أَعَرَفتَ مِن سَلمى رُسومَ دِيارِ
الشاعر: المَخَبَّل السَعدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر المَخَبَّل السَعدي، من المخضرمين، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعَرَفتَ مِن سَلمى رُسومَ دِيارِ ... بِالشَطِّ بَينَ مُخَفِّقٍ وَصَحارِ
وَكَأَنَّما أَثرُ النِعاجِ بِجَوِّها ... بِمَدافِعِ الرُكنَينِ وَدعُ جَواري
وَسَأَلتُها عَن أَهلِها فَوَجَدتُها ... عَمياءَ جافِيَةً عَنِ الأَخبارِ
وَكأَنَّ عَينَ غُرابِ أَدهَمَ داجِنٍ ... مُتَعَوِّدِ الإِقبالِ وَالإِدبارِ
تَئِقٌ يُقَسِّمُ زارِعٌ أَنهارَهُ ... بِالمَرِّ يَقسِمُهُنَّ بَينَ دِبارِ
حَتّى إِذا مالَ النَهارُ وَأَنزَفَت ... عَيني الدُموعَ وَقُلتُ أَيُّ مَزارِ
قَرَّبتُ حادِرَةَ المَناكِبِ حُرَّةً ... خُلِقَت مَطِيَّةَ رِحلَةٍ وَسَفارِ
أَجِدا مُداخَلَةً كَأَنَّ فُروجَها ... بُلقُ الموارِدَ مِن خِلالِ عَفارِ
وَيلي بَياضَ الأَرضِ مِن أَخفافِها ... سُمرُ الطِباقِ غَليظَةُ الأَصبارِ
وَكَأَنَّما رَفَعَت يَدي نَوّاحَةً ... شَمطاءَ قامَت غَيرَ ذاتِ خِمارِ
وَكَــــأَنَّها لَما غَدَت سَرَوِيَّةً ... مَسعودَةً بِاللَحمِ أُمَّ جِوارِ
وَكَأَنَّما عَلِقَت وَلِيَّةَ كَورِها ... وَقُتودَها بِمُصَدَّرٍ عَيّارِ
غَرِدٍ تَرَبَّعَ في رَبيعٍ ذي نَدىً ... بَينَ الصَليبِ فَصُوَّةِ الأَحفارِ
فَرَعى بِصُوَّتِهِ ثَلاثَةَ أَشهُرٍ ... وَاِهراقَ ماءُ البَقلِ في الأَسآرِ
حَتّى إِذا أَخَذَ المَراغُ نَسيلَهُ ... مِــــن مُدَّعٍ مِن خَلقِهِ وَشِوارِ
وَرَمى أَنابيشَ الشِفا أَرساغَهُ ... مِن كُلِّ ظاهِرَةٍ وَكُلِّ قَرارِ
وَتَجَنَّبَ القُربانَ وَاِختارَ الصُوى ... يَعدو بِهِنَّ كَفارِسِ المِضمارِ
ذَكَرَ العُيونَ وَعارَضَتهُ سَمحَجٌ ... حَمَلَت لَهُ شَهرَينِ بَعدَ نِزارِ
يَرضى بِصُحبَتِها إِذا بَرَزَت لَهُ ... وَأَشَذَّ عَنها أَلفَ كُلِّ حِمارِ
فَأَقالَها بِقَرارَةٍ فيها السَفا ... ظَمأى وَظَلَّ كَأَنَّهُ بِإِسارِ
وَتَفَقَّدا ماءَ القَلاتِ فَلَم يَجِد ... إِلّا بَــــقِــــيَّةَ آجِنٍ أَصفارِ
فَأَدارَها أَصلاً وَكَلَّفَ نَفسَهُ ... تَقريبَ صادِقَةِ النَجاءِ نَوارِ
يَغشى كَريهَتَها عَلى ما قَد يَرى ... في نَفسِها مِن بُغضَةٍ وَفِرارِ
تَرمي ذِراعَيهِ وَبَلدةَ نَحرِهِ ... بِحَصىً يَطيرُ فَضاضُهُ وَغُبارِ
وَتَفوتُهُ نَشزاً فَيَلحَقُ مُعجِلاً ... رَبضَ اليَدَينِ كَفائِضِ الأَيسارِ
يَعلو فُروعَ قَطاتِها مِن أُنسِهِ ... بِمَلاحِلٍ كَرِحالَةِ النَجّارِ
فَتَذَكَّرا عَيناً يَطيرُ بَعوضُها ... زَرقاءَ خالِيَةً مِنَ الحَضّارِ
طَرَقا مِنَ المَفدى طَريقاً صافِياً ... فيهِ الضَفادِعُ شائِعُ الأَنهارِ
وَالأَزرَقُ العِجلِيُّ في ناموسِهِ ... باري القِداحِ وَصانِعُ الأَوتارِ
مِن عَيشِهِ القَتَراتُ أَحسَنَ صُنعَها ... بِحَصا يَدِ القَصباءِ وَالجَبّارِ
فَدَنَت لَهُ حَتّى إِذا ما أَمكَنَت ... أَرساغُهُ مِن مُعظَمِ السَيّارِ
وَأَحَسَّ حِسَّهُما فَيَسَّرَ قَبضَةً ... صَفراءَ راشَ نَضِيَّها بِظِهارِ
فَرَمى فَأَخطَأَها وَلَهَّفَ أُمَّهُ ... وَلِكُلِّ ما وَقِيَ المَنِيَّةَ صاري
فَتَوَلَّيا يَتَنازَعانِ بِساطِعٍ ... مُتَقَطِّعٍ كَمَلاءَةِ الأَنبارِ
يَتَعاوَرانِ الشَوطَ حَتّى أَصبَحا ... بِالجَزعِ بَينَ مُثَقِّبٍ وَمَطارِ
