أبر على الألواء نائلك الغمر
الشاعر: البحتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«أبر على الألواء نائلك الغمر» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبَرَّ عَلى الأَلواءِ نائِلُكَ الغَمرُ ... وَبِنتَ بِفَخرٍ ما يُشاكِلُهُ فَخرُ
وَأَنتَ أَمينَ اللَهِ في المَوضِعِ الَّذي ... أَبى اللَهُ أَن يَسمو إِلى قَدرِهِ قَدرُ
تَحَسَّنَتِ الدُنيا بِعَدلِكَ فَاِغتَدَت ... وَآفاقُها بيضٌ وَأَكنافُها خُضرُ
هَنيئاً لِأَهلِ الشامِ أَنَّكَ سائِرٌ ... إِلَيهِم مَسيرَ القَطرِ يَتبَعُهُ القَطرُ
تَفيضُ كَما فاضَ الغَمامُ عَلَيهِم ... وَتَطلُعُ فيهِم مِثلَما يَطلُعُ البَدرُ
وَلَن يَعدَموا حُسناً إِذا كُنتَ فيهِمِ ... وَكانَ لَهُم جارَينِ جودُكَ وَالبَحرُ
مَضى الشَهرُ مَحموداً وَلَو قالَ مُخبِراً ... لَأَثنى بِما أَولَيتَ أَيّامَهُ الشَهرُ
عُصِمتَ بِتَقوى اللَهِ وَالوَرَعِ الَّذي ... أَتَيتَ فَلا لَغوٌ لَدَيكَ وَلا هُجرُ
وَقَدَّمتَ سَعياً صالِحاً لَكَ ذُخرُهُ ... وَكُلُّ الَّذي قَدَّمتَ مِن صالِحٍ ذُخرُ
وَحالَ عَلَيكَ الحَولُ بِالفِطرِ مُقبِلاً ... فَبِاليُمنِ وَالإيمانِ قابَلَكَ الفِطرُ
لَعَمري لَقَد زُرتَ المُصَلّى بِجَحفَلٍ ... يُرَفرِفُ في أَثناءِ راياتِهِ النَصرُ
جِبالُ حَضيدٍ تَحتَها الناسُ في الوَغى ... وَفيها الضِرابُ الهَبرُ وَالعَدَدُ الدَثرُ
وَسِرتَ بِمُلكٍ قاهِرٍ وَخِلافَةٍ ... وَما بِكَ زَهوٌ بَينَ ذَينِ وَلا كِبرُ
عَلَيكَ ثِيابُ المُصطَفى وَوَقارُهُ ... وَأَنتَ بِهِ أَولى إِذا حَصحَصَ الأَمرُ
عِمامَتُهُ وَسَيفُهُ وَرِداؤُهُ ... وَسيماهُ وَالهَديُ المُشاكِلُ وَالنَجرُ
وَلَمّا صَعَدتَ المِنبَرَ اِهتَزَّ وَاِكتَسى ... ضِياءً وَإِشراقاً كَما سَطَعَ الفَجرُ
فَقُمتَ مَقاماً يَعلَمُ اللَهُ أَنَّهُ ... مَقامُ إِمامٍ تَركُ طاعَتِهِ كُفرُ
وَذَكَّرتَنا حَتّى أَلَنتَ قُلوبَنا ... بِمَوعِظَةٍ فَصلٍ يَلينُ لَها الصَخرُ
بَهَرتَ عُقولَ السامِعينَ بِخُطبَةٍ ... هِيَ الزَهَرُ المَبثوثُ وَاللُؤلُؤُ النَثرُ
فَما تَرَكَ المَنصورُ نَصرَكَ عِندَها ... وَلا خانَكَ السَجادُ فيها وَلا الحَبرُ
جُزيتَ جَزاءَ المُحسِنينَ عَنِ الهُدى ... وَتَمَّت لَكَ النُعمى وَطالَ بِكَ العُمرُ
إِرادَتُنا أَن تُكمِلَ العَيشَ سالِماً ... وَتَبقى عَلى الأَيّامِ ما بَقِيَ الدَهرُ
عَلى اللَهِ إِتمامُ المُنى فيكَ كُلِّها ... لَنا وَعَلَينا الحَمدُ لِلَّهِ وَالشُكرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغمر: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)
- الموضع: وضع: الوَضْعُ: ضِدُّ الرَّفْعِ، وضَعَه يَضَعُه وَضْعاً ومَوْضُوعاً، وأَنشد ثَعْلَبٌ بَيْتَيْنِ فِيهِمَا: مَوْضُوعُ جُودِكَ ومَرْفوعُه، عَنَى بِالْمَوْضُوعِ مَا أَضمره وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ، وَالْمَرْفُوعُ مَا أَظهره وَ … (لسان العرب)
- بعدلك: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- بفخر: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- تحسنت: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- جارين: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)