ثُمَّ راحوا عَبَقُ المِسكِ بِهِميُلحِفونَ الأَرضَ هُدّابَ الأُزُر

البيت في سياقه

ورد في ٧ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  طرفة بن العبد

  وممّا يعاب من شعره قوله يمدح قوما:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الحادي والثمانون: ذكر ما جاء في الشعر من صفات الخمر

  فهذا أحسن من قول طرفة:

• مختارات شعراء العرب · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  قصيدة لطرفة بن العبد

  يقول: من ظفرت فيه لم يفلتْ مني. وهذا مثل. قال أبو عبيدة: الظفر هاهنا السلاح.

• البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  باب: السابق واللاحق

  فزاد عيه في قصر الوزن، وفي تفضيله على الذهب بقوله: تبهرج. ومنه قول طرفة بن العبد:

• تاريخ آداب العرب · مصطفى صادق الرافعي (ت ١٣٥٦هـ)

  مذاهبه في الشعر

  والصنعة في شعر طرفة قليلة إلا أنها جيدة، وأرى شعر هذا الرجل كالشباب: حقيقة جماله في القوة والمتانة؛ فإن اتفق معه شيء من ظواهر الجمال كان ذلك بمجموعه كمالًا، فمن مشهور استعاراته قوله:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  حديث ذي فائش وسؤاله لعلبة إلى آخره (٢)

  هذا كقول طرفة:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  باب التاء والمثناة: تتابعي بقر

  يقول إذا شربت من الراح أربعا: يعني أربع اكؤس خط مأرزي أي جررت ردائي خيلاء واتبعت دلوي في السماح رشاءها أي تخلقت بالسماحة والفضل فأعطيت البذل وأوسعت الطول. وهم يفتخرون بالسماح حال السكر لأن ذلك من مكارم الأخلاق التي يحركها الثمل والنشوة كما قال طرفة: