مُطافيلَ أَبكارٍ حَديثٍ نِتاجُهاتُشابُ بِماءٍ مِثلَ ماءِ المَفاصِلِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

صار مثلًا

• أصفَى مِنْ مَاءِ المفَاصِل

ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّامِن عشر بعد الأربعمائة

  وَالْبَيْت من قصيدة عدتهَا أَرْبَعَة وَعِشْرُونَ بَيْتا فَلَا بَأْس أَن تشرح فَإِن فِيهَا شَوَاهِد وَهِي هَذِه:

• رسالة الغفران · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  إيمان الأعشى

  … من الرَّجل؟ فيقول: أبو ذؤيب الهذليُّ. فيقولان: حييَّت وسعدت، لا شقيت في عيشك ولا بعدت، أتحتلب مع أنهار لبن؟ كأنَّ ذلك من الغبن. فيقول: لا بأس! إنما خطر لي ذلك مثلما خطر لكما القنيص، وإني ذكرت قولي في الدّهر الأول:

• البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب ما قالوا فيه من الحديث الحسن الموجز المحذوف، القليل الفضول

  وقال الهذلي أيضا:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  أخبار أبى الطمحان القينىّ وإيراد طائفة من شعره:

  ويقال للماء الّذي يجرى على الصخر ماء الحشرج، وللماء الّذي يجرى بين الحصى والرمل ماء المفاصل، وأنشدوا لأبى ذؤيب:

• المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

  الباب الثاني عشر: حسن الحديث والنغمة

  أبو ذؤيب:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب ما يحتاج إلى معرفته

  والمفاصل: ماء بين السّهل والجبل، وقال أبو ذؤيب:

• المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي · أبو العباس المهلبي (ت ٦٤٤هـ)

  المآخذ على شرح ابن جني الموسوم بالفسر (٥)

  فيقال له: أما كونه خفيفا مريئا (فيحتاج) إلى استشهاد عليه. وأما كونه لذيذا طيبا، فالمعروف بذلك ألبان الحديثات النتاج؛ قال أبو ذؤيب:

• حياة الحيوان الكبرى · كمال الدين الدميري (ت ٨٠٨هـ)

  الطفل

  والمطفل: الظبية معها طفلها، وهي قريبة عهد بالنتاج، وكذلك الناقة والجمع: المطافيل. قال أبو ذئيب: