مطلب حديث حضري بن عامر مع ابن عمه وشرح غريب شعره

يزعم جزء ولم يقل سدداًإنى تروحت ناعماً جذلا

إن كنت أزننتنى بها كذباًجزء فلاقيت مثلها عجلا

أفرح أن أرزأ الكرام وأنأورث ذوداً شصائصاً نبلا

كم كان فِي إخوتى إذا احتضنالأقوام تحت العجاجة الأسلا

من واجدٍ ماجدٍ أخى ثقةٍيعطى جزيلاً ويضرب البطلا

إن جئته خائفا أمنت وإنقَالَ: سأحبوك نائلاً فعلا

تكاشرنى كرهاً كأنك ناصحوعينك تبدى أن صدرك لى دوى

لسانك ما ذى وغيبك علقموشرك مبسوط وخيرك منطوى

فليت كفافاً كان خيرك كلهوشرك عنى ما ارتوى الماء مرتوى

عدوك يخشى صولتى إن لقيتهوأنت عدوى ليس ذاك بمستوى

نصافح من لاقيت لى ذا عداوةصفاحاً وغى بين عينيك منزوى

أراك إذا لم أهو أمراً هويتهولست لما أهوى من الأمر بالهوى

أراك اجتويت الخير منى وأجتوىأذاك فكل يجتوى قرب مجتوى

وكم موطنٍ لولاى طحت كما هوىبأجرامه من قلة النيق منهوى

إذا ما ابتنى المجد ابن عمك لم تعنوقلت ألا يا ليت بنيانه خوى

فإنك إن قيل ابن عمك غانمشجٍ أو عميد أو أخو مغلةٍ لوى

تملأت من غيظٍ عَلَى فلم يزلبك الغيظ حتى كدت بالغيظ تنشوى

وما برحت نفس حسود حسبتهاتذيبك حتى قيل هل أنت مكتوى

وقَالَ النطاسيون إنك مشعرسلالاً ألا بل أنت من حسدٍ ذوى

جمعت وفحشاً غيبةً ونميمةًخصالاً ثلاثا لست عنها بمرعوى

أفحشاً وجبنا واختتاء عَنِ الندىكأنك أفعى كدية فر محجوى

فيدحو بك الداحى إِلَى كل سوءةفيا شر من يدحو بأطيش مدحوي

بدا منك غش طالما قد كتمتهكما كتمت داء ابنها أم مدوي

أذكر مجالس من بنى أسدٍبعدوا فحن إليهم القلب

الشرق منزلهم ومنزلناغرب وأنى الشرق والغرب

من كل أبيض جل زينتهمسك أحم وصارم عضب

ومدجج يسعى بشكتهوعقيرة بفنائه تحبو

وإنى لأستحييكم أن يقودنى إِلَىغيركم من سائر الناس مطمع

وأن اجتدى للنفع غيرك منهموأنت إمام للبرية مقنع

بدا يوم رحنا عامدين لأرضهاسنيح فقَالَ القوم مر سنيح

فهاب رجال منهم وتقاعسوافقلت لهم جارى إِلَى ربيح

عقاب بأعقاب من الدار بعد ماجرت نية تسلى المحب طروح

وقالوا حمامات لقاؤها وطلحفزيرت والمطى طليح

وقالوا صحابى هدهد فوق بانةٍهدى وبيان بالنجاح يلوح

وقالوا دم دامت مواثيق بينناودام لنا حلو الصفاء صريح

لعيانك يوم البين أسرع وأكفامن الفنن الممطور وهو مروح

ونسوة شحشاحً غيورٍ يخفنهأخى ثقةٍ يلهون وهو مشيح

يقلن وما يدرين أني سمعتهوهن بأبواب الخيام جنوح

أهذا الذى غنى بسمراء موهناًأتاح له حسن الغناء متيح

إذا ما تغنى أن من بعد زفرةكما أن من حر السلاح جريح

وقائلةٍ يا دهم ويحك إنهعَلَى غنةٍ فِي صوته لمليح

وقائلةٍ أولينه البخل إنهبما شاء من زور الكلام فصيح

فلو أن قولاً يكلم الجلد قدبدا بجلدي من الوشاة جروح

ولما أبت عيناى أن تكتما البكاوأن تحبسا سح الدموع السواكب

تثاءبت كيلا ينكر الدمع منكرولكن قليلاً ما بقاء التثاؤب

أعرضتماني للهوى ونممتماعَلَى لبئس الصاحبان لصاحب

يقولون ليلى بالمغيب أمينةبلى وهو راع عهدها وأمينها

فإن تك ليلى استودعتنى أمانةفلا وأبى أعدائها لا أخونها

أأرضى بليلى الكاشحين وأبتغىكرامة أعدائى لها وأهينها

معاذة وجه الله أن أشمت العدابليلى وإن لم تجزني ما أدينها

سأجعل عرضى جنةً دون عرضهاودينى، فيبقى عرض ليلى ودينها

لاح بالمفرق منك القتيروذوى غصن الشباب النضير

هزئت أسماء منى وقَالَتأنت يا بن الموصلى كبير

ورأت شيباً علانى فأنتوابن ستين بشيبٍ جدير

إن ترى شيباً علانى فإنىمع ذاك الشيب حلو مزير

قد يفل السيف وهو جرازويصول الليث وهو عقير

يصمم وهو مأثور جرازإذا اجتمعت بقائمه اليدان

وكنت إذا قرب ما الزاد مولعابكل كميتٍ جلدةٍ لم توسف

مداخلة الأقراب غير ضئيلةكميت كأنها مزادة مخلف

طربت وأنت أحياناً طروبوكيف وقد تعلاك المشيب

يجد النأى ذكرك فِي فؤادىإذا ذهلت عَنِ النأى القلوب

يؤرقني اكتئاب أبى نميرٍفقلبى من كآبته كئيب

فقلت هداك الله مهلاًوخير القول ذو اللب المصيب

عسى الكرب الذى أمسيتفيه يكون وراءه فرج قريب

فيأمن خائف ويفك عانٍويأتى أهله النائى الغريب

ألا ليت الرياح مسخراتبحاجتنا تباكر أو تؤوب

فتخبرنا الشمال إذا أتتناوتخبر أهلنا عنا الجنوب

فإنا قد حللنا دار بلوىفتخطئنا المنايا أو تصيب

فإن يك صدر هذا اليوم ولىفإن غداً لناظره قريب

وقد علمت سليمى أن عودىعَلَى الحدثان ذو أيدٍ صليب

وأن خليقتى كرم وأنىإذا أبدت نواجذها الحروب

أعين عَلَى مكارمها وأغشىمكارهها إذا كع الهيوب

وقد أبقى الحوادث منك ركناصليبا ما تؤيسه الخطوب

عَلَى أن المنية قد توافىلوقتٍ والنوائب قد تنوب

ألم تر أن الجون أصبح راسياتطيف به الأيام ما يتأيس

إن قناتى لنبع ما يؤيسهاعض الثقاف ولا دهن ولا نار