عند العقيق فماثلات دياره
الشاعر: البحتري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
«عند العقيق فماثلات دياره» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عِندَ العَقيقِ فَماثِلاتِ دِيارِهِ — شَجنٌ يَزيدُ الصَبَّ في استِعبارِهِ
وَجَوىً إِذا اِعتَلَقَ الجَوانِحَ لَم يَدَع — لِمُتَيَّمٍ سَبَباً إِلى إِقصارِهِ
دِمَنٌ تَناهَبَ رَسمَها حَتّى عَفا — مِنها تَعاقُبُ رائِحٍ بِقِطارِهِ
باتَت وَباتَ البَرقُ يَمري عوذَهُ — فيها وَيَنتِجُ مُثقَلاتِ عِشارِهِ
فَالأَرضُ في عَمَمِ النَباتِ مُجِدَّةٌ — أَثوابَها وَالرَوضُ مِن نُوّارِهِ
يَمضي الزَمانُ وَما قَضَيتُ لُبانَتي — مِن حُسنِ مَوهوبِ الصِبا وَمُعارِهِ
لَيلٌ بِذاتِ الطَلحِ أَسدافاتُهُ — أَشهى إِلى المُشتاقِ مِن أَسحارِهِ
وَمِن أَجلِ طَيفِكِ عادَ مُظلِمُ لَيلِهِ — أَحظى لَدَيهِ مِن مُضيءِ نَهارِهِ
يَنأى الخَيالُ عَنِ الدُنُوِّ وَرُبَّما — وَصَلَ الزِيارَةَ عِندَ شَحطِ مَزارِهِ
وَلَقَد حَلَفتُ وَفي أَلِيَّتِيَ الصَفا — في هَضبِهِ وَالبَيتُ في أَستارِهِ
لَلخِضرُ في شُبَهِ الخُطوبِ وَرَأيُهُ — كَالسَيفِ في حَمَسِ الوَغى وَغَرارِهِ
إِن أَزعَجَتكَ مِنَ الزَمانِ مُلِمَّةٌ — فَاِندُب رَبيعَتَهُ لَها اِبنَ نِزارِهِ
مَن ذا نُؤَمِّلُهُ لِمِثلِ فَعالِهِ — أَم مَن نُؤَهِّلُهُ لِخَوضِ غِمارِهِ
يُرجى مَرَجّيهِ فَيُؤتَنَفُ الغِنى — مِمّا يُنيلُ وَيُستَجارُ بِجارِهِ
إِمّا غَنِيٌّ زادَ في إِغنائِهِ — أَو مُقتِرٌ يُعدى عَلى إِقتارِهِ
وَمُظَفَّرٌ بِالمَجدِ إِدراكاتُهُ — في الحَظِّ زائِدَةٌ عَلى أَوطارِهِ
حَسبُ العَدُوِّ صَريمَةٌ مَن رَأيِهِ — تَمضي لَهُ أَو جَمرَةٌ مِن نارِهِ
تُجلى الحَوادِثُ عَن أَغَرَّ كَأَنَّما — رَضوى أَصالَةُ رَأيِهِ وَوَقارِهِ
عَن مُكثِرٍ مِن سيبِهِ لَكَ لَو جَرى — مَعَهُ الفُراتُ لَقَلَّ في إِكثارِهِ
أَسنى صَنائِعَهُ إِلَيَّ وَما يَني — أَثَرٌ يَلوحُ عَلَيَّ مِن آثارِهِ
بَحرٌ إِذا وَرَدَت رَبيعَةُ سَيحَةُ — لَم يَخشَ نَهلَتَها عَلى تَيّارِهِ
وَإِذا الأَراقِمُ فاخَرَت أَكفاءَها — بَدَأَت بِسُؤدَدِهِ وَعُظمِ فَخارِهِ
جانِبهُ نازِلَ بَرقَعيدَ فَإِنَّهُ — أَسَدُ العَرينِ تَزورُهُ في زارِهِ
أَولادُ مَسعودِ بنِ دَلهَمَ إِنَّهُم — كَلَأوا ثُغورَ المَجدِ مِن أَقطارِهِ
يَرجو حَسودُهُمُ الكِفايَةَ بَعدَ ما — خَفِيَت نُجومُ اللَيلِ في أَقمارِهِ
نُبِّئتُ أَنَّ أَبا المُعَمَّرِ زادَهُم — ثَأراً عَشِيَّةَ جاءَ طالِبَ ثارِهِ
أَتبَعنَ عَبدَ اللَهِ رِمَّةَ أَحمَدٍ — وَالنَقعُ يَتبَعُهُنَّ هَيجُ مُثارِهِ
ما بالُ قَبرَ أَبيكُمُ في دارِهِم — غَلِقاً وَقَبرُ أَبيهِمِ في دارِهِ
أَلّا اِنتَقَذتُم شِلوَهُ وَعَديدُكُم — فَوتَ الحَصى وَالضِعفُ مِن مِقدارِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطلح: طلح: الطَّلاحُ: نَقِيضُ الصَّلاح. والطالِحُ: خِلَافُ الصَّالِحِ. طَلَحَ يَطْلُح طَلاحاً: فَسَدَ. الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمْ رَجُلٌ طَالِحٌ أَي فَاسِدٌ لَا خَيْرَ فِيهِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: الطَّلْحُ مَصْدَرُ طَلِحَ البعير …
- النبات: النَّبَاتُ : مصـ. واللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتاً.-: ما أخرجَتْه الأرضُ من حيٍّ نامٍ لا يملكُ فراقَ منْشئه ويعيشُ بجذور ممتدّة في الأرض أو في الماء وذلك سواءٌ أكان عُشبَةً أو جَنبةً أو شجرةً وَأَنْزَلْنَا مِن …
- بقطاره: القُطَارَةُ :- من الشّيْءِ: ما قطر منه؛ قطارة ماء الزَّهر.-: القليل من الماء؛ في الإناء قطارةٌ من شراب.
- تعاقب: تَعَاقبَ يتَعَاقَبُ تَعَاقُباً : تتالى وخلف أحدهما الآخر؛ يتعاقب الجديدان، أي الليل والنهار، وا في الشيء: تناوبوا فيه؛ تعاقبا في الحراسة / يرأسون الجلسات بالتعاقب، أي بالتناوب. - وا على الشيء : تعاونوا فيه.
- تناهب: تَنَاهَبَ يَتَنَاهَب تَنَاهُبًا :- المتسابقان. ناهب، أي بارى كل منهما الآخر في الجري.- ت الخيولُ الأرض. جرت جريا سريعًا.
- دمن: دمن: دِمْنةُ الدَّارِ: أَثَرُها. والدِّمْنة: آثارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدوا، وَقِيلَ: مَا سَوَّدوا مِنْ آثَارِ البَعَر وَغَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ دِمَن، عَلَى بَابِهِ، ودِمْنٌ، الأَخيرة كسِدْرة وسِدْر. والدِّمْن: البَعَر. ود …