تجاوز إلى المحتوى

من «التشبيهات» لابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

باب ٨٩ في تشبيهات باستثناء شيء أو نقصان شيء

ومن التشبيهات باستثناء شيءٍ أو نقصان شيء قول الأخطل يصف زقاقاً

أناخوا فجروا شاصياتٍ كأنهارجالٌ من السودانِ لم يتسربلوا
للشاعر الأخطل، من قصيدة «عفا واسط من آل رضوى فنبتل»

الشاصي الرافع لرجليه والشاغر الرافع إحداهما وقال أبو الهندي

أتلفُ المال وما جمعتهُطلبَ اللذاتِ من ماء العنبْ
للشاعر ابن المعتز، اقرأ القصيدة
واستباءَ الزق من حانوتهشائل الرجلين معصوبَ الركبْ

وقال ابن المعتز

ودنانٍ كمثلِ صفِ رجالٍقد أقيموا ليرقصوا الدستبندا

وله أيضاً

خلتها في البيتِ جنداًصففوا حولي قياما
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «قد نعا الديك الظلاما»
وتراها وهيَ صرعىفرغاً بين الندامَى
مثلَ أبطالِ حروبٍقتلوا فيها كراما

وقال الناجم

ومدامةٍ كالبرقِ إلا أنهاتبغي على الأوقاتِ باللالاء

وقال عوف بن محلم الخزاعي

وصغيرةٍ علقتهاكانتْ من الفتنِ الكبارِ
كالبدرِ إلا أنهاتبغي على ضوءِ النهارِ

وقال أبو نواس

كأنَّ في كأسها سراباًتخيلهُ المهمهُ القفارُ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «أعطتك ريحانها العقار»
كأنها ذاك حين يزهىلو لم يشب لونها اصفرارُ
لا ينزلُ الليلُ حيثُ حلتْفدهرُ شرابها نهارُ

وقال أيضاً المنسرح

تلعبُ لعبَ السرابِ في قدحِ القومِ إذا ما حبابها اتصلا
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «أما ترى الشمس حلت الحملا»

وقال النابغة في صفة الصدر

ترائبُ يستضيءُ الحليُ فيهاكجمرِ النارِ بذرَ في الظلامِ
للشاعر النابغة الذبياني، من قصيدة «أتاركة تدللها قطام»

وقال امرؤ القيس

كأنَّ عيونَ الوحشِ حولَ خبائناوأرحلنا الجزعُ الذي لم يثقبِ
للشاعر امرؤ القيس، اقرأ القصيدة

وقال الطائي

جودٍ كجودِ السيلِ إلا أنهُكدرٌ وأنَّ نداكَ غيرُ مكدرِ

وقال الطائي

بمخضبٍ رخصٍ كأنَّ بنانهُعنمٌ على أغصانهِ لم يعقد
للشاعر النابغة الذبياني، من قصيدة «أمِنَ آلِ مَيّة َ رائحٌ، أو مُغْتَدِ،»

وقال أبو نواس يهجو جعفر بن يحيى

قالوا امتدحتَ فماذا اعتضتَ قلتُ لهمخرقَ النعالِ وإخلاقَ السراويلِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «قالوا امتدحت فماذا اعتضت قلت لهم»
قالوا فسمِ لنا هذا فقلتُ لهمبلْ وصفهُ يعدلُ التصريحَ في القيلِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «قالوا امتدحت فماذا اعتضت قلت لهم»
ذاك الأميرُ الذي طالتْ علاوتهُكأنه ناظرٌ في السيفِ بالطولِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «قالوا امتدحت فماذا اعتضت قلت لهم»

وقال الناجم

إذا ما تلاقتْ للجدالِ عصابةٌرأيتَ أناساً لا يحلونَ مستورا
إذا قلَّ هذا تارةً فلَّ تارةًوقاهرُ ذا يمسي لآخرَ مقهورا
لقد أصبحوا مثل الزجاجِ جمعتهُبطحٍ فأضحى الكلُّ بالجمعِ مكسورا

وقال المصيصي

أف لقاضٍ لنا وقاحِأمسَى برياً من الصلاحِ
للشاعر النامي، اقرأ القصيدة
كأنَّ دنيةً عليهِغرابُ بينٍ بلا جناحِ
للشاعر النامي، اقرأ القصيدة
وليس في الرأسِ منه شيءٌيدورُ إلا أبو رياحِ
للشاعر النامي، اقرأ القصيدة

وقال الطائي وقد خلع عليه الحسن بن وهب رداء

قد كساني من كسوةِ الصيفِ خرقٌمكتسٍ من فضائلٍ ومساعِ
كالسرابِ اللموعِ في القاعِ إلاأنهُ ليسَ مثلهُ في الخداعِ
وتراهُ تسترجفُ الريحُ متنيهِ بأمرٍ من الهبوبِ مطاعِ
رجفاناً كأنه الدهرُ منهكبدُ الصبِ أو حشا المرتاعِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «قد كسانا من كسوة الصيف خرق»

وقال ابن الرومي

ألا يا هندُ هل لك في قمدٍغليظٍ تفرحينَ به متينِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «ألا يا هند هل لك في قمد»
يشدُّ به حشاكِ غلامُ نيكٍمن الفتيانِ منقطعُ القرينِ
يذكرُ بالقمدِ العردِ حتىتأنثَ نعتهُ قبلَ اليقين
فمنْ يره يبولُ يخلهُ أنثىبدا من فرجها ثلثا جنين
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «ألا يا هند هل لك في قمد»

وقال راشد الكاتب

إني بليتُ بقسٍ لي أمرضهُيبكي لمصرعهِ الناقوسُ والديرُ
للشاعر راشِد بن إسحاق، اقرأ القصيدة
كأنَّ قطريهِ في قربِ التقائهماسيرُ الركابِ إذا ما ركبَ السيرُ

وله

أيرٍ تعقف واسترخت مفاصلهُمثل العجوزِ حناها شدةُ الكبرِ
للشاعر راشِد بن إسحاق، اقرأ القصيدة
يقومُ حينَ يريدُ البولَ منحنياًكأنه قوسُ ندافٍ بلا وترِ

وله

كأنه ويدُ الحسناء تغمزهُسيرُ الإداوةِ لما مسهُ البلل
للشاعر راشِد بن إسحاق، اقرأ القصيدة

وله المنسرح

كأنَّ أيري من لين مقبضهخريطةٌ قد خلتْ من الكتبِ
أو حيةٌ نضوةٌ مطوقةٌقد قلبتْ رأسها على الذنبِ

وقال ابن الرومي

شددتُ منها نظرةٌ على عجلْآخرها أولها من العجل
كالشمسِ عامتْ يومها إلى الطفلْثم انجلتْ والشطرُ منها قد أفلْ

وقال صاحب الكتاب التشبيه، وإن كان في الشعر أحسنَ وعلى الشاعر أصعب لأنه يتعمدُ إصابة التشبيه ويتخير الألفاظ ويحترس من اللحن والإحالة ويزين الكلام ويحصره بالقافية فإن للأدباء والظرفاء والحكماء والمتأملين والمجان والمخنثين تشبيهاتٍ صحيحاتٍ ومعاني رائعاتٍ ونحن نذكر منها جملةً مختارة ثم نعود إلى الشعر وبالله التوفيق والقوة.

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «التشبيهات»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.