أقول لعزمي أو لصالح أعمالي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أقول لعزمي أو لصالح أعماليألا عم صباحاً أيها الطلل البالي
أما واعظي شيب سما فوق لمتيسمو حباب الماء حالاً على حال
أنار به ليل الشباب كأنهمصابيح رهبان تشب لقفال
نهاني عن غي وقال منبهاًألست ترى السمار والناس أحوالي
يقولون غيّره لتنعم برهةوهل يعمن من كان في العصر الخالي
أغالط دهري وهو يعلم أننيكبرت وأن لا يحسن اللهو أمثالي
ومؤنس نار الشيب يقبح لهوهبآنسة كأنها خط تمثال
أشيخاً وتأتي فعل من كان عمرهثلاثين شهراً في ثلاثة أحوال
وتشغفك الدنيا وما إن شغفتهاكما شغف المهنوءة الرجل الطالي
ألا إنها الدنيا إذا ما اعتبرتهاديار لسلمى عافيات بذي خال
فأين الذين استأثروا قبلنا بهالناموا فما إن من حديث ولا صال
ذهلت بها غياً فكيف الخلاص منلعوب تنسيني إذا قمت سربالي
وقد علمت مني مواعد توبتيبأن الفتى يهذي وليس بفعال
ومذ وثقت نفسي بحب محمدهصرت بغصن ذي شماريخ ميال
وأصبح شيطان الغواية خاسئاًعليه قتام سيء الظن والبال
ألا ليت شعري هل تقول عزائميلخيلي كري كرة بعد إجفال
فأنزل داراً للرسول نزيلهاقليل هموم ما يبيت بأوجال
فطوبى لنفس جاورت خير مرسلبيثرب أدنى دارها نظر عالي
ومن ذكره عند القبول تعطرتصباً وشمال في منازل قفال
جوار رسول الله مجد مؤثلوقد يدرك المجد المؤثل أمثالي
ومن ذا الذي يثني عنان الثرى وقدكفاني، ولم أطلب، قليل من المال
ألم تر أن الظبية استشفعت بهتميل عليه هولة غير مجفال
وقال لها عودي فقالت له نعمولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي
فعادت إليه والهوى قائل لهاوكان عداء الوحش مني على بال
رثى لبعير قال أزمع مالكيلقتلني والمرء ليس بفعال
وثور ذبيح بالرسالة شاهدطويل القرا والروق أخنس ذيال
وحن إليه الجذع حنة عاطشلغيث من الوسمي رائده خال
وأصلين من نخل قد التأما لهفما احتسبا من لين مس وتسهال
وقبضة رتب منه ذلت لها الظبىومسنونة زرق كأنياب أغوال
وأضحى ابن جحش بالعسيب مقاتلاًوليس بذي رمح وليس بنبال
وحسبك من سوط الطفيل إضاءةكمصباح زيت في قناديل ذبال
وبذت به العجفاء كل مطهمله حجبات مشرفات على الفال
ويا خسف أرض تحت باغيه إذ علاعلى هيكل نهد الجزارة جوال
وقد أخمدت نار لفارس طالماأصابت غضاً جزلاً وكفت بأجزال
أبان سبيل الرشد إذ سبل الهدىيقلن لأهل الحلم ضلاً بتضلال
لأحمد خير العالمين التقيتهاورضــــت فــــذلت صــــعبة أي إذلال
وإن رجــــائي أن ألاقــــيه غداًولست بمقلي الخلال ولا قالي
فــــأدرك آمــــالي ومــــا كل آملبمدرك أطراف الخطوب ولا آلي
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أبي بكر ابن جزي الكلبي، من المغرب والأندلس، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «السحر الحلال في الحكم والأمثال»: حرف اللام، البيت ٨
- «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب»: الباب الثالث في ذكر مشايخه الجلة، هداة الناس ونجوم الملة، وما يتعلق بذلك من الأخبار (١٣)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «الكتيبة الكامنة فيمن لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة»: الكتيبة الكامنة (٣)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٥ وغيرها
- «الإحاطة في أخبار غرناطة»: أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن يحيى ابن عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن جزي الكلبي، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٥ وغيرها
- «أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض»: وممن أجاز القاضي عياض ولم يلقه، الأبيات ١ و٢ و٣ و٥ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
أبيات مشهورة منها(٦)
- أشيخاً وتأتي فعل من كان عمره ... ثلاثين شهراً في ثلاثة أحوال
- أما واعظي شيب سما فوق لمتي ... سمو حباب الماء حالاً على حال
- أنار به ليل الشباب كأنه ... مصابيح رهبان تشب لقفال
- يقولون غيّره لتنعم برهة ... وهل يعمن من كان في العصر الخالي
- وتشغفك الدنيا وما إن شغفتها ... كما شغف المهنوءة الرجل الطالي
- فأين الذين استأثروا قبلنا بها ... لناموا فما إن من حديث ولا صال
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.