قفوا في القلى حيث انتهيتم تذمما
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قِفوا في القِلى حَيثُ اِنتَهَيتُم تَذَمُّماوَلا تَقتَفوا مَن جارَ لَمّا تَحَكَّما
أَرى كُلَّ مُعوَجِّ المَوَدَّةِ يُصطَفىلَدَيكُم وَيَلقى حَتفَهُ مَن تَقَوَّما
فَإِن كُنتُمُ لَم تَعدِلوا إِذ حَكَمتُمُفَلَم تَعدِلوا عَن مَذهَبٍ قَد تَقَدَّما
حَنى الناسُ مِن قَبلُ القِسِيَّ لِتُقتَنىوَثُقِّفَ مُنآدُ القَنا لِيُحَطَّما
وَما ظَلَمَ الشَيبُ المُلِمُّ بِلِمَّتيوَإِن بَزَّني حَظّي مِنَ الظَلمِ وَاللَمى
وَمَحجوبَةٍ عَزَّت وَعَزَّ نَظيرُهاوَإِن أَشبَهَت في الحُسنِ وَالعِفَّةِ الدُما
أُعَنِّفُ فيها صَبوَةً قَطُّ ما اِرعَوَتوَأَسأَلُ عَنها مَعلَماً ما تَكَلَّما
سَلي عَنهُ تُخبِر بِاليَقينِ دُموعُهُوَلا تَسأَلي عَن قَلبِهِ أَينَ يَمَّما
فَقَد كانَ لي عَوناً عَلى الصَبرِ بُرهَةًوَفارَقَني أَيّامَ فارَقتُمُ الحِما
فِراقٌ قَضى أَلّا تَأَسِّيَ بَعدَ أَنمَضى مُنجِداً صَبري وَأَوغَلتُ مُتهِما
وَفَجعَةُ بَينٍ مِثلُ صَرعَةِ مالِكٍوَيَقبُحُ بي أَلّا أَكونَ مُتَمِّما
خَليلَيَّ إِن لَم تُسعِداني عَلى الأَسىفَما أَنتُما مِنّي وَلا أَنا مِنكُما
وَحَسَّنتُما لي سَلوَةً وَتَناسِياًوَلَم تَذكُرا كَيفَ السَبيلُ إِليهِما
سَقى اللَهُ أَيّامَ الصِبا كُلَّ هاطِلٍمُلِثٍّ إِذا ما الغَيثُ أَنجَمَ أَثجَما
وَعَيشاً سَرَقناهُ بِرَغمِ رَقيبِناوَقَد مَلَّ مِن طولِ السُهادِ فَهَوَّما
بِمَعصورَةٍ وَالدَهرُ ما اِصفَرَّ عودُهُفَيُلوي وَما أَلوى بِعادٍ وَجُرهُما
أَراحَت مِنَ الهَمِّ الدَخيلِ وَشَجَّعَتجَباناً وَسَنَّت لِلبَخيلِ التَكَرُّما
وَشادٍ جَزاهُ اللَهُ رَوحاً وَرَحمَةًإِذا ما اِستَحَقَّ المُحسِنونَ التَرَحُّما
فَلَستَ تَرى إِلّا يَداً صافَحَت يَداًلِإِنجازِ وَعدٍ أَو فَماً لاثِماً فَما
بِأَذيالِ دَوحٍ نَيرَبِيٍّ كَأَنَّهُسَماءُ دُجىً أَبدَت مِنَ النورِ أَنجُما
إِذا قابَلَت شَمسُ الأَصائِلِ ما عَلاتَدَنَّرَ أَو بَدرُ الظَلامِ تَدَرهَما
إِلامَ أُمَنّي النَفسَ ما لا تَنالُهُوَأَذكُرُ عَيشاً لَم يَعُد مُذ تَصَرَّما
وَقَد قالَتِ السَبعونَ لِلَهوِ وَالهَوىدَعا لي أَسيري وَاِذهَبا حَيثُ شِئتُما
وَلَمّا رَأَيتُ الخَيرَ عَزَّ مَرامُهُرَفَضتُ التَأَنّي وَاِطَّرَحتُ التَلَوُّما
وَنَكَّبتُ أَمواهاً يَعِزُّ وُرودُهافَأَنقَعُ لِلظَمآنِ مِن وِردِها الظَما
وَأَعلَمتُ مَن فارَقتُ أَنَّ لِقاءَنابَعيدٌ وَأَملَتُ المَطِيَّ المُزَمَّما
قِلاصاً إِذا رامَت خَلاصاً مِنَ السُرىمَرَقنَ فَأَنكَرنَ الجَديلَ وَشَدقَما
وَلَم يُرضِها وَخدُ المَهارى تَعاطِياًعَلَيها فَأَستَنَّ النَعامَ المُصَلَّما
