عند العقيق فماثلات دياره
الشاعر: البحتري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
«عند العقيق فماثلات دياره» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عِندَ العَقيقِ فَماثِلاتِ دِيارِهِ ... شَجنٌ يَزيدُ الصَبَّ في استِعبارِهِ
وَجَوىً إِذا اِعتَلَقَ الجَوانِحَ لَم يَدَع ... لِمُتَيَّمٍ سَبَباً إِلى إِقصارِهِ
دِمَنٌ تَناهَبَ رَسمَها حَتّى عَفا ... مِنها تَعاقُبُ رائِحٍ بِقِطارِهِ
باتَت وَباتَ البَرقُ يَمري عوذَهُ ... فيها وَيَنتِجُ مُثقَلاتِ عِشارِهِ
فَالأَرضُ في عَمَمِ النَباتِ مُجِدَّةٌ ... أَثوابَها وَالرَوضُ مِن نُوّارِهِ
يَمضي الزَمانُ وَما قَضَيتُ لُبانَتي ... مِن حُسنِ مَوهوبِ الصِبا وَمُعارِهِ
لَيلٌ بِذاتِ الطَلحِ أَسدافاتُهُ ... أَشهى إِلى المُشتاقِ مِن أَسحارِهِ
وَمِن أَجلِ طَيفِكِ عادَ مُظلِمُ لَيلِهِ ... أَحظى لَدَيهِ مِن مُضيءِ نَهارِهِ
يَنأى الخَيالُ عَنِ الدُنُوِّ وَرُبَّما ... وَصَلَ الزِيارَةَ عِندَ شَحطِ مَزارِهِ
وَلَقَد حَلَفتُ وَفي أَلِيَّتِيَ الصَفا ... في هَضبِهِ وَالبَيتُ في أَستارِهِ
لَلخِضرُ في شُبَهِ الخُطوبِ وَرَأيُهُ ... كَالسَيفِ في حَمَسِ الوَغى وَغَرارِهِ
إِن أَزعَجَتكَ مِنَ الزَمانِ مُلِمَّةٌ ... فَاِندُب رَبيعَتَهُ لَها اِبنَ نِزارِهِ
مَن ذا نُؤَمِّلُهُ لِمِثلِ فَعالِهِ ... أَم مَن نُؤَهِّلُهُ لِخَوضِ غِمارِهِ
يُرجى مَرَجّيهِ فَيُؤتَنَفُ الغِنى ... مِمّا يُنيلُ وَيُستَجارُ بِجارِهِ
إِمّا غَنِيٌّ زادَ في إِغنائِهِ ... أَو مُقتِرٌ يُعدى عَلى إِقتارِهِ
وَمُظَفَّرٌ بِالمَجدِ إِدراكاتُهُ ... في الحَظِّ زائِدَةٌ عَلى أَوطارِهِ
حَسبُ العَدُوِّ صَريمَةٌ مَن رَأيِهِ ... تَمضي لَهُ أَو جَمرَةٌ مِن نارِهِ
تُجلى الحَوادِثُ عَن أَغَرَّ كَأَنَّما ... رَضوى أَصالَةُ رَأيِهِ وَوَقارِهِ
عَن مُكثِرٍ مِن سيبِهِ لَكَ لَو جَرى ... مَعَهُ الفُراتُ لَقَلَّ في إِكثارِهِ
أَسنى صَنائِعَهُ إِلَيَّ وَما يَني ... أَثَرٌ يَلوحُ عَلَيَّ مِن آثارِهِ
بَحرٌ إِذا وَرَدَت رَبيعَةُ سَيحَةُ ... لَم يَخشَ نَهلَتَها عَلى تَيّارِهِ
وَإِذا الأَراقِمُ فاخَرَت أَكفاءَها ... بَدَأَت بِسُؤدَدِهِ وَعُظمِ فَخارِهِ
جانِبهُ نازِلَ بَرقَعيدَ فَإِنَّهُ ... أَسَدُ العَرينِ تَزورُهُ في زارِهِ
أَولادُ مَسعودِ بنِ دَلهَمَ إِنَّهُم ... كَلَأوا ثُغورَ المَجدِ مِن أَقطارِهِ
يَرجو حَسودُهُمُ الكِفايَةَ بَعدَ ما ... خَفِيَت نُجومُ اللَيلِ في أَقمارِهِ
نُبِّئتُ أَنَّ أَبا المُعَمَّرِ زادَهُم ... ثَأراً عَشِيَّةَ جاءَ طالِبَ ثارِهِ
أَتبَعنَ عَبدَ اللَهِ رِمَّةَ أَحمَدٍ ... وَالنَقعُ يَتبَعُهُنَّ هَيجُ مُثارِهِ
ما بالُ قَبرَ أَبيكُمُ في دارِهِم ... غَلِقاً وَقَبرُ أَبيهِمِ في دارِهِ
أَلّا اِنتَقَذتُم شِلوَهُ وَعَديدُكُم ... فَوتَ الحَصى وَالضِعفُ مِن مِقدارِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استعباره: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- الطلح: طلح: الطَّلاحُ: نَقِيضُ الصَّلاح. والطالِحُ: خِلَافُ الصَّالِحِ. طَلَحَ يَطْلُح طَلاحاً: فَسَدَ. الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمْ رَجُلٌ طَالِحٌ أَي فَاسِدٌ لَا خَيْرَ فِيهِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: الطَّلْحُ مَصْدَرُ طَلِحَ البعير … (لسان العرب)
- النبات: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- بقطاره: قطر: قَطَرَ الماءُ والدَّمْعُ وَغَيْرُهُمَا مِنَ السَّيَّالِ يَقْطُر قَطْراً وقُطُوراً وقَطَراناً وأَقْطَر؛ الأَخيرةُ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وتَقاطَرَ؛ أَنشد ابْنُ جِنِّي: كأَنه تَهْتانُ يومٍ ماطرِ، ... مِنَ الربِيعِ، دائم … (لسان العرب)
- تعاقب: عقب: عَقِبُ كُلِّ شيءٍ، وعَقْبُه، وعاقِبتُه، وعاقِبُه، وعُقْبَتُه، وعُقْباه، وعُقْبانُه: آخِرُه؛ قَالَ خالدُ ابن زُهَيْر الهُذلي: فإِنْ كنتَ تَشْكُو مِنْ خَليلٍ مَخافةً، ... فتِلْكَ الجوازِي عُقْبُها ونُصُورُها يَقُولُ: … (لسان العرب)
- تناهب: نهب: النَّهْبُ: الغَنيمة. وَفِي الْحَدِيثِ: فأُتِيَ بنَهْبٍ أَي بغَنيمة، وَالْجَمْعُ نِهابٌ ونُهُوبٌ؛ وَفِي شِعْرِ الْعَبَّاسِ بنِ مِرْدَاسٍ: كانتْ نِهاباً، تَلافَيْتُها ... بِكَرِّي عَلَى المُهرِ، بالأَجرَعِ والانْتِهاب … (لسان العرب)
- دمن: دمن: دِمْنةُ الدَّارِ: أَثَرُها. والدِّمْنة: آثارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدوا، وَقِيلَ: مَا سَوَّدوا مِنْ آثَارِ البَعَر وَغَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ دِمَن، عَلَى بَابِهِ، ودِمْنٌ، الأَخيرة كسِدْرة وسِدْر. والدِّمْن: البَعَر. ود … (لسان العرب)