خليلي في بغداد هل أنتما ليا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
خليلي في بغداد هل أنتما لياعلى العهد مثلي أم غدا العهد باليا
وهل أنا مذكور بخير لديكماإذا ما جرى ذكر بمن كان نائبا
وهل ذرفت عند النوى مقلتكماعلي كما أمسي وأصبح باكيا
وهل فيكما من إن تنزل منزلاً"أنيقاً وبستاناً من النور حاليا
أجد لنا طيب المكان وحسنهمنىً فتمنين فكنت الأمانيا
كما بي عن شوقٍ شديدٍ إليكماكأن على الأحشاء منه مكاويا
عــــلى أدمــــعٍ منهلةٍ فتأملاكتابي تبن آثارها في كتابيا
ولا تيأسا أن يجمع الله بيناكأحسن ما كنا عليه تصافيا
فقد يجمع الله الشتيتين بعدمايظنان كل الظن أن لا تلاقيا
فدى لك يا بغداد أهلاو منزلاولم أر فيها مثل دجلة واديا
ولا مثل أهليها أرق شمائلاوأعذب ألفاظاً وأحلى معانيا
وكــــم قائلٍ لو كان ودك صادقاًلبغداد لم ترحل، فكان جوابيا
يقيم الرجال الأغنياء بأرضهموترمي النوى بالمعسرين المراميا
له شرحوما هجروا أوطانهم عن ملالةٍولكن حذاراً من شمات الأعاديا
إذا زرت أرضاً بعد طول اجتنابهافقدت حبيبي والديار كما هيا
له شرحعن القصيدة
هذه القصيدة من شعر القاضي عبد الوهاب المالكي، من العصر الفاطمي، وتقع في ١٥ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الحماسة البصرية»: باب الأدب، البيت ١٣
- «الفلاكة والمفلوكون»: الفصل الرابع في الآفات التي تنشأ من الفلاكة وتستلزمها الفلاكة وتقتضيها، البيت ١٣
- «التذكرة السعدية في الأشعار العربية»: الباب الثاني: الأدب والحكم والأمثال، البيت ١٣
- «سمط اللآلي في شرح أمالي القالي»: حديث خولة وبني رئام قومها، البيت ١٣
- «زهر الأكم في الأمثال والحكم»: وقولهم: هو بين سمع الأرض وبصرها، البيت ١٣
- «شرح ديوان الحماسة»: وقال إياس بن القائف، البيت ١٣
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: ووقوع التضمين، البيت ١٣
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الياء (٦)، البيت ١٣
شرح القصيدة بيتًا بيتًا
هذه القصيدة بشرح الخطيب التبريزي
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.