تَيَمَّمتُ لَمّا أَعوَزَ الماءُ طاهِراًفَيَمَّمنَ بي بَحراً كَفاني التَيَمُّما
وَمُذ وَصَلَت تاجَ المُلوكِ أَنَختُهابِأَرفَعِهِم بَيتاً وَأَمنَعِهِم حِما
وَأَشرَفَ مِن شَمسِ الظَهيرَةِ رُتبَةًوَأَشرَقَ أَنواراً وَأَبعَدَ مُرتَما
مِنَ القَومِ لا يُغضونَ يَوماً عَلى قَذىًوَلا يَأخُذونَ العِزَّ إِلّا تَغَشرُما
وَفي ظِلِّ مَحمودِ بنِ نَصرِ بنِ صالِحٍمَراقٍ لِمَن يَبغي إِلى المَجدِ سُلَّما
وَها أَنا ذا مُستَعصِمٌ بِجَنابِهِأُماثِلُ مَن أَغنى نَداهُ وَمَن حَما
هُمامٌ إِذا أَعطى الرَغائِبَ كَرَّهامِراراً وَإِن لاقى الكَتائِبَ أَقدَما
وَأَروَعُ إِن أَمَّ العُفاةُ فِناءَهُأَزالَ عَسى مِن قَولِهِ وَلَعَلَّما
نَزَلتُ بِهِ وَالسَيلُ قَد بَلَغَ الزُبىفَأَسكَنَني طَوداً مِنَ العِزِّ أَيهَما
بِأَبناءِ مِرداسٍ وَحَسبُكَ نَصرُهُمتَعَمَّرَ جوداً كانَ قِدماً تَجَلهَما
وَزادَ إِلى أَن طَبَّقَ الوَهدَ سَيبُهُوَلَم يَرضَ أَحقافَ الرُبى فَتَسَنَّما
فِداكَ وَقَد يُفدى الكَريمُ بِضِدِّهِإِذا لَم يَجِد في عَصرِهِ مَن تَكَرَّما
مَنيعُ حِمى المَعروفِ طالِبُ رِفدِهِيُمارِسُ لَيثاً أَو يُلامِسُ شَيهَما
وَصائِنُ زادٍ لَم يَجِد مَن يَرومُهُلَهُ طَمَعاً فيهِ وَلا مِنهُ مَطعَما
ذَوُو المُلكِ يَتلو آخِرٌ نَهجَ أَوَّلٍوَأَنتَ بَراكَ اللَهُ وَحدَكَ مُلهَما
عَلَوتَهُمُ خَلقاً وَخُلقاً وَهِمَّةًوَأَينَ وِهادُ الأَرضِ مِن صَهوَةِ السَما
وَذُدتَهُمُ عَمّا رَضيتَ مِنَ العُلىوَغادَرتَ مالَم تَرضَ مِنها مُقَسَّما
فَلا يُعظِمِ الناسُ المُلوكَ جَهالَةًفَإِنَّ العَظيمَ مَن يَروقُ المُعَظَّما
تَقولُ العِدى زارَ اِنتِقاماً بِزَعمِهِموَهَل زارَ هَذي الأَرضُ إِلّا لِيُنعِما
رَعى اللَهُ ما قَدَّمتَ قَبلَ لِقائِهِفَأَدناكَ تَبجيلاً وَناداكَ مُكرِما
أَتاكَ فَقالوا جاءَنا مُتَسَلِّماوَعادَ فَقالوا بَل أَتاهُ مُسَلِّما
وَفاهَ بِأَقوالٍ تُضاهي فِعالَهُأَعَزَّكَ فيها ظاعِناً وَمُخَيِّما
وَتابَعَ آراءَ الخِلافَةِ قاضِياًبِتَكذيبِ ظَنٍّ كانَ فيكَ مُرَجَّما
إِذا رامَ أَرضاً بَثَّ في كُلِّ مَسلَكٍمَخوفَ الشَذى يُزجي خَميساً عَرَمرَما
تُحيطُ بِهِ مِن كُلِّ قُترٍ غَمامَةٌصَوارِمُهُ بَرقٌ وَتَنهَلُّ أَسهُما
تَرى لِلِدانِ السَمهَرِيَّةِ فَوقَهُسَدىً بِمُثارِ الأَعوَجِيَّةِ أُلحِما
عَجاجٌ إِذا أَمَّ المَجَرَّةَ صاعِداًإِلَيها رَمى عَينَ الغَزالَةِ بِالعَما
يَبيتُ لِأَنوارِ الكَواكِبِ كاسِفاًوَيُضحي بِهِ وَجهُ النَهارِ مُلَثَّما
وَلَو أَنَّ ذا القَرنَينِ يُمنى بِبَعدِ مامُنيتَ لَوَلّى هارِباً أَو لَسَلَّما
