أبني زياد أنتم في قومكم
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَبَني زيادٍ أنتُمُ في قومكُمذَنَبٌ ونحنُ فُروعُ أَصلٍ طَيِّبٍ
نَصِلُ الخميسَ إلى الخميس وأنتمُبالقَهرِ بين مُرَبِّقٍ ومُكَلِّبِ
لا تَحسَبُنَّ بني كُحَيلَةَ حَربَناسَوقَ الحميرِ بجَأبَةٍ فالكوكبِ
حُيُدٌ عن المعروفِ سَعيُ أبيهِمُطَلَبُ الوُعولِ بوَفضَةٍ وَبأكلُبِ
حتى تَكَهَّنَ بعد شَيبٍ شاملٍتَرحاً له من كاهنٍ مُتَكَذِّبِ
لمّا رأوني في الكَتيفةِ مُقبلاًوَسطَ الكتيبةِ مثلَ ضوءِ الكوكبِ
يَختَبُّ بي العَطَّافُ حولَ بُيوتِهمليست عداوتُنا كبرقِ الخُلَّبِ
واستيقنوا منّا بوَقعٍ صادقٍهَرَبوا وليس أوانَ ساعةِ مَهرَبِ
تَركوا السَّوامَ لنا وكلَّ خَريدةٍبيضاءَ خَرعَبَةٍ وأُخرى ثَيِّبِ
عَجَّت نساءُ بني زيادٍ عَجَّةًكَعَجِيجِ نِسوَتِنا غداةَ الأَرنَبِ
عن القصيدة
«أبني زياد أنتم في قومكم» من شعر عمرو بن معد يكرب، من المخضرمين، وتقع في ١٠ أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها الهجاء.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في «مجمع الأمثال» للميداني
- «يَوْمٌ بِيَوْمِ الحَفَضِ المُجَوِّرِ»: استشهد الميداني بالبيت ١٠ في قصته
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «حماسة البحتري»: الباب الرابع والعشرون فيما قيل في الإنصاف في الحرب، البيت ١٠
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: سرقات أبي تمام، البيت ٩
- «ربيع الأبرار ونصوص الأخيار»: الباب الواحد والخمسون العداوة، والحسد، والبغضاء، والشمانة، وذكر الأضغان، والطوائل، والوعيد، والتهديد، البيت ١٠
- «الحيوان»: باب ما يحتاج إلى معرفته، الأبيات ١ و٢ و٤
- «أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام»: نسب فحول الخيل في الجاهلية والإسلام، البيت ٧
- «أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها»: حرف العين، البيتين ٦ و٧
- «التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه»: التنبيهات الواردة على الجزء الأول (٢)، الأبيات ٦ و٨ و١٠
- «المستقصى في أمثال العرب»: الياء مع الواو، البيت ١٠
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.