أعاذل عدتي بزي ورمحي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَعاذلَ عُدَّتي بَزّي وَرُمحيوكلُّ مُقَلِّصٍ سَلِسِ القِيادِ
أَعاذلَ إِنَّما أفنى شبابيإِجابتي الصَريخ إلى المُنادي
مع الأَبطال حتى سُلَّ جسميوأَقرَح عاتقي حَملُ النِّجادِ
وَيبقى بعد حِلمِ القومِ حِلميويفني قبل زادِ القومِ زادي
ومن عَجَبٍ عجبتُ له حديثٌبديعٌ ليس من بِدَعِ السَّدادِ
تَمَنَّى أَن يلاقيني قُييسٌوَدِدتُ وأينما منّي وِدادي
تَمَنَّاني وسابغتي قميصيكأَنَّ قَتِيرَها حَدَقُ الجَرَادِ
وسيفٌ من لَدُن كنعانَ عنديتُخُيِّرَ نَصلُهُ من عهدِ عادِ
فَلو لاقيتني لَلَقِيتَ ليثاًهَصُوراً ذا ظُباً وشَباً حِدادِ
ولاستيقنت أَنَّ الموت حقٌّوصَرَّحَ شحمُ قلبِكَ عن سوادِ
أُريدُ حَياتَهُ وَيُريد قَتليعَذِيرَكَ من خليلِكَ من مُرادِ
عن القصيدة
«أعاذل عدتي بزي ورمحي» من شعر عمرو بن معد يكرب، من المخضرمين، وتقع في ١١ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها الرثاء.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار دريد بن الصمة ونسبه، البيت ١١
- «كتاب الأغاني»: ذكر عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام ونسبه وأخباره وخبر هذا الشعر، البيت ١١
- «كتاب الزهرة»: الباب التسعون: ذكر المعاني الظاهرة والأمثال السائرة، البيت ١١
- «الحماسة البصرية»: باب الحماسة، البيت ١١
- «الوحشيات»: الأدب، البيت ٤
- «زهر الآداب وثمر الألباب»: عبد الملك بن صالح، البيت ١١
- «العمدة في محاسن الشعر وآدابه»: باب المقابلة، البيت ٤
- «العمدة في محاسن الشعر وآدابه»: باب التضمين والإجازة، البيت ١١
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.