ثَبَتَّ فَلَمّا أَوضَحَ الرَأيُ نَهجَهُطَفَوتَ عَلى البَحرِ المُحيطِ وَقَد طَما
وَذُدتَ مَخوفاتِ الخُطوبِ مُجامِلاًفَعادَ سَحيلاً كُلُّما كانَ مُبرَما
كَفَيتَ السُيوفَ أَن تَريمَ غُمودَهاوَشِمتَ مِنَ التَدبيرِ أَبيَضَ مِخذَما
لَئِن وَضَعَت عَنها الجِيادُ سُروجَهالَقَد أُسرِجَ الرَأيُ الأَصيلُ وَأُلجِما
إِلى أَن حَسَمتَ الداءَ أَعيا دَواؤُهُسِواكَ وَلَو كانَ المَسيحَ بنَ مَريَما
وَأَعرَبتَ عَن فَصلِ الخِطابِ مُباشِراًوَلَو أَنَّ سَحباناً مَكانَكَ أُفحِما
مَقالٌ يَروقُ السامِعينَ شَفَعتَهُبِمَرأىً يَروقُ الناظِرَ المُتَوَسِّما
وَسَكَّنتَ عَن حَزمٍ زَعازِعَكَ الَّتيإِذا عَصَفَت كانَت أَعاديكَ خَشرَما
فَقَلَّدَكَ الشامَ الَّذي قَلَّدَتكَهُظُباكَ فَشَدَّ الآخِرُ المُتَقَدِّما
لَعَمري لَقَد حَلَّت رَعاياكَ هَضبَةًتُطاوِلُ رَضوى بَل تَطولُ يَلَملَما
أَوانَ أَحَلتَ الخَوفَ أَمناً بِعَزمَةٍأَحَلَّت لَها النَومَ الَّذي كانَ حُرِّما
أَعَدتَ لَهُم حُبَّ الحَياةِ فَعادَ في اِغتِباطٍ بِها مَن كانَ مِنها تَبَرَّما
وَفيما مَضى حابوكَ بِالحُبِّ رَهبَةًفَأَنعَمتَ حَتّى خالَطَ اللَحمَ وَالدَما
وَأَعرَضتَ عَن قَولِ السُعاةِ نَزاهَةًإِلى أَن ظَنَنّاهُم عَلى الجودِ لُوَّما
وَمَن ظافَرَ الساعي عَلى ما يَقولُهُفَمِن قَولِهِ اِستَملى وَعَن قَوسِهِ رَما
وَما الدَهرُ إِلّا طَوعُ أَمرِكَ راغِماًجَنى أَبؤُساً أَو بَثَّ في الخَلقِ أَنعُما
إِذا عادَ عَن سوءٍ فَأَنتَ نَهَيتَهُوَإِن جاءَ إِحساناً فَمِنكَ تَعَلَّما
وَما جادَتِ الخَضراءُ إِلّاتَغَيَّمَتفَلِلَّهِ نَوءٌ لا يَغيمُ إِذا هَما
حَلَلتَ وَإِن سيئَت عِداكَ مَحَلَّةًيَعودُ حَسيراً مَن إِلى سَومِها سَما
لَئِن كانَ أَدناها عَسيراً عَلى الوَرىفَما زالَ أَقصاها إِلَيكَ مُسَلَّما
تَبيتُ بِها فَوقَ السِماكِ مُطَنِّباًفَلا رُئِيَت حَتّى القِيامَةِ أَيِّما
بِنَفسِكَ طاوِل غالِباً لا مُغالِباًذَوي المَجدِ وَاِترُك مَن إِذا طاوَلَ اِنتَما
كَفى صالِحاً فَخراً أَبوكَ وَكَونُهُلَهُ اِبناً وَنَصراً أَن تَكونَ لَهُ اِبنَما
وَيَكفي كِلاباً وَهوَ مَيتٌ وَعَمَّهُنُمَيراً حَياةً أَنَّ جَدَّيكَ مِنهُما
وَما عَنَّ هُجرُ القَولِ إِلّا تَأَخَّراوَلا كُرِهَ الإِقدامُ إِلّا تَقَدَّما
وَإِن كُنتَ قَد أَنسَيتَ بِالبَأسِ وَالنَدىوَقَهرِ العِدى ما شاعَ في الأَرضِ عَنهُما
وَما إِن رَأَينا قَبلَ سَيفِكَ عَقرَباًيُعَفِّرُ أَيماً أَو يُجَدِّلُ ضَيغَما
لَعَمري لَقَد أَوسَعتَني مِن كَرامَةٍأَضاءَ بِها الحَظُّ الَّذي كانَ أَظلَما
وَأَوضَحتَ لي بِالبِشرِ ما أَنتَ مُضمِرٌوَأَظهَرتَ بِالتَقريبِ ما كانَ مُبهَما
