من مبلغٌ عنّي الأميرَ رسالةً
الشاعر: عبد الله بن أبي عيينة · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن أبي عيينة، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من مبلغٌ عنّي الأميرَ رسالةً ... محصورةً عندي عن الإنشادِ
كلُّ المصائِبِ قد تمُرُّ على الفَتى ... فتهونُ غيرَ شماتةِ الحسّادِ
وأظُنُّ لي منها لديكَ خبيئةً ... ستكونُ عند الزاد آخرَ زادِ
مالي أرى أمري لديكَ كأَنَّهُ ... من ثقلهِ طودٌ منَ الأطوادِ
وأراكَ ترجيه وتُمضي غيرَهُ ... في ساعةِ الإصدارِ والإيرادِ
اللَه يعلمُ ما أتَيتُكَ زائِراً ... من ضيقِ ذاتِ يدٍ وضيقِ بلاد
لكِن أتَيتُكَ زائِراً لكَ راجياً ... بك رتبةَ الآباء والأجدادِ
قد كان لي بالمصر يومٌ جامعٌ ... لك مصلحٌ فيه لكُل فسادِ
ودعوتُ منصوراً فأعلنَ بيعَةً ... في جمع أهلِ المصرِ والأجنادِ
بارَت مسارعتي إليكَ بطاعتي ... كلّ البوار وآذنَت بكَسادِ
في الأرضِ منفسحٌ ورزقٌ واسِعٌ ... لي عنكَ في غوري وفي أنجادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزاد: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- المصائب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال … (لسان العرب)
- بالمصر: مصر: مَصَرَ الشاةَ والناقَةَ يَمْصُرُها مَصْراً وتَمَصَّرها: حَلَبها بأَطراف الثلاث، وقيل: هو أَن تأْخذ الضَّرْعَ بكفك وتُصَيِّرَ إِبهامَك فوق أَصابِعِك، وقيل: هو الحَلْبُ بالإِبهامِ والسَّبابةِ فقط. الليث: المَصْرُ حَلْ … (لسان العرب)
- ترجيه: ترج: الأُتْرُجُّ، مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُرُنْجَةٌ وأُتْرُجَّةٌ؛ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَبَدة: يَحْمِلْنَ أُتْرُجَّةً نَضْحُ العَبِيرِ بِهَا، ... كَأَنَّ تَطْيابَها، فِي الأَنْفِ، مَشْمُومُ وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ: تُرُ … (لسان العرب)
- ثقله: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)