فَبِتِلكَ أُفضي الهَمَّ إِذ وَهَمَت بِهِ ... نَــــفــــسي وَلَستُ ناءَ عِوارِ
وَقَبيلَةٍ جُنُبٍ إِذا لاقَيتُهُم ... نَظَروا إِلَيَّ بِأَوجُهٍ أَنكارِ
حَيَّيتُ بَعضَهُمُ لِأُرجِعَ وُدَّهُم ... بِخَلائِقٍ مَعروفَةٍ وَجِوارِ
وَالجارُ أومِنَ سَرحُهُ وَمَحَلُّهُ ... حَتّى يُبينَ لِنِيَّةِ المُختارِ
فَلَئِن رَأَيتَ الشيبَ خَوَّصَ لُمَّتي ... مِن طولِ لَيلٍ كائِبٍ وَنَهارِ
إِنّي لَتَرزَؤُني النَوائِبُ في الغِنى ... وَأَعِفُّ عِندَ مَشَحَّةِ الإِقتارِ
فَجَزى الإِلَهُ سُراةَ قَومي نُصرَةً ... وَسَقاهُمُ بِمَشارِبِ الأَبرارِ
قَومٌ إِذا خافوا عِثارَ أَخيهِمُ ... لا يُسلِمونَ أَخاهُمُ لِعِثارِ
أَمثالُ عَلقَمَةَ بنِ هوذَةَ إِذ سَعى ... يَخشى عَلَيَّ مَتالِفَ الأَمصارِ
أَثنَوا عَلَيَّ فَأَحسَنوا فَتَرافَدوا ... لي بِالمَخاضِ البَزلِ وَالأَبكارِ
وَالشَولُ يَتبَعُها بَناتُ لَبونِها ... شُرُقاً حَناجِرُها مِنَ الجَرجارِ
حَتّى تَأَوّى حَولَ بَيتي هَجمَةً ... أَبكارُها كَنَواعِمِ الجُبّارِ
وَكَأَن خِلفَتَها عَطيفَةُ شَوحَطٍ ... عَطلٍ بَراها مِن خُزاعَةَ باري
وَبَغى بِها ماءَ النِطافِ فَلَم يَجِد ... ماءاً بِتَنهِيَةٍ وَلا بِعِمارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الركنين: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ … (لسان العرب)
- المناكب: نكب: نَكَبَ عَنِ الشيءِ وَعَنِ الطَّرِيقِ يَنْكُب نَكْباً ونُكُوباً، ونَكِبَ نَكَباً، ونَكَّبَ، وتَنَكَّبَ: عَدَلَ؛ قَالَ: إِذا مَا كنتَ مُلْتَمِساً أَيامَى، ... فَنَكِّبْ كلَّ مُحْتِرةٍ صَناعِ وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَعر … (لسان العرب)
- الموارد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- النعاج: نعج: النَّعْجَة: الأُنثى مِنَ الضأْن والظِّباءِ والبقرِ الوَحْشِيّ والشَّاءِ الجَبَليّ، وَالْجَمْعُ نِعاجٌ ونَعَجات، والعربُ تَكْني بِالنَّعْجَةِ وَالشَّاةِ عَنِ المرأَة، وَيُسَمُّونَ الثَّوْرَ الوحْشِيَّ شَاةً؛ قَالَ أَ … (لسان العرب)
- بالشط: (شَطَّ) الشِّينُ وَالطَّاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا الْبُعْدُ. وَالْآخَرُ يَدُلُّ عَلَى الْمَيْلِ. فَأَمَّا الْبُعْدُ فَقَوْلُهُمْ: شَطَّتِ الدَّارُ، إِذَا بَعُدَتْ تَشُطُّ شُطُوطًا. وَالشَّطَاطُ: الْبُعْدُ. وَ … (مقاييس اللغة)
- بالمر: (مَرَّ) الْمِيمُ وَالرَّاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى مُضِيِّ شَيْءٍ، وَالْآخَرُ عَلَى خِلَافِ الْحَلَاوَةِ وَالطِّيبِ. فَالْأَوَّلُ مَرَّ الشَّيْءُ يَمُرُّ، إِذَا مَضَى. وَمَرُّ السَّحَابِ: انْسِحَ … (مقاييس اللغة)
- بجوها: جها: الجُهْوَةُ: الاسْتُ[[. قوله [الجُهْوَة الاست إلخ] ضبطت الجهوة في هذا وما بعده بضم الجيم في الأصل والمحكم، وضبطت في القاموس كالتهذيب بفتحها]]. وَلَا تُسَمَّى بِذَلِكَ إِلا أَن تَكُونَ مَكْشُوفَةً؛ قَالَ: وتَدْفَعُ ال … (لسان العرب)
- بلق: بلق: البلَق: بلَقُ الدَّابَّةِ. والبَلَقُ: سَوَادٌ وَبَيَاضٌ، وَكَذَلِكَ البُلْقة، بِالضَّمِّ. ابْنِ سِيدَهْ: البَلَق والبُلْقة مَصْدَرُ الأَبلق ارتفاعُ التَّحْجِيلِ إِلَى الْفَخِذَيْنِ، وَالْفِعْلُ بَلِقَ يَبْلَقُ بلَقا … (لسان العرب)