وَقَـد أَغـتَـدي فـي بَياضِ الصَّباحِ
الشاعر: حميد بن ثور الهلالي · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر حميد بن ثور الهلالي، من المخضرمين، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَقَـد أَغـتَـدي فـي بَياضِ الصَّباحِ — وأَعــجــازُ لَيــلي مُـوَلّي الذَّنَـب
بِــطــرفٍ يُــنــازِعُــنــي مَــرسِـنـاً — ســلوفِ المــقـادةِ مَـحـضِ النَّسـَب
طَـــواهُ القـــنــيــصُ وتَــعــداؤه — وإِرشــاشُ عِــطــفـيـه حَـتّـى شَـسَـب
بعيد مَدى الطَّرفِ خاظي البَضيعِ — مُــمـرِّ المَـطـا سَـمـهَـرِيِّ العَـصَـب
رَفـيـعِ القِـذالِ كَـسـيـدِ الغَـضـا — وَتـــمِّ الضُّلـــوعِ بِـــجَـــوفٍ رَحَــب
وَهــادٍ تَــقَــدَّم لا عَــيــبَ فـيـهِ — كــالجــذعِ شُــذَّب عَــنــهُ الكَــرَب
إِذا قـــيـــدَ قَــحّــمَ مــن قــادَهُ — وَبــانَــت عَــلابِــيُّهــ واجــلَعَــب
كَهــزِّ الرُّديــنــيِّ بَــيـنَ الأَكـفِّ — جَـرى فـي الأَنـابـيبِ ثُمَ اضطرَب
غَــدونــا نُــريــدُ بِهِ الآبــداتِ — نـــؤَيـــهـــه بَـــيــنَ هــابٍ وَهَــب
فَـلَمّـا أَتَـيـنـا عَـلى الرَّوضَتينِ — بِـحَـيـثُ المَـصـامَـةُ بَـيـنَ الشُّعَب
إِذا عـانـةٌ قَـد رآهـا الرَّقـيـبُ — بِــلا حــدِّ نــأيٍ وَلا مِــن كَـثَـب
صـــيـــامٌ تَـــلفـــت أَحـــوالَهـــا — فــأَومــأَ وَهــوَ عَــلى مُــرتَــقــب
فَــنـاشـوا العِـنـانَ بـأَيـديـهـمُ — فــأَعــلَنَ بَــعـدَ السَّرارِ الصَّخـَب
وَقَــد يَــسَّروا بَــيـنَهـم فـارِسـاً — حَــديـدَ السِّنـانِ كَـمـيـشَ الطَّلـَب
أَجــالوهُ فــي ظَهــرِهِ إِذ دَنَــوا — وَوَصَّوا غُـــلامَهُـــم فــاعــتَــصَــب
شَــجَــرنَ وَعـادَلنَ بَـيـنَ الوجـوهِ — وَعُــرضِ البَـسـيـطَـةِ أَيـنَ الهَـرب
فَــــولَّت سِــــراعــــاً وأَرجــــاؤُه — كَـسَـحِّ النَّضـيـحِ إِذا مـا انـشَعب
فَــــحــــاصَــــرَهُــــنّ وَحـــاصَـــرنَهُ — وَنــاهَــبــنَهُ عُــرضــاً وانــتَهَــب
يُــقَــطِّعــُ بــالشــدِّ إِحــضــارَهــا — لَدى الحُضرِ عِندَ احتِضارِ اللَّهَب
ضَـروحُ الحَـماتَين سامي الذِّراعِ — إِذا مــا انـتَـحـاهُ خَـبـارٌ وَثَـب
فَـلَم يَـنفَع الوحشَ مِنهُ النجاءُ — وَلا بَــــثُّهــــنَّ عِـــراضَ العَـــلَب
فــــأَلحَـــقَهُ وَهـــوَ ســـاطٍ بِهـــا — كَـمـا تُـلحِـق القَوسُ سَهمَ الغَرب
فــأَهــوى السِّنـانَ إِلى عَـيـرِهـا — فَــجــذَّ الفَــريــصَ وَقــطَّ الحُـجُـب
وَقُــلتُ لَهُــم جَــلّلوه الثــيــابَ — وَشُـدّوا الحِـزامَ وأَرخوا اللَّبَب
وَضُـمّـوا جَـنـاحَـيـهِ أَن يُـسـتَطارَ — فَــقَـد كـانَ يـأَخُـذُ حُـسـنَ الأَدَب
فـــأَعـــدَدتُ ذاكَ ليــومِ الوَغــى — وَرَوعــاتِ دَهــرٍ طَــويــلِ الحِـقَـب
فَــكَــم مِــن عَــدوٍّ نَــحَــونــاهُــمُ — بِــجَــيــشٍ لُهــامٍ كَـثـيـرِ اللَّجَـب
وَفِـتـيـانِ صِـدقٍ إِذا ما اعتَزَوا — أَبـاحـوا العَدوَّ وأُعطوا السَّلَب
مَـتـى أَدَعُ قَـومـي يُـجِـب دَعـوتـي — فَــوارسُ هــيــجـا كِـرامُ الحَـسَـب
تَــرى جــارَهُــم آمــنــاً وَسـطَهُـم — يَــروحُ بــعَــقــدٍ وَثــيـق السَّبـَب
إِذا مـــا عَـــقَـــدنـــا لَهُ ذِمَــةً — شَـدَدنـا العِـنـاجَ وَعَـقـدَ الكَرب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البضيع: البَضِيعُ : اللحم المكتنز؛ العجل المُسَمَّنُ من الحيوانات البضيعة.-: الشريك؛ هو بضيعي في تجارة الأثاث ج بُضَعَاءُ.
- الرديني: الرُّدَيْنِيُّ : الرُّمح، نسبة إلى رُدَينَة وهي امرأة اشتهِرت بتقويم الرَّماح. تَذَكَّرْتُ مَنْ يَبْكي عَلَيَّ فَلَمْ أَجِد ** سِوَى السَّيْفِ وَالرُّمْحِ الرُّدَيْنِيّ بَاكِياً
- العصب: عصب: العَصَبُ: عَصَبُ الإِنسانِ والدابةِ. والأَعْصابُ: أَطنابُ المَفاصل الَّتِي تُلائمُ بينَها وتَشُدُّها، وَلَيْسَ بالعَقَب. يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ كالإِبل، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، والنعَم، والظِّباءِ، وا …
- القذال: القَذَالُ : جماع مؤخر الرأس من الإنسان والفرس فوق القفا؛ قَصُرَت أخادعه وطال قذاله ** فكأنّه متَرَبّص أن يُصْفعا. والأخادعُ هي العروق في المحجمتين/ قذال الفرس، هو معقد سيرَى اللّجام خلف الناصية ج قُذلٌ وأَقْذِلَةُ.
- القنيص: القَنِيصُ : القانِصُ، أي الصائد؛ ختل القنيصُ الصيدَ ليقنصه.-: المقنوصُ، أي المصيد.-: القنّاصون؛ تحرّك القنيصُ للصيد ومعهم كلُّ عدّتهم وكلابهم كذلك.
- المطا: مطأ: ابْنُ الْفَرَجِ: سَمِعْتُ الباهِلِيِّين تَقُولُ: مَطا الرجُلُ المرأَةَ ومَطَأَها، بِالْهَمْزِ، أَي وَطِئَها. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وشَطَأَها، بِالشِّينِ، بِهَذَا الْمَعْنَى لغة.
- بجوف: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج …
- خاظي: الخَاظِي [خظو]: فا. -: الغليظ المُخْشَوْشَن والصُّلب. هذا ثوب خاظٍ.