدسة التي قد شرفتلا سيما بمصارع الشهداء

بلد تراها حيث ما قابلتهابالوضع شكل حمامة بيضاء

لو لم تقاس بجنة ما كانت الفردوس فيها بهجة النظراء

فكأنما غرر البلاد جماعةوهي العروس بدت بهم لجلاء

تنسي الغريب بأنسها أوطانهويرى المقام بها من النعماء

يا ليت شعري هل أراني مرةألقى بها دون البلاد عصائي

ولئن قضى لي في الزمان بزورةمنها إذا أني من السعداء

هيهات حال البعد بين منالهاشتان بين الشام والحدباء

أن ذاك إلا أن يكون بهمة المولى الذي بلغت فيه منائي

مولاي إبراهيم ذو الشرف الذيخرق السها وسما على الجوزاء

من محتد سادوا وحسبك من غدتتثني عليهم السن الأعداء

السادة العلماء نسل السادة الفضلاء نسل السادة النجباء

لا زلت يا كنز الفضائل رافلاأبدا بثوب العز والآلاء

تاق الغريب لعودة وإيابوصبا لجمع الشمل بالأحباب

وغدا يحن إلى اللقاء تشوقالقديم أنس محاضر الأصحاب

من كل مطبوع الخصال مهذبأهل الوفاء معادن الآداب

كرر على سمعي أخي حديث اخوان الصبا لا زينب ورباب

يا لائمي لتشوقي تلك الرباعني وخفض عنك ما بك مابي

لو ذقت حلو الجمع بعد مرارة التفريق يوما لم تفه بعتاب

أني امرؤ والله ما ذكر الحمىألا وأسكرني بغير شراب

ولئن صبا قوم لمال أو غنىفأنا إلى عهد التصابي صابي

صلة الأحبة مذهبي وودادهمأربى وتذكار المنازل دابي

مالي وللزوراء بعد زيارتيأقطارها لمراقد الأقطاب

حادي المطي هديت قف بي ساعةواحبس مطيك أن تنال ثوابي

أن كنت للحدباء تعزم راشدامهلا فذاك من الزمان مآبي

لم اتخذ بلدا بها بدلا ولاأسلو عهود صبوتي وشبابي

شرفي بها وبأهلها إذ لم أزلما بينهم أبدا عزيز جناب

حتى أحمل حمل راحلة بهاالقى وجوه أحبتي الأنجاب

يا طيب الأخبار يا ريح الصبايا من إليه فؤاد صب قد صبا

يا صادق الأنفاس يا أهل الذكايا طاهر الأذيال كم لك من نبا

يا من نراه عبارة عن حاجريا روح نجد مرحبا بك مرحبا

يا نسمة الخبر الذي من طيبهتتنسم الأخبار عن تلك الربا

بالله أن رنحت ذاتك بالحمىووردت شعبا من دموعك معشبا

وهززت فيه كل عود اراكةأضحى بهاتيك الثغور مطيبا

ودخلت كل خباء زهر قد غدابدموع أجفان الغمام مطنبا

وطرقت حي العامرية ظامئافنعمت بالوادي بريا زينبا

عج بالعذيب فإن محجر عينهأمسى لما حملته مترقبا

واصحب عبير المسك منه فإنهلشوارد الغزلان أضحى مشربا

فإذا تنسمت الشذا وتعطرتمنك الذيول وطبت يا ريح الصبا

عرج على وادي حماة بسحرةمتيمما منه صعيدا طيبا

واحمل لنا في طي بردك نشرهفبغير ذاك الطيب لن نتطيبا

واسرع إلي وداو في مصر بهقلبا على نار البعاد مقلبا

لله ذاك السفح والوادي الذيما زال روض الأنس فيه مخصبا

وانعم بمصر نسبة لكن أرىوادي حماة ولطفه لي أنسبا

ارض رضعت بها ثدي شبيبتيومزجت لذاتي بكاسات الصبا

يا ساكني مغنى حماة وحقكممن بعدكم ما ذقت عيشا طيبا

وبعيد هاتيك الموارد لم أجدلي في المناهل منهلا مستعذبا

ومهالك الحرمان تمنع عبدكممن أن ينال من التلاقي مطلبا

وإذا اشتهيت السير نحو دياركمقرأ النوى لي في الأواخر من سبا

