إِذا هَزَّهُ في عَظمٍ قِرنٍ تَهَلَّلَتنَواجِذُ أَفواهِ المَنايا الضَواحِكِ

البيت في سياقه

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• نقد الشعر · قدامة بن جعفر (ت ٣٣٧هـ)

  مدح السوقة

  والفتك والتشمير والجلد والتيقظ والصبر، مع التخرق والسماحة، وقلة الاكتراث للخطوب الملمة، كما قال تأبط شراً يمدح شمس ابن مالك:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  الاستعارة فى أشعار المتقدمين

  وقال تأبط شرا:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  بعض أوصاف الخيل

  … يناهب المشى قبل أن يبعث، وبلحق الأرانب في الصعداء، ويجاوز جوارى الظباء في الاستواء، ويسبق في الحدور جرى الماء، إن عطف جار، وإن أرسل طار، وإن كلّف السير أمعن وسار، وإن حبس صفن، وإن استوقف فطن، وإن رعى أبن؛ فهو كما قال تأبّط شرّا، وذكر البيت. وأول هذه الأبيات:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل آخر في أن الفصاحة والبلاغة للمعاني

  … إنه استعارَ لفظَ "اليد" للشَّمال؟ وكذلك سبيلُ نَظائرِه، مما تَجدُهم قد أَثبتُوا فيه للشيءِ عُضْواً مِن أعضاءِ الإِنسان، من أجْل إثباتهم له المعنى الذي يكونُ في ذلك العضو من الإنسان كبيت الحماسة:

• قواعد الشعر · ثعلب (ت ٢٩١هـ)

  الاستعارة

  وقال تأبط شراً في شمس بن مالك:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب من ادعى من الأعراب والشعراء أنهم يرون الغيلان ويسمعون عزيف الجان

  ومن هذا الباب قول تأبّط شرّا، أو قول قائل فيه في كلمة له:

• التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

  الباب الأول: الحماسة والافتخار

  وقال أيضاً:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل [في مسألة التعبير عن المعنى بلفظين أحدهما فصيح والآخر غير فصيح]

  … ألا ترى أنه محال أن تقول: إنه استعار لفظ «اليد» للشّمال؟ وكذلك سبيل نظائره، مما تجدهم قد أثبتوا فيه للشيء عضوا من أعضاء الإنسان، من أجل إثباتهم له المعنى الذي يكون في ذلك العضو من الإنسان كبيت الحماسة: