تجاوز إلى المحتوى

من «البديع» لابن المعتز (ت ٢٩٦هـ)

حسن التشبيه

ومنها حسن التشبيه، نبدأ بإمام الشعراء، قال امرؤ القيس "من المتقارب":

ومسرودة السك موضونةتضاءل في الطِىّ كالمبرد
تفيض على المرء أردانهاكفيض الأتي على الجدجد
للشاعر أبو دؤاد الإيادي، اقرأ القصيدة

وقال "من الطويل":

كأن قلوب الطير رطباً ويابساًلدى وكرها العناب والحشف البالي
للشاعر امرؤ القيس، من قصيدة «ألا عم صباحاً أيها الطلل البالي»

وقال يصف الناقة "من الطويل":

كأن حصى المعزاء بين فروجهاإذا خذفته رجلها خذف أعسرا
كأن صليل المرو حين تشذهصليل زيوف ينتقدن بعبقرا
للشاعر امرؤ القيس، من قصيدة «سما لك شوق بعدما كان أقصر»

وقال الراعي "من الكامل":

في مهمهٍ قلقت به هاماتهاقلق الفئوس إذا أردن نصولا
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «ما بال دفك بالفراش مذيلا»

وقال ابن مقبل "من الطويل":

تقلقل من ضغم اللجام لهاتهتقلقل عود المرخ في الجعبة الصفر

وقال النابغة الذبياني "من الطويل":

تراهن خلف القوم زورًا عيونهاجلوس الشيوخ في مسوك الأرانب

وقال زهير "من الطويل":

بكرن بكوراً واستحرن بسحرةٍفهن بوادي الرس كاليد في الفم
للشاعر زهير بن أبي سلمى، من قصيدة «أمن أم أوفى دمنة لم تكلم»

ومن التشبيهات العجيبة قول ابن مقبل "من البسيط":

وللفؤاد وجيب تحت أبهرهلدم الغلام وراء الغيب بالحجر
للشاعر تميم بن أبي، اقرأ القصيدة

وقال رؤبة "من الرجز":

حتى رأين هامتي كالطسجلحاء جلهاء كظهر العس

وقال زهير في الحمار والأتن "من المتقارب":

تبادرن جرياً يبادرنهكقرع القليب حصى القاذفينا
وتحسب بالفجر تعشيرهتغرد أهوج في منتشينا

وقال الأعشى "من الطويل":

وعريت من ملك وخير جمعتهكما عريت مما تمر المغازل

وقال أبو دؤاد في الفرس "من الكامل":

يمشي كمشي نعامتــين تتابعان أشق شاخص
للشاعر أبو دؤاد الإيادي، اقرأ القصيدة

ومن تشبيهات عنترة بن شداد العبسي "من الكامل":

جادت عليه كل بكرٍ حرةٍفتركن كل قرارةٍ كالدرهمِ
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «هل غادر الشعراء من متردم»

وفي الذباب "من الكامل":

هزجاً يحك ذراعه بذراعهقدح المكب على الزناد الأجذم
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «هل غادر الشعراء من متردم»

وفي الغراب "من الكامل":

خرق الجناح كأن لحي رأسهجلمان بالأخبار هش مولعُ
إن الذين نعبت لي بفراقهمهم أسهروا ليلى التمام وأوجعوا

وقال الفرزدق "من الطويل":

بني دارم ما تأمرون بشاعربرد الثنايا ما يزال مزعفرا
إذا هو استلقى رأيت سلاحهكمقطع عنق الناب أسود احمرا

وقال الطرماح في الثور "من الكامل":

يبدو وتضمره البلاد كأنهسيف على شرف يسل ويغمد
للشاعر الطرماح، من قصيدة «بان الخليط بسحرة فتبددوا»

وكتب مروان إلى بعض الخوارج: إني وإياك كالزجاجة والحجر إن وقع عليها رضها وإن وقعت عليه فضها. وقال آخر يصف السيل "من الرجز":

يكب فيه دوحه للأذقانشحذ المواسي حجام الرهبان

ومن عجائب التشبيه قول عدي بن الرقاع "من الكامل":

تزجى أغن كأن إبرة روقهقلم أصاب من الدواة مدادها
للشاعر عدي بن الرقاع، من قصيدة «عرف الديار توهما فاعتادها»

وقال آخر يصف صوت شخب الضرع "من الرجز":

كأن صوت شخبها غديهحفيف ريح أو كشيش حية

وقال حسان "من الكامل":

بزجاجةٍ رقصت بما في قعرهارقص القلوص براكبٍ مستعجل
للشاعر حسان بن ثابت، من قصيدة «أسألت رسم الدار أم لم تسأل»

وقال جرير "من الوافر":

لها برص بأسفل إسكتيهاكعنفقة الفرزدق حين شابا

وقال عبد الله بن الزبير الأسدي "من الطويل":

وأنتم بني حام بن نوح أرى لكمشفاهاً كآذان المشاجر ورما
للشاعر عبد الله بن الزبير الأسدي، اقرأ القصيدة

المحدثون: ومن أحسن التشبيه قول بشار "من الوافر":

كأن فؤاده كسرة تنزىحذار البين لو نفع الحذار
للشاعر نصيب بن رباح، من قصيدة «أقول وليلتي تزداد طولا»

وقال عبد الصمد يصف ذنب العقرب "من الرجز":

أسود كالمسحاة فيه مبضعهينطف منها صابه وسلعه

وقال منصور بن الفرج "من الكامل":

إن تأته يك منه ربعك مخصباًوالأرض مجدبة كخد الأمرد
طلب المحامد جاهداً وهي التيلا يحتويها طالب لم يجهد
للشاعر حمزة بن بيض، اقرأ القصيدة

وقال العلوي الإصفهاني "من الطويل":

كأن انتصار البدر من تحت غيمهنجاء من البأساء بعد وقوع
للشاعر ابن طباطبا العلوي، اقرأ القصيدة

ومما يستحسن من التشبيه قول أبي نواس "من الرجز":

لما تبدى الصبح من حجابهكطلعة الأشمط من جلبابه
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «لما تبدى الصبح من حجابه»

وقال في الطير "من الرجز":

كأنما يصفر من ملاعقصرصرة الأقلام في المهارق

وقال يصف الطير إذا أحست بالبازى "من السريع":

وهن يرفعن صراخاً كمايصوت في الشعب الملبونا

ومن التشبيه الحسن قول البحتري "من الكامل":

يخفى الزجاجة نورها فكأنهافي الكف قائمة بغير إناء

وقال أبو نواس في ناقة "من المنسرح":

كأنما رجلها قفا يدهارجل غلام يلهو بدبوق

وأنشد الأسدي "من الطويل":

إذا نحن رمنا هجرها ضم حبهاصميم الحشا ضم الجناح الخوافيا
للشاعر الأقرع بن معاذ، من قصيدة «ألا أيها الواشي بليلي ألا ترى»

وقال آخر "من الطويل":

عشىّ وداعٍ قبحت من عيشةولكنها لا قبحت من مودع
كأن انحدار الدمع منها تعدهلها ذات عقد قيل عدي فأسرعي

وقال آخر "من الخفيف":

لعن الله "لا" فلاخلقت خلقة الجلم
إنها تقرض الجميلوتأبى على الكرم

وقال أبو نواس "من الكامل":

وإذا قصرت لها الزمام سما لهافوق المقدم ملطم حر
وكأنها مصغٍ لتسمعهبعض الحديث بأذنه وقر

ومن عجائب التشبيه قوله أيضاً "من السريع":

تبكي فتذرى الدر من نرجسٍوتلطم الورد بعنابِ

وقال آخر "من الكامل":

عظمت روادفها فآدت خصرهاووشاحها قلق كقلبٍ مغرم

وقال آخر في البرق "من الرجز":

وتارةً ينبض باستخفاءكلمحة من ذي عوى مرائي

أسرها خوفًا من الأعداء

النص من طبعة دار الجيل (١٤١٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف دراسة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «البديع»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.