أهاجك صوت قمري ينوح
الشاعر: العباس بن الأحنف · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«أهاجك صوت قمري ينوح» من شعر العباس بن الأحنف، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَهاجَكَ صَوتُ قُمريٍّ يَنوحُ — نَعَم فَالدَمعُ مُطَّرِدٌ سَفوحُ
يَلّومُ العاذِلونَ عَلى التَصابي — وَقَد يَهدي إِلى الرُشدِ النَصيحُ
أَلا ما لي وَلِلرُقَباءِ ما لي — وَما لَهُمُ أَأَسكُتُ أَم أَصيحُ
وَلَولا حِطَّةٌ لَخَلَعَتُ جَهراً — عِذاري في الهَوى إِنّي جَموحُ
لَحوني في القَريضِ فَقُلتُ أَلهو — وَما مِنّي الهِجاءُ وَلا المَديحُ
يَقولُ الناسُ بُحتَ بِكُلِّ هَذا — فَقُلتُ وَمَن بِهَذا لا يَبوحُ
أَقَر اللَهُ عَيني أَن أَراني — أَعيشُ وَحُبُّنا مَحضٌ صَريحُ
لَها قَلبي الغَداةَ وَقَلبُها لي — فَنَحنُ كَذاكَ في جَسَدَينِ روحُ
فَلَيتَ الوَصلَ دامَ لَنا سَليماً — وَعِشنا مِثلَ ما قَد عاشَ نوحُ
فَنَحيا عُمرَنا كَلِفَين حَتّى — إِذا مُتنا تَضَمَّنَنا ضَريحُ
أَلَمَّ خَيالُ فَوزٍ وَالثُرَيّا — قُبَيلَ الصُبحِ غائِرَةٌ جَنوحُ
بِأَحسَنِ صورَةٍ وَأَتَمَّ خَلقٍ — يُزَيِّنُ حُسنَها دَلٌ مَليحُ
فَتاةٌ قَد كَساها الحُسنُ تاجاً — يُلَجلَجُ حينَ يُبصِرُها الفَصيحُ
كَدُميَةِ بيعَةٍ بِالرومِ أَضحَت — يُعَظَّمُ عِندَ رُؤيَتِها المَسيحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النصيح: النَّصِيحُ : النَّاصِح، أي المُرشد إلى الصّلاح والخير؛ كنْ نصيحًا لإخْوانِكَ ج نُصَحاءُ.
- الهجاء: هجأ: هَجِئَ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله. وأ …
- بحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض …
- جموح: الجَمُوحُ : الذي يركب هواه ولا يمكنُ ردّه؛ فرسٌ جَموجُ، أي خارج عن سيطرة صاحبه/ رَجُلٌ جَموحٌ/ خانك الطَّرْفُ الطَّمُوحُ ** أَيُّها القلبُ الجَموحُ
- صريح: الصَّرِيحُ : الواضح؛ هذه الشهادة صريحةٌ لا غموض فيها/ كلامٌ صريح.-: الخالص مما يشوبه؛ شرابٌ صريحٌ/ نسب صَرِيح/ فرس صَرِيح، أي أصيل ج صُرَحاءُ.
- عذاري: العِذَارُ : ما ينبت من الشعر على وجه الإنسان من شحمة الأذن إلى أصل اللحي.-: الخَدُّ؛ خلع الشخصُ عذاره أو خلع عِذارَ الحياء، أي انهمك في الغَيِّ والفساد من غير خجل/ هو شديدُ العذار أو مستمره، أي شديد العزيمة/ لوى عنه عِذا …