وخسرت أياما مضت لكن إذاشاهدتكم يوما رأيت المكسبا

والله أن لم ألقكم من بعد ذافعلى زماني لم أزل متعتبا

وقد التفت اليك يا دهرى بطول تعتبي ويحق لي أن اعتبا

قررت لي طول الشتات وظيفةوجعلت دمعي في الخدود مرتبا

وأذقتني فقد الأحبة والهوىوالأهل والأوطان في زمن الصبا

وأسرتني لكن بحق محمديا دهر كن في مخلص متسببا

فمحمد ومدينة قد حلهالم ألق غيرهما لقلبي مطلبا

مولى إذا قصد الزمان بلحنهخفضي غدا عن رفع قدري معربا

ذو رتبة نصب السعود بيوتهامن فوق هام الفرقدين وطنبا

وفضائل أمست على حلل العلوم برقمها الزاهي طرازا مذهبا

وكتابة منسوبة لكن إلىغير الكمال وحقها لن تنسبا

وإذا تسنم ذروة من منبرلخطابة فابن الخطيب هنا هبا

من بيت فضل قد علت طبقاتهواراه للعلم الشريف مبوبا

وإذا وقفت بحاجة في بابهتلقاه بابا للنجاح مجربا

يا كاتب الأسرار يا من فضلهقد جمل الدنيا وزان المنصبا

أقلامك السمر الرشاق إذا ثنتأغنت نهار الخطب عن بيض الظبا

وسرى نسيم الذوق في قضبانهافغدا بها بين الأنام مشببا

فلأجل ذا أن رجعت أقوالهالم تلق إلا مرقصا أو مطربا

أدمشق لا بعدت ديارك عن فتىأبدا إليك بكله يتشوق

أشتاق منك منازلا لم أنسهاأني وقلبي في ربوعك موثق

أني اتجهت رأيت دوحا ماؤهمتسلسل يعلو عليه جوسق

والريح تكتب والجداول أسطرخط له نسخ الغرام محقق

والطير يقرأ والنسيم مرددوالغصن يرقص والغدير يصفق

ومعاطف الأغصان هزتها الصباطربا فذا عار وهذا مورق

وكأن أزهار الرياض سرادقفي ظلها من كل لون نمرق

وكأنما في كل عود صادحعود خلا مزمومه والمطلق

والورق في الأوراق يشبه شجوهاشجوى وأين من الخلي الموثق

تتلو على الأغصان أخبار الهوىفيكاد ساكت كل شيء ينطق

يا سائرا والريح تعثر دونهوالربع يبسم إذ به يتألق

أن جئت من وادي دمشق منزلالي نحوه حتى الممات تشوق

بالجبهة الغراء والنهر الذييزهو به القصر المنيف الابلق

ورأيت ذاك الجامع الفرد الذيفي الأرض مثل جماله لا يخلق

قل للفتى عبد الرحيم بأننيأبدا لحسن وداده أتخلق

إن كنتم عرضتم بتشوقوحياتكم أني إليكم أشوق

لله ليل كالنهار قطعتهبالوصل لا أخشى به ما يرهب

وركبت منه إلى التصابي ادهمامن قبل أن يبدو الصباح الأشهب

أيام لا ماء الخدود يشوبهكدر العذار ولا عذاري أشيب

كم في مجال اللهو لي من جولةأضحت ترقص بالسماع وتطرب

وأقمت للندمان سوق خلاعةتحيى المجون إلي فيه وتجلب

وذكرت في عليا دمشق معهداأم الزمان بمثله لا تنجب

قوم بحسن صفاتهم وفعالهمقد جاء يعتذر الزمان المذنب

اشتاق في وادي دمشق معهداكل الجمال إلى حماه ينسب

ما فيه إلا روضة أو جوسقأو جدول أو بلبل أو ربرب

وكأن ذاك النهر فيه معصمبيد النسيم منقش ومكتب

وإذا تكسر ماؤه أبصرتهفي الحال بين رياضه يتشعب

وشدت على العيدان ورق أطربتفغناؤها من غاب عنه المطرب

والورق تشدو والنسيم مشببوالنهر يسقى والجداول تشرب

وحلت لقلبي من عسال جنةفيها لأرباب الخلاعة ملعب

ولكم طربت على السماع بجنكهاوغدا بربوتها اللسان يشبب