وَإِنَّ عَطايا الأَكرَمينَ مَلابِسٌوَأَفخَرُها ما كانَ بِالبِشرِ مُعلَما
سَأَشكُرُ رَأياً مُنقِذِيّاً أَحَلَّنيذَراكَ لَقَد أَولى جَميلاً وَأَنعَما
وَأَبسُطُ فيما قَلَّدَ بنُ مُقَلَّدٍلِساناً إِذا لاقى الضَريبَةَ صَمَّما
عَطَفتَ عَلَيهِ كابِتاً كُلَّ حاسِدٍوَكُنتَ بِهِ مِن سائِرِ الناسِ أَعلَما
وَأَسمَعتَني مِن حُسنِ رَأيِكَ فيهِ ماأَزالَ التَشَكّي بَل أَماطَ التَلَوُّما
هُوَ العَبدُ إِن جَرَّدتَهُ شَهِدَ الوَغىحُساماً وإِن أَشرَعتَهُ كانَ لَهذَما
عَلى أَنَّهُ لا فُلَّ غَربُ لِسانِهِمَدى الدَهرِ لا تَحتاجُ مِنهُ مُتَرجِما
لَقَد لَؤُمَ الدَهرُ الَّذي عَنكَ عاقَنيوَإِن لُمتُهُ مِن بَعدِ ذا كُنتُ أَلأَما
سَأُثني بِما أَولَيتَ في كُلِّ مَوقِفٍيَرانِيَ فيهِ الجاهِلِيَّ المُخَضرَما
عن القصيدة
«قفوا في القلى حيث انتهيتم تذمما» من شعر ابن حيوس، من العصر العباسي، وتقع في ٩٥ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها الذم.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الميم
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الأفضليات»: مما جمع المدح بالشيء وضده، وهو من ضروب التوجيه، البيت ٢
- «نضرة الإغريض في نصرة القريض»: الفصل الثالث في فضله ومنافعه وتأثيره في القلوب ومواقعه، البيت ١
- «المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي»: المآخذ على شرح أبي العلاء المعري الموسوم باللامع العزيزي (٢)، البيت ١٧
- «خريدة القصر: أقسام أخرى»: الأمير مؤيد الدولة أبو المظفر أسامة بن مرشد، البيت ٩٣
- «سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر»: الشيخ محمد بن الشيخ أحمد حكيم الملك رحمه الله تعالى، البيتين ١١ و١٣
- «نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة»: الباب السادس في عجائب نبغاء الحجاز (٨)، البيتين ١٢ و١٣
- «وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان»: ابن حيوس الشاعر، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٣١)، الأبيات ١ و٢ و١٢ و٢٢ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
أبيات مشهورة منها(٤)
- وَحَسَّنتُما لي سَلوَةً وَتَناسِياً ... وَلَم تَذكُرا كَيفَ السَبيلُ إِليهِما
- قِفوا في القِلى حَيثُ اِنتَهَيتُم تَذَمُّما ... وَلا تَقتَفوا مَن جارَ لَمّا تَحَكَّما
- أَرى كُلَّ مُعوَجِّ المَوَدَّةِ يُصطَفى ... لَدَيكُم وَيَلقى حَتفَهُ مَن تَقَوَّما
- وَفَجعَةُ بَينٍ مِثلُ صَرعَةِ مالِكٍ ... وَيَقبُحُ بي أَلّا أَكونَ مُتَمِّما
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.